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      Labubu爆火,一文詳細拆解年輕人精神圖騰是如何出現(xiàn)的?

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      ● 來 源:科特勒營銷戰(zhàn)略(ID:kmg1981);作者:曹虎;圖源:@POPMART泡泡瑪特

      最近Labubu火得一塌糊涂,很多人都問我,這東西為啥能火?是不是有什么秘密?

      我跟你們說,這里面的門道可不少。

      任何事物的火與不火,實際上它是社會文化、社會情緒和時代精神的產(chǎn)物。消費者在變,整個時代精神和社會情緒在變,每一代的消費者都有自己的文化鄉(xiāng)愁,都有自己的愛與恨。這些和時代情緒、審美偏好、亞文化以及社媒的變化是有直接關(guān)系的。

      本文將從四個層面來詳細闡述Labubu的爆火邏輯、運營思維以及商業(yè)啟示,全文結(jié)構(gòu)如下:

      一、Labubu為啥能火?社會文化背景是關(guān)鍵

      1.從追求“世俗成功”到“精神自由”,社會情緒變了

      2.Labubu是個“情感容器”,能裝下大家的情緒

      3.社交媒體的“神助攻”,“愛馬仕女孩”讓小眾變大眾

      二、Labubu的IP運營:怎么讓它一直火下去

      1.從IP到品牌化IP(Branded IP),不只是個形象

      2.海外市場反哺國內(nèi),墻外開花墻內(nèi)香

      三、Labubu的未來:還會火多久?會不會有下一個Labubu?

      1.Labubu的生命周期:能一直火下去嗎?

      2.下一個Labubu:一定會出現(xiàn)!

      四、Labubu的啟示:未來消費市場的趨勢

      1.人感消費的崛起

      2.社交媒體與消費行為的深度融合

      3.小眾文化的崛起與和核心人群破圈


      Labubu為啥能火?

      社會文化背景是關(guān)鍵

      1從追求世俗成功到精神自由,社會情緒變了

      Labubu火起來,其實是因為整個社會的風氣發(fā)生了微妙的變化。

      過去,大家追求世俗意義上的成功,比如高薪、社會地位、事業(yè)成功等,以“悅?cè)恕睘槟康模际窍朐趧e人面前表現(xiàn)得很好,讓別人覺得自己很優(yōu)秀。比如,以前流行的那些IP形象,像Hello Kitty,它們都很可愛、很美,符合大眾審美,大家喜歡它們,是因為它們能讓自己在別人面前顯得有品味。


      可現(xiàn)在不一樣了,現(xiàn)在是“悅己”的時代。如今我們面對各種不確定性,面對各種各樣的高速變化,產(chǎn)生了一種怠倦感。所以,大家開始更加關(guān)注“回歸內(nèi)心,回歸真實自我”,更好地做自己,而非做更好的自己。在這種變化下,大家開始更關(guān)注自己的內(nèi)心感受,想表達自己的個性,不再那么在意別人的看法。現(xiàn)在的年輕人不想跟別人一樣,他們想通過自己的方式來表達自己。

      他們可能更喜歡一些看起來有點“丑萌”的東西,比如Labubu,它有點像精靈,又有點像嬰兒,還帶著點小壞,這種獨特的形象反而更能打動人心。為啥呢?因為它代表了一種反抗,反抗那種傳統(tǒng)的、大家都一樣的審美,反抗那種“你要符合社會標準”的壓力。大家通過這種審丑,來反抗社會當中以成功為最大公約數(shù),以社會規(guī)范為導向的規(guī)管型社會。



      我有個朋友,他跟我說,他最近買了一個Labubu的玩偶,花了好幾百塊錢。我問他,為啥要花這么多錢買一個玩具?他說,我喜歡啊,我覺得它特別可愛,特別有個性。

      我再問他,那你為啥喜歡Labubu?他說,因為它讓我感覺到了一種共鳴。

      我問他,什么共鳴?他說,Labubu那種有點“丑萌”的樣子,讓我覺得它很真實,不像那些完美的東西,讓人感覺很假。

      這種“悅己”的心態(tài)其實反映了社會情緒的變化?,F(xiàn)在社會節(jié)奏太快,大家壓力都很大,競爭也很激烈。在這種情況下,人們更需要一種能夠表達自己內(nèi)心、讓自己放松的東西。而Labubu正好滿足了這個需求。

