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      印巴與巴以沖突:正在形成的“邪惡軸心”?

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      接前文:

      猶太族和印度斯坦族,都是宗教塑造的民族。

      猶太教和印度教,都是在殖民活動的過程中產生,其宗教本質,就是服務于殖民行徑,對其進行洗白與合理化。

      作為宗教塑造的“贏學強者”,猶太人其實跟印度人非常相似。剝去表面花里胡哨的神學外衣,兩者最大的共同點,就是殖民思想。

      后者提純之后,就是NAZI。

      印巴沖突和巴以沖突,看似風馬牛不相及,其實是一對共軛地緣沖突,背后揭示出一個恐怖的真相:

      二十一世紀的邪惡軸心,正在形成!

      01

      反猶的宗教根源

      印度的雅利安人早早就在現實中大贏特贏,實現了對南亞的殖民,之后就在南亞封閉環境中,研究如何讓殖民統治千秋萬代,于是發明了種姓制度;

      猶太人則被迫成為達利特和婆羅門的嵌合體:

      在中東這篇開放的環境中,被各種民族輪虐,在大部分時間,猶太人都是作為被殖民的對象而存在,身上忍受著達利特一般的凌辱,精神世界中尋找成為婆羅門的慰藉。

      羅馬帝國作為一個擁有廣袤地域的殖民大帝國,面臨殖民地各個民族尖銳的矛盾沖突。

      另一方面,羅馬帝國還面臨希臘-羅馬的民主共和傳統,與龐大帝國統治之間的矛盾。

      所謂“民主共和”, 本質上就是游牧部落的部落議會制,跟蒙古的忽里臺大會是一個東西。希臘人和羅馬人都是南侵的印歐游牧部落后代,他們在消滅原住民之后,建立各自的殖民地城邦,并將部落政治傳統延續了下來。

      這種服務于小規模群體與殖民生存方式的政治體制,跟龐大的帝國很難適應,再加上殖民地的各種反抗,因此很需要借助宗教力量來重建帝國秩序。

      與羅馬帝國最相配的政治形態,應該是秦漢的大一統,其次是印度的種姓制,但是兩者都離羅馬太遠。

      最終,羅馬人只能就近搶奪了猶太殖民地的宗教湊活用,將其改造為基督教。

      上篇中我們解釋過,猶太圣經妥拉中的該隱,代表了被征服的農耕民族,猶太人將其妖魔化,本質上是為了使自身的殖民行徑脫罪;

      在更強大的羅馬人面前,猶太人成為被征服和殖民的對象。這套殖民對象妖魔化的邏輯,也被羅馬人依葫蘆畫瓢,用在了猶太人身上。

      于是,在基督教的邏輯體系中,整個猶太民族成為罪人。

      殖民體系,就是一個俄羅斯套娃!

      與印度教相比,猶太教就顯得太過稚嫩和不完備。

      雅利安人殖民印度之后,印度又被 波斯人、馬其頓人、希臘人、塞種人、安息人、貴霜人、嚈噠人(白匈奴)、穆斯林(突厥人、古爾人等)、蒙古人以及英國人入侵,還有佛教以及各種宗教改革派的挑戰。但是雅利安人能夠憑借印度教和種姓制度,始終跟后來者實現妥協,讓自己維持人上人的地位,印度教可謂久經考驗的老司機。

      猶太被羅馬征服后,原版猶太教居然直接被盜版基督教給打翻在地,猶太人直接淪為達利特。

      就這東施效顰的能力,得被雅利安婆羅門鄙視到死。

      要論玩宗教,猶太人充其量只配給印度雅利安人提鞋,段位差距太大。

      在妥拉圣經中,猶太人所有對他者進行詛咒貶低詆毀的努力,最終都成為正中猶太民族自身的回旋鏢!

      該隱被放逐的命運,降臨在猶太人全族的身上。猶太教恐同厭女的思想,也被基督教完整的保留下來,甚至變本加厲。

      中世紀教廷甚至要專門規定,只有出于繁衍的目的,夫妻才可以同房;同房時只能采用一種姿勢:男上女下,否則都屬于被魔鬼誘惑,要被教法懲罰,甚至要上火刑架。

      殖民地人民生活是很悲慘的,逆來順受,自我安慰是日常,至于頭上帶點綠那更是家常便飯。德軍占領的法國,將與德軍有染的女子剃光游街;美軍占領的日韓,男女對立風氣日益顯著;元代之后中原一改唐代開放的風氣,對女子限制壓迫也變得突出,都是殖民導致的惡果。

      古猶太人有殺長子的風俗。因為長子,十有八九不是自己的,甚至不是本民族的種。比如洪天王他哥,就是羅馬駐軍奸淫當地婦女的產物。那時候又沒有基因鑒定,只好一律殺掉。殺長子的風俗,也體現在《出埃及記》的故事,耶和華降下十災中的“殺長子災”。

