李建斌:蘭州市有新舊兩條中軸線,舊的出自肅王府,新的直對三臺閣
最近,北京市中軸線獲得了世界文化遺產的稱號,是值得慶祝的事。那我們來談談蘭州市的中軸線。蘭州市的舊城中軸線是酒泉路,新的城市中軸線是皋蘭路,它們都蘊含著中軸線的特色和職能。
中軸線是中國古代建城的基準線。因中國地處北半球,建房坐北朝南面向陽光為正向,所以中軸線也稱中央子午線,也是建筑學中對稱美學的中心線。北京是其建筑的典范,對稱的有東單、西單,東四、西四,東直門、西直門等。它們離中軸線的距離基本相等。中軸線在中國陰陽五行中又是分隔線。將東邊定為陽,主春,主生,主文,主仁。將西邊定為陰,主秋,主收,主武,主義。像北京東邊叫崇文區,西邊叫宣武區等。
蘭州市有兩條中軸線
酒泉路從現省政府到南關十字是明代建城時的中軸線。從院內正北的辦公樓起,向南經中山堂(明代建筑)、大門(明代轅門)、中央廣場花壇、酒泉路、南關十字(原南城樓“萬里金湯〞)止,是蘭州舊城的中軸線。南城樓是蘭州城樓中最雄偉壯觀的城樓。樓高三層,每層五大開間,層層飛檐高翹,雕欄護衛,掛匾額“萬里金湯”,巍峨輝煌。可惜1952年10月6日被人縱火燒毀。后城墻拆除,又修直了南關十字至白銀路的路段,所以這條舊城中軸線延伸到了白銀路,現又延伸到了五泉老街。
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說中軸線兩側的對稱建筑與蘭州市有兩條中軸線陰陽屬性,典型的是黃家園和道升巷,這兩條路都是從張掖路直通武都路的南北向路,與眾不同的是從路的中間橫出了一條東西走向的路直通酒泉路。明代這兩條路叫什么已無存可考了,但它的性質是文官早朝集聚在轅門東側的南北巷中,武官集聚在西側的南北巷中。入朝的鼓聲一響,文武官各例兩隊進入現酒泉路,再向北進入轅門官署。風水有“氣遇水則止”,所以這條中軸線的氣脈不能跨越黃河。向南已到鐵道及山下,全長約1800多米。為何定出了這條中軸線,當時的參照物(北京以一棵樹定出中軸)已無可考。但從風水的角度看,中軸線正對的案山(皋蘭山一部分)正好。向西山峰雖高,但城近雷壇河,失去了緩沖空間。向東案山凹陷似過峽主兇。 從省政府大門中間打羅盤看,這條中軸線是子山午向偏東2度多,跟北京的城市中軸線完全相似(故宮是子午正向)。風水講究皇宮、神廟可坐落在子午線上,別的建筑要偏離子午線在15度以內,不然傷人。可見舊蘭州城的選址定位是符合中華文化的。
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蘭州市新的城市中軸線是皋蘭路。上世紀五十年代,蘭州國慶慶典的主席臺設在天水路大轉盤的北端。臨時讓幾輛大卡車搭成主席臺,裝點后舉行活動,所以蘭州急需要建一個大型廣場。約1953年東稍門等處的城墻拆除后,這里就形成了一個土廣場叫和平廣場,后鋪路,設主席臺、觀禮臺等,叫中心廣場。1968年文革中叫東方紅廣場至今。這條中軸線南起皋蘭山三臺閣,下至鐵路新村十字,經中鐵第一勘察設計院、蘭州鐵路局金輪大廈、皋蘭路、東方紅廣場、主席臺、蘭州廣播電視局、35中、光輝大廈、鄧園、綠色公園、水車博覽園止于黃河邊。形成了有韻律,有層次的中軸線。
中軸線大都是城市的中心區,權力機構一般多坐落于中軸線上或臨近中軸線的地方。中軸線上常建有廣場,便于人群集會或慶典。并且廣場上豎有旗桿,象征威嚴和崇高。如北京的天安門廣場,西安的新城廣場,蘭州的中央廣場和東方紅廣場等都有國旗在迎風飄揚!李建斌文圖
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