      2Labubu是個“情感容器”,能裝下大家的情緒

      我們今天處在一個毫無疑問的“萬物加速時代”,一切都變得非???。這種快速的生活節(jié)奏導致了幾個問題。

      首先,我們被困在了巨大的“信息繭房”里,只能看到自己愿意看到的東西。這種現(xiàn)象我把它稱為“echo chamber”,也就是信息的局限性。這種局限性讓我們更容易看到社會中的分歧、偏見和隔閡,而且因為一切都太快了,我們每個人都變得沒有耐心。

      這種快速的生活節(jié)奏還帶來了巨大的壓力。我們生活在一個以追求成功為導向的社會中,而這種成功往往是世俗意義上的:掙更多的錢、上更好的學校、獲得更高的社會地位、取得更大的成就,甚至包括外貌上的“顏值主義”。如果我們30歲還沒有掙到一個小目標,或者沒有楊冪、李庚希那么漂亮,我們就會覺得自己失敗了。

      這三股力量——快速的生活節(jié)奏、社會的分歧和偏見、以及對世俗成功的追求——讓我們每個人都活得非常擰巴、焦慮、不安和挫折。在一個競爭型和比較型的社會中,我們總是會覺得自己在某個時刻是失敗者。比如,你學習成績很好,但隔壁的孩子比你更好;你在公司很努力,做到了前三名,但你的同事卻不用那么努力就能成為第一。無論你多么努力,在一個比較型的社會中,總有人比你強,這讓我們很容易陷入“l(fā)oser心態(tài)”。而且,當我們看到別人比我們做得更好時,我們往往會嫉妒、憤恨,甚至覺得“他人即地獄”。

      這種功利型、成功導向、單向度、急躁、快速的社會,缺乏寬容和彼此的溝通理解,讓我們每個人都變得非常壓抑。我們把他人視為敵人,覺得他人不可信。在快速的社會中,我們沒有耐心,而且因為急躁和沒有耐心,很多原本平和的感情都變味了。

      比如,過去我們說的愛情是兩個人彼此兩情相悅,彼此拿出最大的誠意和愛讓雙方變得更好。但現(xiàn)在,我們已經(jīng)沒有那種愛情了,我們用“愛好”替代了愛情。過去,男女朋友可以分開很久,通過書信交流,甚至在雨中等對方兩三個小時也心甘情愿。但現(xiàn)在,我們等對方5分鐘就著急,等10分鐘就可能提出分手。我們總是說“我很愛你”,但實際上,這可能只是“我很愛好你”,一切都以自我為中心,而不是以對方為中心。

      這就是我們今天所處的社會大背景,我們每個人都置身于這種情緒之中。在這種情況下,和真人談戀愛、和真人交流變得非常費力,還要哄著對方、陪著對方。而和朋友交心又太危險,說不定哪天就會被背叛。而且,我們很難和朋友深入交流,因為我們的價值觀可能不一樣,連看的短視頻推送都不一樣。

      大家在情感上的投入負擔太大了?,F(xiàn)在為什么大家不愿意打電話,因為打電話的時候,盡管你不愿和他打電話,也要保持聲音聽起來比較平和地回應,所以能發(fā)微信絕對不發(fā)短信,能發(fā)短信絕對不發(fā)語音,能發(fā)語音絕對不打電話。

      我們今天的情感和情緒被高速的社會發(fā)展給壓縮得很疲憊,現(xiàn)在和誰交流最安全、情感負擔最小、最可靠,又能與眾不同呢?答案是那些IP、二次元數(shù)字世界的朋友、毛絨玩具和寵物。

      所以,Labubu的爆火,正是因為它們滿足了我們對情感交流的不安全感。我們愿意和那些情感負擔低、隨時隨地可以進行自我情緒映射的寵物化、丑化、反叛化的IP交流。它們既是寵物,可以讓我們投射情感,又有點丑、有點萌,讓我們覺得自己與眾不同,不愿成為所有人眼中的“好孩子”。

      你可以把你的喜怒哀樂都投射到它身上,它不會嫌棄你,也不會批評你,它就是靜靜地陪伴著你。Labubu這個IP很特別,它沒有一個固定的故事背景,這就意味著每個人都可以把自己的情緒、故事和想法投射到它身上。比如,你今天心情不好,你可以覺得Labubu看起來有點憂傷,就像在安慰你;你要是開心,又會覺得它看起來特別可愛,好像在分享你的快樂。

