《書(shū)畫(huà)里的中國(guó)》第三季：北海公園寫(xiě)生，探尋皇家園林的歷史脈絡(luò)

《書(shū)畫(huà)里的中國(guó)》第三季直播間走進(jìn)北海公園，這座承載著百年歷史的皇家園林，自遼代初創(chuàng)至今，歷經(jīng)數(shù)朝營(yíng)建，始終是北京城脈中不可或缺的文化坐標(biāo)。從遼代的瑤嶼行宮到金代的大寧宮，從元代的萬(wàn)歲山至明清的皇家御苑，每一塊磚石都鐫刻著時(shí)代印記，一場(chǎng)穿越時(shí)空的歷史探秘在鏡頭前徐徐展開(kāi)。

太液池是北海公園的核心水域，其歷史可追溯至遼代。這片水域在金代被納入皇城范圍，元代成為大都城的禁苑湖泊，明清時(shí)更是皇家夏日賞荷、泛舟的重要場(chǎng)所。作為歷代皇家園林的重要組成部分，太液池的水域格局歷經(jīng)數(shù)次疏浚整治，始終保持著“一池三山”的經(jīng)典造園格局，其中荷花池的景致既滿足了皇家賞玩需求，又暗含著古人對(duì)自然的敬畏與利用。

池畔瓊?cè)A島之巔的白塔，是北海公園的標(biāo)志性建筑。據(jù)建塔石碑記載，清初順治八年1651年，“有西域喇嘛者，欲以佛教陰贊皇猷，請(qǐng)立塔寺，壽國(guó)佑民”，獲皇帝恩準(zhǔn)后，永安寺與白塔同期建成。這座藏式喇嘛塔由西藏喇嘛惱木汗設(shè)計(jì)，通體上圓下方，取“天圓地方”之意，35.9米的塔高依托瓊島地勢(shì)，形成“殿閣聳擁，綠蔭環(huán)簇”的巍峨氣象。

作為中國(guó)現(xiàn)存歷史最悠久的皇家園林之一，北海公園的發(fā)展軌跡與北京城的變遷緊密相連。它見(jiàn)證了遼金元明清五朝的興衰更迭，承載著皇家祭祀、宴飲、休憩等多重功能，其建筑布局與景觀設(shè)計(jì)處處體現(xiàn)著封建禮制與造園藝術(shù)的完美結(jié)合。荷花池與白塔的景觀組合，既是自然與人文的交融，更是不同歷史時(shí)期園林營(yíng)造思想的集中呈現(xiàn)。

這場(chǎng)北海公園寫(xiě)生之旅，以太液池與白塔為切入點(diǎn)，串聯(lián)起園林歷史。從遼代的初創(chuàng)格局到清代的最終定型，從皇家專屬到如今向公眾開(kāi)放，北海公園的歷史脈絡(luò)在鏡頭前愈發(fā)清晰。《書(shū)畫(huà)里的中國(guó)》以寫(xiě)生為媒介激活歷史記憶，北京時(shí)間APP用新媒體手段將這段歷史轉(zhuǎn)化為可感可知的文化體驗(yàn)，讓觀眾借助繪畫(huà)讀懂背后流淌百年的歷史文脈，感受皇家園林在時(shí)代變遷中的生命力。