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失去生命力一個很重要的原因,就是人太舒服了,飽暖又不思淫欲。
像在溫水中,既沒有生存危機,又沒有更高的渴求,泡在里面,每天得過且過,又沒有感知生活、欣賞生活美的能力,就變得無聊得很。
這個時候就進入了叔本華那個人生搖擺論中的無聊階段。
當你發(fā)現(xiàn)自己某個階段像鐘擺一樣,擺到了無聊、郁郁寡歡,什么都提不起興致的時候,最好的辦法不是等,讓自己陷入更大的虛無中,而是主動激活欲望,找回自己的愛恨情仇。
痛苦也好過無聊,起碼生命力是從血肉、情緒里面長出來的,而不是空氣。
世俗一點就是追求名利雙收,搞錢搞事業(yè),雅致一點就是沉迷于某個愛好,從不會到學會,再到擅長,完整體驗一遍這個過程,生命力就會悄然回到你的身上了。
空想是無法獲得生命力的,否則每天坐著敲木魚的和尚不是一個個都朝氣蓬勃的。但顯然沒有嘛,人還是多情一點好,去愛點什么,去爭取一些什么,別管俗不俗,欲望是靈魂的先知,只有開欲了你才會感覺到什么叫做活著,什么叫做我還能繼續(xù)下去。
而且愛好最好不要很固定,幾個輪流熱愛,三個最好,一個運動型、一個輸出型、打扮型。
什么是打扮型?跟形象管理相關的比如,打扮、塑形、養(yǎng)面相、養(yǎng)氣血等,千萬不要低估了形象的影響力,容貌這張牌的殺傷力是很強的。
尤其是在你失去生命力的時候,過度追求精神意義、內在美反而更容易掉入形而上的陷阱,而管理自己就是實實在在地從感官上、第一視覺上先讓自己振作起來,接下來的行動,提氣,重新活過來便能一氣呵成。
中間能量被激活之后,再多兩個愛好也無妨。剛開始先別理睬他人說的你先專精在一件事上,當你感覺到無聊的時候,欲望都比死氣沉沉好,消費主義都比虛無主義好。陷入虛無的時候人由內而外的那種麻木跟淡淡的死感,悶悶地,仿佛隨時可以把人給掐死了。
別誤會了,我不是讓你們從一個坑跳進另外一個坑,而是跟你們強調欲望被點燃了之后,就不一樣了,人不會像尸體一樣,行動遲緩,也不用他人在后面揮鞭激勵,自己就自覺得很,想做的去使力,想要的去升段位爭取。
在我看來,失去生命力就是精力大量剩余的一種“幸運中的不幸”。
幸運的是你不是在為溫飽發(fā)愁,掉入被追趕的游戲,過度緊繃。說不幸是精力冗余,會讓人骨子里屈從于舒適、懶惰,想要報復性取代之前的過度緊繃,傾向于選擇即時滿足。
人的壓力跟風險承受力就會下降,最終每天什么都沒做,每天又都在互聯(lián)網上游蕩,刷得兩眼干澀,累得很,結果生活的秩序是沒有建立起來,生命力倒是一點一點被蠶食光了。
身心習慣于即時滿足的便利之后,很容易會上癮,稍微需要延遲等候更有價值的快樂,人都沒有耐心去做了。
所以為了杜絕反復出現(xiàn)這種內外部系統(tǒng)的坍塌,就得先從輸出型的愛好入手,而且這個輸出型的愛好還要跟賺錢結合起來。
為什么這么說?
只是玩愛好,能滋養(yǎng)自己也無妨,但若是要可持續(xù),就不能只是為愛發(fā)電,而是要用賺錢這種世俗的方式把自己拉一拉。
一邊跟自己對話,一邊跟這個世界對撞。
你不是單純在熱愛,而是熱愛并且創(chuàng)造價值。
人在熱愛某件事的時候,很容易鉆進去自我的那個世界里,但若是有賺錢這個反饋,就不單純是個人精神追求的勝利,把愛好上個價值,想象力跟結果的上限就會變高。
我發(fā)現(xiàn)很多人只是單純熱愛某件事情,久了沒有反饋,也會失去欲望。大膽承認吧,人就是沒有辦法沒有反饋地去愛某個東西、愛某個人、做某件事。
那就勇敢地打磨自己的愛好,把它從私人化,轉變?yōu)楣_化、透明化,不要畏懼,更不要覺得還不夠好,一份手工作品、日更文章,看似在跟自己對話,實際上也能從他人的反饋中知道自己匱乏在哪里、不足在什么地方,你有變得更好的期待,還怕生命力沒有嗎?
整個人活色生香,很有干勁得很。
而且從賺錢這件事也可以反過來驗證,你到底能不能駕馭這份愛好,有沒有能力把它轉變?yōu)閭€人事業(yè),日復一日堅持下去。
兩者是相輔相成的。
本文轉載自公眾號:反向的貓,轉載已獲授權。
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