      而且,Labubu的形象也很有特點。我剛才說過,它有點像嬰兒,又有點像寵物,這種形象很容易激發(fā)人的母愛或者保護欲,尤其是對女性來說,看到Labubu就會想摸摸它、抱抱它。這種情感上的連接,是Labubu能夠火起來的重要原因之一。

      Labubu的未來是否能持續(xù)火爆,取決于它是否能保持獨特性。當所有人都愛Labubu時,它就會失去那種“標榜我與眾不同”的特性,歸于大眾。到那時,那些追求獨特性的“愛馬仕女孩”們就會離開,去尋找下一個能夠表達他們“丑萌”情感的容器。

      3社交媒體的“神助攻”,“愛馬仕女孩”讓小眾變大眾

      現(xiàn)在的社交媒體,特別是短視頻平臺,對Labubu的爆火起到了關(guān)鍵作用。

      過去,小眾文化很難被大眾接受,因為大家很難找到志同道合的人。但現(xiàn)在不一樣了,有了社交媒體,不管你多小眾的興趣,都能找到一群跟你一樣喜歡的人。

      而且社交媒體對消費行為的影響特別大。過去,我們買東西,主要是看廣告,或者聽朋友推薦。但現(xiàn)在不一樣了,現(xiàn)在我們買東西,很多時候是通過社交媒體來了解的。

      社交媒體不僅改變了我們的消費行為,還改變了我們的消費觀念。過去,我們買東西,主要是看功能,性價比高不高;但現(xiàn)在,我們更注重情感價值和個性化。通過社交媒體,我們可以看到更多有趣的東西,也可以跟更多志同道合的人交流。這種交流,讓我們更加明確了自己想要的東西。

      現(xiàn)在的年輕人特別喜歡通過社交媒體來分享自己的生活。他們買了什么東西,都會發(fā)到朋友圈、抖音或者小紅書上。這種分享,不僅是一種自我表達,也是一種社交行為。通過分享,他們可以跟更多人交流,也可以找到更多志同道合的人。

      Labubu最早其實是在谷圈和二次元愛好者這些小眾群體中流行的,但后來通過社交媒體的傳播,尤其是像Lisa這樣的網(wǎng)紅在社交媒體上分享Labubu的照片和視頻,一下子就把這個IP推向了大眾視野。


      你會害怕如果不加入Labubu這場對話,你就不是個潮人,你會被年輕圈層邊緣化。所以最終很多人買了它,很大的原因是他的確覺得可愛,但是更大原因是跟風,害怕被潮流拋棄。

      這是一個從天使人群到核心人群再到泛大眾的不斷擴圈的過程。

      在這個過程當中,這個IP或二次元的愛好者是它的天使人群,他們很懂、很忠誠,但是他們是亞文化的代表,人數(shù)太少,始終不會引爆社會潮流。

      我有一個“愛馬仕女孩”指數(shù),這個概念并不是指一定要購買愛馬仕的人,而是一個代號。它泛指那些年齡大概在25歲到35歲左右的年輕女性,她們通常會長期、持續(xù)地購買以愛馬仕、迪奧等為代表的“老錢”奢侈品。她們的購買行為是主動的,不是偶爾買一次,也不是別人送的,而是自己持續(xù)購買。

      這些“愛馬仕女孩”遵循一種獨特的購買邏輯,我把它稱為“集郵狂魔”和“升級打怪”的結(jié)合體。什么是“集郵狂魔”呢?以愛馬仕為例,雖然它的款式不多,但會推出不同的系列。當她們看中一個系列時,就會把這個系列的所有款式都收集齊,這就像是在“集郵”。而當她們把一個系列收集齊之后,就會進入“升級打怪”的階段。比如,她們一開始買了羊皮的包包,接著會買小牛皮的,最后會追求喜馬拉雅皮等更高端的皮質(zhì)。同樣的款式,不同的皮質(zhì),皮質(zhì)越好,價格越高,這就是“升級打怪”。

