一片茶葉的重量,看似輕于鴻毛,實(shí)則重逾千鈞!
在七世紀(jì)的雪域高原上,一個(gè)奇跡般的帝國(guó)正在崛起,這就是吐蕃帝國(guó)。
吐蕃巔峰時(shí)期,其疆域西抵中亞,南達(dá)喜馬拉雅南麓,北控新疆部分草原,東邊則吞并了唐朝的河西隴右。這個(gè)帝國(guó)的軍事機(jī)器極為強(qiáng)大,據(jù)記載可動(dòng)員兵力超過六十萬(wàn),加上仆從國(guó)幾近百萬(wàn)。在唐蕃一百九十多次有記錄的戰(zhàn)役中,吐蕃往往占據(jù)主動(dòng),其鐵騎甚至一度踏破大唐都城長(zhǎng)安。
吐蕃人駕馭著披甲的戰(zhàn)馬,從拉薩河谷一路向東,將戰(zhàn)旗插到長(zhǎng)安城外。這個(gè)建立在世界屋脊上的政權(quán),人口不過千萬(wàn),不僅把印度踩在腳下,還同時(shí)與唐、回紇、大食三大強(qiáng)國(guó)抗衡,可以說是四面出擊,取得節(jié)節(jié)勝利。
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一千四百年前的地球,正處于一個(gè)相對(duì)溫暖期。氣候變暖為吐蕃帶來了農(nóng)業(yè)增產(chǎn),溫暖期使得高原可耕地面積擴(kuò)大,青稞產(chǎn)量提升,養(yǎng)活了更多人口,這是吐蕃崛起的前提。
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但在這天時(shí)地利之外,有一種看似平凡的物品,如同今天的稀土對(duì)于高科技產(chǎn)業(yè)一樣,悄然推動(dòng)著這個(gè)高原帝國(guó)的運(yùn)轉(zhuǎn)。
——那就是茶葉。
吐蕃帝國(guó)的興衰,對(duì)于正處于千年未有之大變局的當(dāng)下,特別是因美國(guó)壓迫式貿(mào)易策略導(dǎo)致的“稀土貿(mào)易戰(zhàn)”,更有深刻的借鑒和警醒的意義。
01
吐蕃:雪域高原上的“普魯士”
1943年,當(dāng)?shù)萝娫谒勾罅指窭諔?zhàn)役中慘敗后,納粹德國(guó)處于面對(duì)全面失敗的絕望和恐懼當(dāng)中。希姆萊向希特勒提交了一份長(zhǎng)達(dá)2000頁(yè)的報(bào)告,建議派遣小分隊(duì)進(jìn)入中國(guó)西藏尋找“地球軸心”,企圖扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局。
這次行動(dòng)由鐵桿納粹分子海因里希·哈勒帶隊(duì),這已經(jīng)是納粹德國(guó)向西藏派遣的第二只考察隊(duì),第一支考察隊(duì)由恩斯特·舍費(fèi)爾帶隊(duì),于二戰(zhàn)爆發(fā)前一年出發(fā),他們系統(tǒng)性地收集了西藏的地理、生物和人文信息,拍攝了大量影像資料,但是這些資料都在1945年科隆大火中被燒毀。該隊(duì)伍在印度被英軍捕獲,后越獄成功進(jìn)入西藏。關(guān)于哈勒在西藏七年的具體行蹤和成果,至今仍籠罩在迷霧中。1945年,在蘇軍攻入柏林之后,蘇軍在德國(guó)帝國(guó)大廈的地下室中有發(fā)現(xiàn)一名西藏喇嘛的尸體,這更加讓納粹德國(guó)在西藏的行動(dòng)顯得十分的神秘。
史學(xué)界通常認(rèn)為,納粹兩次派遣西藏考察隊(duì)的目的有如下三個(gè):
其一,追尋雅利安祖先。
納粹頭目海因里希·希姆萊等人深信:雅利安人的祖先是來自亞特蘭蒂斯的神族,在大陸沉沒后,一部分人遷徙至西藏避難。他們希望通過考察證明西藏人是雅利安人的“先祖遺民”,從而為“日耳曼民族優(yōu)越論”找到依據(jù)。
其二,打造“神族部隊(duì)”。
若能證明雅利安人擁有神族血統(tǒng),納粹計(jì)劃通過選擇性繁殖等種族凈化手段,試圖打造一支所謂的“不死軍團(tuán)”。
其三,尋找“地球軸心”。
考察隊(duì)從當(dāng)?shù)芈犅劻岁P(guān)于“沙姆巴拉洞穴”的傳說,稱其中隱藏著蘊(yùn)含無(wú)窮能量的“地球軸心”,可讓人刀槍不入甚至控制時(shí)空。這在納粹于東線戰(zhàn)場(chǎng)失利后,成為一個(gè)荒唐的翻盤希望。
拋出其中荒誕不經(jīng)的奇談怪論不談,吐蕃的崛起過程,與一千多年后歐洲的普魯士德國(guó)的崛起確實(shí)十分類似,甚至你可以直接將其稱為“雪域高原上的'普魯士'”。這個(gè)“高原上的普魯士”,確實(shí)創(chuàng)造了遠(yuǎn)超其國(guó)家體量的軍事神話。因此兩線作戰(zhàn)且處于困境中的納粹德國(guó),很希望搞清楚這個(gè)四線作戰(zhàn)還節(jié)節(jié)勝利的前輩,到底有啥獲勝秘訣,也就非常順理成章了。
前文中提過,