      多虧了接盤俠木匠約瑟夫宅心仁厚,沒有延續這個殺長子的傳統,才讓耶穌有機會活下來。

      這種情況,很類似我們這個時代的韓國。

      著名的梨泰院,就是因為附近有美軍大兵駐扎,“感靈受孕”的韓國婦女太多,不得不排隊打胎,所謂“離胎”。

      三哥、棒子和魷魚,三者精神狀態都不太正常,而且情況高度類似,都是殖民地人民的典型特征,可以相互印證。

      區別在于,魷魚是過去被殖民,棒子是現在被殖民,三哥是永遠在殖民。

      不僅如此,三哥正穩步走在反向殖民小英和大美的路上。

      要論殖民的藝術,三哥穩穩端坐在大氣層。

      本來人口就少,還要殺長子,長此以往難以承受。于是猶太人慢慢也想開了,管他誰的種呢,只要他媽是猶太人,就都算做猶太人。

      在長期沉重的殖民壓迫中,任何人的精神狀態也得裂開。

      猶太人作為千年被殖民對象,只能學會在精神裂開的情況下,笑著面對生活。

      達則大搞奸淫擄掠;

      窮則成為忍者神龜;

      精神上向往婆羅門;

      現實中則為達利特。

      如果說整個印度構成了一座種姓天梯,那么每一個猶太人就是一個印度,從精神到肉體,構成了一個微縮版的種姓天梯。

      在歐洲,因為基督教排斥猶太人,猶太人必須集中在隔都中生活,還得佩戴顯眼的標志表明身份,只能從事特定職業,這跟印度的低種姓賤民也沒兩樣了。

      再疊加各種現實因素,比如說收成不好,瘟疫流行,婦女月經不調、地震火災什么的, 日耳曼人心想,不用問那,肯定是猶太人的黑魔法暗中搞鬼。

      印度婆羅門動不動污蔑達利特搞黑魔法,然后隨意殺死達利特,可能只是因為今天心情不好,想殺殺人散散心,本質上跟歐洲的排猶心理動機是一模一樣的。

      于是,每過一段時間歐洲就掀起反猶運動,猶太男人動不動就被噶了。

      真是活得抽象,死得隨機!

      英格蘭、西班牙、法國、德國,意大利,歐洲各主要大國,個個都有排猶的黑歷史,雙手沾滿猶太人的鮮血。這也為現代猶太人動輒拿排猶說事,道德綁架歐美白人埋下了伏筆。

      印度達利特:那我呢?

      沒錢沒地位不掌握話語權,就是蟑螂一般的存在,誰管你死活啊!


      02

      印度與猶太的nazi基因

      雖然猶太教和印度教的文化基因類似,但是兩者也存在重大區別,可以概括為:

      猶太教的內核是屢戰屢敗,一直在奮斗的nazi,所謂“應許之地”,就是為“擴展生存空間”,實現“我的奮斗”的宗教借口;

      印度教的內核,則是雅利安人在三千年前就已經奮斗成功,但又孵化墮落的nazi。種姓制度,就是將nazi主義長期化、制度化的產物。

      這就是為什么現代的以色列,長得越來越像nazi;


      莫迪老仙的印度人民黨,本質上就是一個nazi黨。

      印度人民黨的前身,是 1925年成立的 “國民志愿服務團”(Rashtriya Swayamsevak Sangh,RSS,英文為National Cadet Corps), 是一個狂熱的、帶有軍事色彩的印度教團體,以穆斯林為假想敵, 具有強烈的右翼民族主義和極端主義性質。他們的宗旨是鼓吹“復興印度教國家”,要求“種族和文化純潔”。

      在二戰中,他們公開膜拜希特勒。戰后,他們又推崇以色列。

      三哥、魷魚和德三,真是發自靈魂深處的共鳴!


      莫迪在8歲便已經加入國民志愿服務團,是有著幾十年團齡的老團員,RSS也成為他最忠誠的支持者。


      RSS 極為重視暴力斗爭,因此非常注重發展青少年成員,他們設置訓練營, 對十歲以上的成員進行軍事集訓。也不排斥狂熱的團員,將更小的孩子帶來參加集訓。如下圖所示。

      nazi思想,從娃娃抓起!