      這種“一橫是集郵,一縱是升級”的模式,構(gòu)成了“愛馬仕女孩”購買奢侈品的基本邏輯,也滿足了她們的收集癖和對存在感的追求。當她們開始關(guān)注并喜歡上像Labubu這樣的IP時,你會發(fā)現(xiàn)她們的購買行為也遵循同樣的模式。一開始,她們會“端盒”,也就是一次性購買一整套產(chǎn)品,這就像她們買愛馬仕時的“集郵”行為。之后,她們會不斷給娃娃換不同的娃衣,進行改造,把娃娃放在不同的場景中,這就是“升級打怪”。這其實也反映了她們在購買愛馬仕時,從普通皮質(zhì)升級到高端皮質(zhì)的過程。

      這種“愛馬仕女孩”的出現(xiàn),是非常重要的。她們讓Labubu進入了有影響力、有購買力的消費群體。她們追求悅己和自我表達,渴望情感對話。她們有自己的掙錢能力,有獨立的審美,內(nèi)心有強烈的表達欲望,她們見多識廣,眼界開闊。正是這些“愛馬仕女孩”奠定了Labubu進入大眾主流的基礎(chǔ)。

      當Labubu開始火起來之后,像Lisa這樣的代表性人物在社交媒體上的分享,讓這個IP迅速出圈。再加上英國皇室、泰國皇室以及像Rihanna這樣的搖滾流行巨星的加持,Labubu的熱度進一步攀升。在這個過程中,我們不能忽視社交媒體,特別是短視頻媒體的崛起。它們的崛起與Labubu的爆火幾乎是同步的,尤其是在海外市場,社交媒體的滲透率增加,為Labubu的爆火提供了強大的助力。社交媒體,尤其是短視頻平臺,有一個非常巨大的功能,那就是能夠把亞文化圈層變成主流圈層。在過去,小眾的愛好,也就是我們所說的亞文化,因為彼此找到同好的人很難,所以始終只能停留在小眾的層面。然而,隨著短視頻和社交媒體的發(fā)展,這種局面發(fā)生了改變。

      這樣一來,那些原本小眾的愛好,通過全球社交媒體的算法推薦,能夠迅速找到彼此,形成一股強大的力量。這種力量不僅讓亞文化不再“亞”,也不再小眾,還讓那些原本處于文化邊緣的先驅(qū)性亞文化事件,迅速成為主流社會追捧的文化現(xiàn)象。

      這就是我們今天所看到的社交媒體帶來的“破圈”現(xiàn)象。它不僅僅是Labubu的個例,其他類似的IP也是如此。如今,所有帶有文化屬性、能夠表達情感的產(chǎn)品,都在某種程度上、或快或慢地遵循著同樣的邏輯。社交媒體和短視頻平臺的最大價值之一,就是讓這些原本小眾的文化現(xiàn)象,迅速成為主流文化的一部分。


      Labubu的IP運營

      怎么讓它一直火下去

      1從IP到品牌化IP(Branded IP),不只是個形象

      我們正處在一個技術(shù)加速的時代,AI正在接管和主導一切。目前,我們已經(jīng)從決策式AI進入生成式AI,再從生成式AI進入所謂的“代理式AI”時代。在這個階段,AI不僅能夠生成內(nèi)容,還能自主完成任務并交付結(jié)果。技術(shù)正在成為主導力量。

      然而,越是技術(shù)主導的時代,我們越需要人文關(guān)懷和人文精神。菲利普·科特勒先生最近出版了一本書,名為《Human to Human Marketing》(人感營銷)。書中指出,在技術(shù)大爆發(fā)的時代,技術(shù)變得越來越冰冷、高效,追求更快、更高、更強。但在這個過程中,我們需要思考人的角色和存在價值。當技術(shù)在很多方面都比人類做得更好時,我們?nèi)祟惖膬r值在哪里?我們是否還具有獨立意識和創(chuàng)造力?


      隨著大數(shù)據(jù)和人工智能的發(fā)展,AI不僅可以模仿人類作詩、感受情感,甚至還能創(chuàng)作出美麗的畫作。這讓我們不得不思考,人類的獨立意識和創(chuàng)造力是否正在變得越來越虛幻和虛無?在這種情況下,我們每個人都會覺得自己活得更加工具化,被效率化和短視化所束縛。

      正是在這種背景下,我們更加需要品牌、社會文化和人與人之間的情感來賦予我們更多的人性感受。品牌主和企業(yè)有責任和義務通過塑造具有溫度、人感價值和價值觀共鳴的品牌與產(chǎn)品,來慰藉和提醒我們:人是社會存在的根本,社會的一切發(fā)展都應以人為中心,而不是被技術(shù)或其他因素所異化。技術(shù)的存在,最終是為了創(chuàng)造一個更具人文關(guān)懷和完備的人類社會。

