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      從麥門信徒到菜市場殺魚:會搞事的品牌先享受世界!

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      即將步入3月,2025給到品牌的考驗還在繼續。

      我總結了內容營銷4大突圍法則:會玩梗、文化鏈非遺、造情緒希望通過這幾個延伸解讀,為品牌內容營銷靈感提供更具象的樣本。

      01

      從麥門信徒到菜市場殺魚會玩梗的品牌先享受世界

      梗文化的爆發源于當代年輕人對“身份標簽焦慮”的抵抗。當Z世代面對“社恐”“內卷”等群體性困境時,梗成為他們建立圈層歸屬的暗號。

      所以,梗文化在一定程度上本質是年輕群體的“社交暗號”,品牌通過造梗、接梗、玩梗,既能降低溝通門檻,又能塑造鮮活人設。

      比如雪碧推出“82年雪碧”時,通過直播拍賣賦予產品“奢侈品”屬性,用戶購買的不再是飲料,而是“高端玩家”的社交身份認證。


      這種將普通商品升級為“社交硬通貨”的策略,讓品牌成為年輕人社交貨幣的“發行方”。

      1)玩梗的三重進階:從「接梗」到「造梗生態」

      初級:熱梗快閃(24小時傳播戰)

      核心是快速響應網絡熱梗建立品牌關聯。如瑞幸結合“深圳不怕影子斜”等地域諧音梗,三天內收獲10萬+UGC內容。這類操作考驗品牌的實時輿情監控能力與創意轉化速度。






      中級:預埋傳播暗線(72小時發酵周期)


      核心是前瞻性設計可延展的梗內核。如瑞幸與茅臺聯名時,預埋“喝醬香拿鐵算酒駕嗎”等20余個衍生話題,通過分階段釋放話題保持傳播熱度,形成“梗中梗”的裂變效應。

      高級:構建梗宇宙(長效社交資產)

      核心是將品牌IP與特定文化符號深度綁定。如麥當勞“麥門文學”持續輸出“信徒”“禱告”等宗教化敘事,形成穩定的亞文化社群。這種策略需要持續的內容彈藥庫與用戶共創機制支撐。



      2)社交貨幣化的底層密碼:情緒價值的三維兌換

      玩梗不僅是語言符號的簡單復制,更是一場關于“身份認同”與“圈層歸屬”的隱形交易。

      身份勛章(圈層準入憑證)

      比如工牌梗爆發期間,超過30個品牌推出姓氏定制工牌,用戶通過分享專屬工牌獲得“5G沖浪達人”身份認證,品牌則收獲精準用戶畫像。

      但要注意的是,工牌梗從爆發到過氣僅7天,品牌需建立“熱梗生命周期模型”,在傳播峰值期完成從流量到留量的轉化。

      情緒代償(壓力宣泄出口)

      2024年爆火的“沒事噠沒事噠”梗,本質是年輕人對生活困境的溫柔抵抗。品牌借勢推出佛系周邊產品時,實則在提供“情緒鎮定劑”。

      社交籌碼(關系破冰工具)

      借勢“殺魚十年,心冷如刀”網絡熱梗,大潤發線下打造“心冷魚鋪”快閃,用幽默文案(如“殺魚可破情劫”)與年輕人對話,甚至推出《殺魚師傅致為情所困者的一封信》,將生鮮區轉化為情緒宣泄場。


      梗的本地化改造,讓品牌從功能供應商升級為情緒共鳴者。

      大潤發“殺魚梗”的成功在于將生鮮區的市井氣息與網絡熱梗融合,而非簡單貼標簽。玩梗需遵循文化原生性原則,避免“硬蹭”造成的認知混亂。

      所以,玩梗需兼顧“熱點敏銳度”與“品牌契合度”,避免為蹭而蹭。成功的梗營銷往往具備場景化、互動性、可持續衍生三大特征。

      02

      中國文化敘事的高段位比拼:從符號堆砌到精神共鳴

      蕉下以《驚蟄令》視頻將節氣文化與戶外運動結合,通過“破土而出”的視角傳遞生命力,將防曬服飾升華為“自然守護者”的文化符號;

      林清軒打造“都市山野”概念門店,通過光影、氣味、觸感五感沉浸空間,將東方美學與智能測膚儀結合,實現“科技+文化”的體驗升級;

      作為中國本土原創設計品牌的代表,山下有松(Songmont)通過深度綁定地域文化基因、重構女性敘事邏輯、打造沉浸式文化感知場域等方式,實現了從“符號堆砌”到“精神共鳴”的文化敘事躍遷。

      我想從文化基因提煉、敘事主體創新、敘事策略維度三個層面展開分析,山下有松是如何講好中國文化敘事的?

