歡迎來到《柴差說》,本欄目持續更新雜文隨筆。你好我是柴差(chaichai),一個野生的媒體人、段子手、殘忍的社會觀察者。
無數的你我匯聚在這里,或許,我們能讓這個世界變得更好。愿你們歷經千帆,歸來仍是少年。
“正文”
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你看重踏實奮斗的價值,這是生存的根基,但“奴性”之辯,從未否定奮斗本身,而是叩問:當努力淪為對規訓的盲從,當奮斗必須以自我矮化為前提——這樣的“做好工作”,底色里藏著多少被迫的妥協?
奴性是精神枷鎖,它讓個體把壓迫當做常態、將馴服錯認為本分。
工人不問薪酬是否公平,職員默認加班就是義務,家長把“服從”奉為教育鐵律……
這般馴化下的努力,不過是在既定框架里畫地為牢。
批判奴性,不是摒棄努力,而是讓努力回歸自主本質:為實現自我價值拼搏,而非為他人規訓殉道。
個人奮斗與社會反思本就共生。
你說“把工作做好”,但若職場中“聽話”重于能力、“奉獻”凌駕回報,這般“做好”,不過是以自我的犧牲供養不合理的規則。
批判奴性,是要戳破偽裝,讓努力有價值,讓奮斗有回報。
如此,“為企業效力”才非單向剝削,“收入提升”才非施舍恩賜。
家庭與后代的未來,不該植根于奴性的土壤。
教孩子“聽話”而非“思考”,養出“順從”而非“獨立”,在這樣的背景下,所謂“照料家庭”“培育子女”,不過是把奴役基因繼續代代相傳。
批判奴性,是想讓下一代的努力,不再以彎腰為代價;讓他們的奮斗,始于熱愛而非恐懼,基于自主而非盲從。
唯有這樣,腳下的路才更寬,手中的事才更有分量,家里的燈火,才會照進真正的自由。
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