      從更宏觀的角度來看,像泡泡瑪特這樣的公司,通過打造Labubu、Molly等一系列IP,正在呼應我們這個時代的精神,響應社會的主題和情緒。這些IP不僅具有情感價值,還能夠引發(fā)共鳴,讓人們感受到溫暖和關(guān)懷。這種“人感營銷”正是我們這個時代所需要的。

      泡泡瑪特把自己定位成一個IP經(jīng)紀公司,而不是單純的產(chǎn)品制造商。他們做的最重要的事情,就是把Labubu從一個簡單的IP形象,變成了一個有故事、有情感的品牌。這種品牌化IP(branded IP),不僅提升了Labubu的價值,還讓它有了更多的商業(yè)可能性。

      品牌化是IP能夠持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。品牌化意味著什么?意味著這個IP不僅僅是一個形象,它還承載了更多的文化內(nèi)涵和人感價值。比如,Labubu現(xiàn)在有了自己的家族,有各種不同的角色,還有了自己的故事。這些故事和角色,讓Labubu的形象更加豐富,也讓消費者能夠更好地與它產(chǎn)生情感連接。

      品牌化的好處就是,它可以讓你的IP形象更有生命力。一個簡單的IP形象,可能很快就會被遺忘,但一個品牌化的IP形象,可以通過不斷更新和創(chuàng)新,保持長期的熱度。比如,Labubu現(xiàn)在不僅有玩偶,還有掛件、飾品、文具等各種衍生產(chǎn)品。這些產(chǎn)品不僅豐富了Labubu的商業(yè)形態(tài),還讓它能夠更好地融入消費者的生活。

      品牌化的IP形象還有一個好處,就是它可以吸引更多的合作伙伴。比如,Labubu可以跟其他品牌合作,推出聯(lián)名產(chǎn)品。這種合作,不僅可以讓Labubu接觸到更多的消費者,還可以通過其他品牌的渠道和資源,進一步擴大Labubu的影響力。

      泡泡瑪特通過不斷更新產(chǎn)品形式,比如推出新的款式、新的顏色,甚至開發(fā)新的產(chǎn)品線,讓Labubu能夠一直保持新鮮感。這種新鮮感能夠讓消費者一直對它保持興趣,從而延長它的生命周期。

      2海外市場反哺國內(nèi),墻外開花墻內(nèi)香

      你們可能不知道,Labubu最早是在東南亞市場火起來的。

      東南亞市場在文化類產(chǎn)品的傳播中扮演了重要角色。

      首先,東南亞的文化和審美與中國比較接近,尤其是東亞文化圈的影響。

      其次,東南亞本身有很多華人,他們更容易接受來自中國的文化產(chǎn)品。

      此外,東南亞市場還有一個特點,那就是消費者雖然掙錢不多,但消費欲望很強。比如:泰國人均消費占可支配收入比例高達98%,而同期(2025第一季度)中國的平均消費占可支配收入比例只有63%左右。我把這種情況稱為“單高人群”效應——收入不一定高,但消費意愿很高。這種高消費意愿的市場環(huán)境,使得像Labubu這樣的情緒價值高、價格不高的產(chǎn)品在東南亞非常受歡迎。

      這種“墻外開花墻內(nèi)香”的現(xiàn)象其實并不少見。很多文化類產(chǎn)品,包括一些電子產(chǎn)品、生活方式類產(chǎn)品,都是先在國外火起來,然后才在國內(nèi)流行。因為國外的消費者對小眾文化的接受度更高,一旦在國外火起來,國內(nèi)的年輕人就會跟著模仿,從而帶動國內(nèi)市場。比如名創(chuàng)優(yōu)品、無弦吉他、電動平衡車等等。


      最近我發(fā)現(xiàn),凡是涉及文化類、生活方式類的產(chǎn)品,國外的接受和開放程度往往比國內(nèi)更快。國外的亞文化采納速度尤其快,而中國的年輕人,作為這些文化產(chǎn)品的核心消費者,他們的視野是全球性的。一旦某個產(chǎn)品在國外火起來,他們就會迅速將其引入國內(nèi)。這種現(xiàn)象表明,文化類產(chǎn)品在國外的爆火對國內(nèi)的爆火起到了非常重要的推動作用。