      1)文化基因提煉:從地域符號到東方哲思的轉譯

      這個品牌很有意思的一點是,以品牌名“山下有松”為核心意象,將創始人付崧姓名中的“崧”(松樹)與山西地域文化結合,形成“天遠山高,山下有松”的東方美學體系。

      線下門店設計更是融入了山西黃土風沙的粗糲質感(如北京頤提港店的“河崖生長”主題)與江南水鄉的柔美意境(上海淮海路店的“風撫山谷”概念),將地域符號轉化為可感知的文化空間。



      這種將山西地域文化中的“敦厚”“坦蕩”特質,轉化為品牌內核的“憨一點,慢一點”人生哲學,通過紀錄片《翻山》展現三代女性的生命韌性,完成了“地域性格—品牌精神—用戶價值”的傳遞鏈條。

      2)敘事主體創新:從個體故事到時代群像的共振

      女性營銷大家不陌生,這些年玩得好品牌不少,但山下有松卻是做到了敘事主體的創新,搭建了女性互助敘事的三重載體——



      姥姥團隊:以平均年齡65歲的手工藝匠人群體為核心,將“家庭作坊”故事升華為“女性自立”的時代樣本,通過時尚大片、紀錄片強化“傳統手工藝+現代女性力量”的敘事張力。

      代言人矩陣:選擇李娜(野心)、詠梅(歸鄉)、盧昱曉(大膽)等多元女性形象,以“品牌摯友”形式構建“勇敢/優雅/灑脫”的群像敘事,覆蓋全年齡段女性用戶的情感投射。

      用戶共創內容:通過公眾號人物訪談抓取Z世代女性故事,例如《萍娃姥姥篇》中“五十歲農村婦女成為上班族”的個體蛻變,形成“品牌—用戶”雙向敘事閉環。

      3)敘事策略文化敘事的“慢戰略”

      山下有松拒絕短平快的符號營銷,以十年為周期沉淀“自知自在”的品牌哲學,例如用三年時間打磨《翻山》紀錄片,構建用戶對“長期主義”的深度認同。

      同時,通過“包中有溫度”的價值主張,將產品功能(大容量、耐用性)與精神價值(陪伴、自我認同)結合,例如掛耳托特包成為“女性職場成長”的情感符號。

      山下有松的敘事邏輯印證了“高段位文化品牌”的核心能力:將地域文化基因轉化為現代人的情感剛需。無論是通過姥姥團隊重構手工藝的時代意義,還是以“憨一點,慢一點”治愈都市焦慮,品牌始終扮演“文化陪伴者”而非“教育者”角色。


      這種“去宏大敘事、重個體共鳴”的策略,或將成為中國品牌突破文化表達同質化的關鍵路徑。

      03

      非遺營銷走向沉浸式:從靜態展示到五感體驗

      薇諾娜聯合云南甲馬、彝繡等非遺技藝,通殘疾繡娘幫扶計劃傳遞品牌溫度,將非遺保護與公益結合,通過紀錄片《張揚的愛》用年輕化語言重構傳統工藝價值;

      INTOYOU以非遺“女書”為載體,通過字帖、藝術展等輕量化形式觸達Z世代,將傳統文化轉化為社交貨幣;

      好望水中秋節聯合潮汕油紙燈籠非遺傳承人,推出“把團圓編進燈籠”,以輕量化內容實現文化破圈,強化品牌“望團圓”的情感標簽……

      非遺作為"活態文化資產"具備稀缺性與故事張力,在“國潮崛起”背景下,非遺元素成為品牌營銷突破同質化競爭的關鍵,但非遺營銷若只停留在符號堆砌,便容易淪為“文化快消品”。