      RSS 的服裝、儀式、口號、策略,無不在模仿納粹黨沖鋒隊。但是這個小黑帽吧,可一點也不德味,而是跟猶太人的傳統小黑帽極為類似。


      三哥、德三和魷魚三位一體,你中有我,我中有你。


      2002年,莫迪作為古吉拉特邦行政長官,當時該邦發生了一起因印度教徒和穆斯林之間宗教沖突引發的慘案。

      面對憤怒的印度教徒,莫迪發表了一次公開演講。他引用了牛頓第三定律,宣揚以暴制暴,以血還血(這也是猶太圣經妥拉中的思想),煽動針對穆斯林的仇殺:

      “每個作用力總有一個與之大小相等、方向相反的作用力。”

      “……否則社會秩序的天平,不可能維持自然平衡。”

      在莫迪的煽動和縱容下,印度教狂熱分子對無辜穆斯林民眾的血腥屠殺,立即在古吉拉特邦蔓延。尤其是那些居住在混合社區的穆斯林,那些開門經營小商店的小商人,遭到了慘烈的劫難。他們的房子被燒成廢墟,幾十人幾十人的被活活燒死,沒被燒死的男性全部被殺害,而家中的女人們全被扒光了衣服,在光天化日下進行強奸后用石頭砸死。還有幾名孕婦的腹部被活活割開,胎兒被挖出來扔進火中。

      穆斯林不甘心束手待斃,也組織起來進行了反擊,但因為印度教徒中存在有組織的半軍事化的沖鋒隊——RSS,顯然印度教徒大占上風。新聞媒體常用“大屠殺”、“種族清洗”、“整個團體的暴力行動”、“政府有組織的恐怖主義”、“國家共謀的屠殺”等詞匯來描述暴力之殘酷和范圍之廣。

      本應履行法律賦予的職責、采取一切行動制止暴力沖突的古吉拉特邦官員公開說,無法控制“印度教情感”。甚至有人稱,莫迪放任印度教暴徒“大索三日”。

      莫迪此舉,極大收獲了印度教徒的支持。

      為他日后成為印度總理,鋪平了道路!

      這可真是字面意義上的“一將功成萬骨枯!”

      異教徒的累累白骨,鋪就了印度總理的仕途,他也必須為此奮斗終生,否則就會迎來致命反噬!

      印度圣雄甘地,當年就是因為主張宗教和解,被狂熱的RSS成員刺殺。以煽動宗教情緒上臺的莫迪,就只能一條道走到黑!

      莫迪也因此形成了路徑依賴。每當他面臨政治壓力,反對派勢力抬頭之時,印度周邊就會“恰好”發生針對印度教徒的恐怖活動,然后莫迪再率領印人黨進行反擊,從而收獲選票和支持。

      02

      正在形成的“邪惡軸心”

      包括本次印巴沖突的起因,也是如法炮制。

      在沒有證據的情況下,咱也不好說恐襲一定是莫迪等人策劃的,但是恐襲發生后,在沒有調查也拒絕國際介入的情況下,莫迪政府急吼吼地歸罪于巴基斯坦,并急于開戰,利用恐襲來綁架印度的宗教民族感情,并以此來轉移矛盾,那是板上釘釘的。

      莫迪向小巴的軍事冒險,踢到鐵板,反而進行全國十天狂歡慶祝贏麻。

      如果他不能讓狂熱教徒贏麻,那么很有可能,他就要去見濕婆大神。

      看似荒誕的表象之下,蘊藏著巨大的風險:

      軍事冒險的本質,是印度制造業振興計劃失敗,印度經濟進一步陷入困境,莫迪老仙需要轉移矛盾。

      宗教情緒是一頭嗜血的猛獸,不能用敵人的血獻祭,那就只能用你自己的血!

      莫迪老仙已經越來越騎虎難下:

      如果印度人不能被贏麻所忽悠,莫迪面臨更大的政治壓力,又不想去見濕婆大神,會不會鋌而走險,炮制類似“國會大廈縱火案”的陰謀,清洗反對黨,復制nazi獨裁之路?

      在美西方眼中,印度不能承接來自中國的產業轉移,但也可以繼續發揮作用:成為一個“大號以色列”,東西夾擊伊斯蘭世界!

      慫恿猶太人消滅巴勒斯坦人,對美西方來說只是具有象征性意義;

      巴基斯坦作為伊斯蘭世界中唯一的擁核國家,可以說是穆斯林的武力擔當。又是東大“一帶一路”的重要一環。削弱甚至清除巴基斯坦,具有巨大的現實地緣意義和政治價值!

      反過來再看,內塔尼亞胡及其利庫德集團,跟莫迪和印人黨相比,其處境不能說一模一樣吧,也只能說是心照不宣,惺惺相惜。

      同樣是面臨腐敗指控,經濟下行壓力等一系列問題,同樣通過發動戰爭來轉移矛盾,戰爭借口同樣是對方搞恐怖襲擊,實際目的同樣是通過種族清洗擴展生存空間,煽動宗教狂熱勢力的支持。雙方也同樣對對方表示巨大支持,就是一對共軛nazi分子。


      特朗普的地位處境,美國越來越強烈的贏學氛圍,跟莫迪、內塔尼亞胡難道不是越來越像?

      印以這對共軛NAZI,再加上美以這對“共軛父子“,印美這對“共軛殖民地”,我只能說:

      二十一世紀的邪惡軸心,正在形成!

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