      舉個例子,我們曾經(jīng)服務過一家做消費級3D打印的企業(yè),叫創(chuàng)想三維。他們在國外非?;?,因為國外的孩子們喜歡動手打印玩具。后來,這種趨勢傳到了國內(nèi),很多國內(nèi)消費者也開始購買3D打印機,打印各種有趣的模型,比如長長的龍或者登月艙。這種現(xiàn)象說明,文化類和生活方式類產(chǎn)品在海外市場更容易被接受,接受速度也更快。一旦在國外爆火,就會被國內(nèi)的年輕人效仿,從而在國內(nèi)也迅速流行起來。


      未來,像泡泡瑪特這樣的公司,必然會成為源自中國的新一代全球性品牌。可以預測,在未來5到10年,會有數(shù)以百計的源自中國或華人創(chuàng)造的全球品牌出現(xiàn)。我把這稱為“品牌新世界”。這些品牌不是為了對抗過去的西方跨國公司,而是為了替代和超越它們。

      為什么我會這么有信心呢?因為中國的技術(shù)、審美、年輕人的創(chuàng)造力,以及對數(shù)字技術(shù)的應用和國力的提升,都在推動中國品牌走向全球。這些新品牌通常具備幾個核心特征:

      強大的國內(nèi)市場基礎(chǔ):這些品牌在國內(nèi)市場已經(jīng)做得很強,具備強大的供應鏈和管理能力。

      海外市場的本地化能力:它們不僅在國內(nèi)做得好,還在海外市場具備打造品牌的能力,包括本地化的供應鏈、市場傳播和售后服務能力。這種能力我們稱之為“TBMPSS能力”,即強大的技術(shù)(T)、品牌(B)、營銷傳播(M)、產(chǎn)品(P)、銷售和服務(SS)能力。

      現(xiàn)在的世界已經(jīng)是一個地球村,文化的傳播速度非常快。像泡泡瑪特這樣的品牌,通過在海外市場的營銷推廣,迅速吸引了全球消費者的關(guān)注。很多明星也開始展示這些文化產(chǎn)品,這不僅提升了品牌的曝光度,還增強了與粉絲的親密感。這種現(xiàn)象是雙向的,品牌通過與明星合作,實現(xiàn)了雙贏。

      總之,文化類產(chǎn)品和生活方式類產(chǎn)品的全球化趨勢已經(jīng)非常明顯。中國品牌憑借強大的國內(nèi)市場基礎(chǔ)和海外市場的本地化能力,正在迅速走向全球。而東南亞市場,憑借其獨特的文化背景和高消費意愿,成為了這些產(chǎn)品走向全球的重要跳板。很多文化類產(chǎn)品都可以通過全球化的方式,獲得更大的市場。


      Labubu的未來

      還會火多久?

      會不會有下一個Labubu?

      1Labubu的生命周期,能一直火下去嗎?

      任何IP都有生命周期,Labubu也不例外。不過,Labubu要想一直火下去,關(guān)鍵還是要不斷創(chuàng)新。我剛才也說了,泡泡瑪特已經(jīng)在通過家族化、故事化的方式,讓Labubu保持新鮮感。未來,Labubu可能會推出更多的衍生產(chǎn)品,甚至可能會涉足影視、游戲等領(lǐng)域。只要不斷創(chuàng)新,Labubu就能一直保持熱度。

      Labubu要想成為像Hello Kitty那樣的經(jīng)典IP,還需要在品牌化上做更多的努力。品牌化意味著要讓Labubu不僅僅是一個“文化IP符號”,而是一種代表生活態(tài)度和情感訴求的“文化對話”。比如,你可以看到Hello Kitty的周邊產(chǎn)品涵蓋了生活的方方面面,從文具到服裝,從家居用品到電子產(chǎn)品。Labubu未來也可以朝著這個方向發(fā)展,成為一個真正意義上的品牌化IP。

      2下一個Labubu,一定會出現(xiàn)!