      其中,我認為把非遺玩得好的品牌,霸王茶姬算是佼佼者。

      比如霸王茶姬通過系統性非遺合作(全年超10個文化項目聯動),通過“非遺文化+限定周邊+場景體驗”組合拳,以低成本、高創意的形式,將地域非遺文化與現代茶飲結合,成功將“東方茶”從品類概念升級為文化符號。


      乘新中式、國潮的審美風潮而起的霸王茶姬,非遺營銷總結下來主要有這幾點:

      非遺聯名:借勢權威文化符號


      比如聯動廣西壯錦、貴州苗繡等非遺技藝,推出限定杯套、帆布袋等周邊產品,將地域文化符號轉化為可傳播的社交貨幣;

      比如春節與故宮合辦茶文化特展,將品牌定位與皇家茶文化對齊,通過馬未都等文化學者背書,塑造“現代茶文化傳承者”形象。

      場景沉浸:打造文化體驗閉環

      通過構建”可觸摸的非遺博物館",非遺主題店,滿足Z世代"在場證明"需求。以春節茶文化特展為例,結合茶藝表演、非遺手作體驗活動,將品茶行為嵌入文化敘事場景,觸發"儀式感消費",延長用戶停留時間與客單價。



      內容共創:構建年輕化表達體系

      在濰坊風箏節,定制巨型“霸王茶姬風箏”放飛,結合網友自發拍攝的“奶茶上天”趣味內容(如“飛姬”諧音梗),形用反差感玩法解構傳統文化嚴肅性,引發Z世代傳播裂變,實現用戶從"參與者"到"傳播者"的角色轉化。


      霸王茶姬的非遺營銷本質是一場"新茶飲+新文創"的降維打擊,通過"傳統符號年輕化重構",搶占"新中式茶飲=文化載體"的認知高地,讓文化勢能轉化為品牌溢價能力,在紅海市場中開辟出獨特的文化心智賽道,形成了與喜茶、奈雪的差異化區隔。

      緒營銷:從共情到「情緒療愈」

      泡泡瑪特創始人王寧曾坦言:"成年人比孩子更需要童話"。

      傳統情緒營銷像精準的狙擊手,通過大數據捕捉消費者情緒波動,用精心設計的廣告擊中淚點或笑點。某奶茶品牌在畢業季推出的"最后一杯學生價"Campaign,以集體記憶觸發情感共鳴,創造現象級傳播。

      小紅書#假裝在xx#話題收獲35億瀏覽量,用戶自發創作"辦公室野餐""地鐵站看海"等魔幻現實主義內容。

      這種共情營銷的本質是情緒獵手,在消費者心理防線的裂縫中完成價值攫取。情緒營銷正在從"攻心計"升級為"愈心術"。

      比如珀萊雅「回聲計劃」的心理干預實踐,通過聯合專業機構開發情緒測試工具包,用戶可錄制煩惱語音投入“回聲箱”,獲得定制心理學音頻課程。將營銷活動轉化為社會支持系統,突破傳統情感雞湯的淺層共情。

      還有Loopy玩偶的「穩定感」經濟,其中Jellycat推出的水豚毛絨玩具,憑借“呆萌無表情”形象成為年輕人辦公桌標配,象征對“情緒穩定”的向往。品牌借勢推出“佛系職場套餐”,用產品具象化抽象情感需求。


      對于品牌來說,如何通過文化符號、產品儀式、場景營造,搭建現代人的精神避難所呢?

      建立"情緒地圖":通過社交聆聽捕捉隱性情緒需求,某寵物品牌發現"云養寵"現象背后是都市人的陪伴饑渴,推出可遠程互動的智能寵物屋。

      打造"五感療愈系統":muji酒店通過亞麻床品觸感、白噪音聲場、檜木香氛構建完整感官療愈方案。

      設計"情緒恢復周期":lululemon的社區瑜伽課不是單次活動,而是形成壓力釋放-能量補充-自我重塑的完整閉環。

      但要說明一點的是,情緒營銷的終極目標不是刺激沖動消費,而是建立長期情感賬戶,需警惕“喪文化”“擺爛梗”的負面效應。

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