      Labubu的成功只是一個開始。未來,一定會出現(xiàn)下一個Labubu,甚至會出現(xiàn)更多像Labubu這樣的IP。為什么?因為人類的情感需求是永恒的,只要社會還在發(fā)展,人們就會不斷尋找能夠表達自己情感、滿足自己內(nèi)心需求的東西。

      中國有這么悠久的歷史文化,有這么豐富的創(chuàng)意資源,未來一定會出現(xiàn)像迪士尼那樣的全球性IP集團。我相信,下一個Labubu可能就在不遠處,說不定哪天就會突然冒出來,再次點燃大家的熱情。


      bubu的啟示

      未來消費市場的趨勢

      1人感消費的崛起

      Labubu的成功其實給我們帶來了很大的啟示。現(xiàn)在的消費者,尤其是年輕人,更愿意為人感價值買單。Labubu的成功,正是因為滿足了消費者的人感需求。

      未來消費市場的一個重要趨勢,就是人感消費的崛起。

      在豐裕型社會,消費者并不缺一款功能完美的產(chǎn)品,缺的就是具備“七感”的產(chǎn)品:儀式感、松弛感、原生感、真實感、高級感、社交感、氛圍感。一個產(chǎn)品,如果能夠滿足消費者的人感需求,就更容易獲得消費者的認可。

      人感消費的崛起,也意味著企業(yè)需要更加注重品牌建設(shè)和人感營銷。企業(yè)不僅要關(guān)注產(chǎn)品的質(zhì)量,還要關(guān)注產(chǎn)品背后的文化內(nèi)涵和人感價值。通過品牌建設(shè)和人感營銷,企業(yè)可以更好地與消費者建立連接,從而提升品牌的影響力和競爭力。

      2社交媒體與消費行為的深度融合

      Labubu的成功也讓我們看到了社交媒體與消費行為的深度融合。現(xiàn)在的消費者,尤其是年輕人,越來越依賴社交媒體來了解和購買產(chǎn)品。

      未來消費市場的一個重要趨勢,就是社交媒體與消費行為的深度融合。企業(yè)需要更加注重社交媒體營銷,通過社交媒體與消費者建立互動和連接。通過社交媒體,企業(yè)可以更好地了解消費者的需求和喜好,從而推出更符合消費者需求的產(chǎn)品。

      社交媒體與消費行為的深度融合,也意味著企業(yè)需要更加注重用戶體驗。企業(yè)不僅要關(guān)注產(chǎn)品的質(zhì)量,還要關(guān)注消費者的購買體驗和使用體驗。通過提升用戶體驗,企業(yè)可以更好地滿足消費者的需求,從而提升品牌的競爭力。

      3小眾人群的崛起與核心人群破圈

      Labubu的成功也讓我們看到了小眾文化的崛起與破圈。Labubu最早是在“谷圈”這些小眾群體中流行的,但后來通過社交媒體的傳播,逐漸走向了大眾視野。

      小眾文化要真正成為大眾流行,中間有個關(guān)鍵鴻溝是:接受度比較低,認知度比較低??缭进櫆系年P(guān)鍵是要找到核心人群——即:對小眾文化有理解、有感受,同時又具備大眾影響力和示范性的人群。在Labubu案例中,它的核心人群就是以“愛馬仕女孩兒”為代表的這種超級女孩兒。

      未來消費市場的一個重要趨勢,就是小眾文化的崛起與破圈。隨著社會的發(fā)展和消費者需求的多樣化,越來越多的小眾文化將逐漸走向大眾視野。企業(yè)需要更加注重小眾文化的挖掘和培育,通過小眾文化的破圈,拓展更大的市場。

      小眾文化的崛起與破圈,也意味著企業(yè)需要更加注重創(chuàng)新和差異化。企業(yè)不僅要關(guān)注主流市場的需求,還要關(guān)注小眾市場的需求。通過創(chuàng)新和差異化,企業(yè)可以更好地滿足小眾市場的需求,從而在競爭中脫穎而出。

      這個世界變化太快了,但有一點是不會變的——人們永遠需要情感的慰藉和表達。Labubu只是其中一個例子,未來還會有更多有意思的東西出現(xiàn)。



      *了解更多精彩案例,點擊下方關(guān)注首席品牌官公眾號。

      首席品牌官創(chuàng)立于 2013 年,是品牌人成長及經(jīng)驗共享平臺,平臺包括自媒體、社群、培訓和品牌活動。

      「首席品牌官」自媒體系“CMO 價值營銷自媒體聯(lián)盟”發(fā)起機構(gòu)、“公關(guān)傳播行業(yè)最具影響力原創(chuàng)自媒體”。投稿、內(nèi)容合作,請聯(lián)系「品妹」。

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