西藏位于西方文明、東方文明以及南亞文明交匯的十字路口,在兩千年前就成為當(dāng)今世界的先行測(cè)試服。公元七世紀(jì),一個(gè)半農(nóng)半牧的部落聯(lián)盟——吐蕃,正在悄然蛻變,并完成了西藏的統(tǒng)一。吐蕃的崛起過程與普魯士存在高度相似之處。
首先,是軍事革新與制度建構(gòu)。
在松贊干布統(tǒng)治時(shí)期,吐蕃建立了“五茹六十一東岱”的軍政合一組織,將國(guó)土劃分為五個(gè)“茹”(軍區(qū)),設(shè)“茹本”等職;每個(gè)“茹”下設(shè)有若干東岱(千戶),設(shè)千戶長(zhǎng)等職。“茹本”和“千戶長(zhǎng)”既是軍官,又是地方行政官員,同時(shí)負(fù)責(zé)軍政民政事務(wù)。以地域劃分的五茹六十一東岱,保證了軍官和士兵的熟悉度及士兵之間的團(tuán)結(jié)性,極大的提高了部隊(duì)的戰(zhàn)斗力。
這種軍政合一的體制,與普魯士的容克軍事貴族體系有著異曲同工之妙。普魯士依靠容克貴族軍官團(tuán),建立了當(dāng)時(shí)歐洲最專業(yè)的常備軍。而吐蕃則通過類似的世襲軍事貴族(“論”與“尚”),確保了軍事指揮的專業(yè)性和連續(xù)性。
其二,是地緣戰(zhàn)略的巧妙運(yùn)用。
吐蕃周旋于唐帝國(guó)與阿拉伯帝國(guó)之間,時(shí)而聯(lián)此擊彼,時(shí)而左右逢源。類似的是,普魯士也在法蘭西、奧地利、俄羅斯等大國(guó)夾縫中尋求生存空間,通過靈活的外交策略彌補(bǔ)自身體量的不足。
據(jù)史料記載,吐蕃甚至曾同時(shí)與唐朝和阿拉伯帝國(guó)保持交往,利用兩者矛盾獲取最大利益。這種高超的外交手腕與普魯士首相俾斯麥的“大陸政策”有著跨越時(shí)空的共鳴。
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其三,制度創(chuàng)新與改革精神。
松贊干布不僅統(tǒng)一了青藏高原,還通過迎娶唐朝的文成公主,引入唐朝的儒家文化,建立法律制度,創(chuàng)制文字,使吐蕃從部落聯(lián)盟過渡快速到成熟國(guó)家。
而普魯士也同樣通過一系列改革,引進(jìn)來自英國(guó)的先進(jìn)文官體系和教育制度并加以創(chuàng)新,包括建立高效官僚體系、推行義務(wù)教育、發(fā)展軍事科技,最終實(shí)現(xiàn)了德意志民族的統(tǒng)一大業(yè)。
其四,嚴(yán)酷環(huán)境下的生存智慧。
吐蕃人生活在嚴(yán)酷的高原環(huán)境中,培養(yǎng)了堅(jiān)韌不拔的民族性格。普魯士則起源于貧瘠的勃蘭登堡邊區(qū),艱苦的自然條件錘煉了普魯士人勤儉刻苦、紀(jì)律嚴(yán)明的品質(zhì)。
吐蕃這個(gè)雪域高原政權(quán)的突然崛起,仿佛一顆流星劃過七世紀(jì)的亞洲天空,其光芒甚至掩蓋了同時(shí)代許多平原王朝。但在這光芒背后,有一種關(guān)鍵物資在默默發(fā)揮著作用,它就是來自東方的茶葉。
德意志第二帝國(guó)的失敗,就是在于背離了俾斯麥時(shí)期的戰(zhàn)略智慧,在第三帝國(guó)時(shí)期,不僅沒有撥亂反正,反而在錯(cuò)誤的道路上一路狂奔。
吐蕃的真經(jīng)納粹德國(guó)沒有學(xué)到,反而陷入了全民吸毒打興奮劑的怪圈。第三帝國(guó)從上到下都靠吸毒來維持病態(tài)的亢奮,其中用量最大的是甲基苯丙胺,德國(guó)人將稱為“柏飛丁(Pervitin)”,也就是現(xiàn)在我們所說的“冰毒”。而在希特勒的私人醫(yī)生西奧多·莫雷爾發(fā)明的“雞尾酒注射”療法下,希特勒本人注射的毒品多達(dá)74種,其中包括冰毒、巴比妥類藥物、嗎啡等,他的身體簡(jiǎn)直就是一個(gè)人型的生化實(shí)驗(yàn)室。
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02
茶葉:吐蕃王朝的“稀土”
稀土被譽(yù)為“工業(yè)維生素”,由于其具有優(yōu)良的光電磁等物理特性,能與其他材料組成性能各異、品種繁多的新型材料,在現(xiàn)代科技和國(guó)防中具有不可替代性,因而成為當(dāng)今全球貿(mào)易戰(zhàn)略博弈的焦點(diǎn)。
在一千四百年前的吐蕃,茶葉恰恰扮演了類似角色。
根據(jù)最新的考古發(fā)現(xiàn),早在一千八百年的東漢時(shí)期,茶葉已經(jīng)流傳進(jìn)入西藏,備受貴族階層的追捧。經(jīng)歷了幾百年發(fā)展,到公元七世紀(jì),茶葉逐漸發(fā)生從貴族奢侈品到平民必需品的轉(zhuǎn)變。
吐蕃人以肉乳為主食,高脂高蛋白的飲食結(jié)構(gòu),需要茶葉來“滌煩療渴,破睡消食”。茶葉中的茶多酚和維生素能有效分解脂肪,補(bǔ)充蔬果缺乏的營(yíng)養(yǎng)。隨著飲茶習(xí)慣的形成,吐蕃人產(chǎn)生了“一日無(wú)茶則滯,三日無(wú)茶則病”的生理依賴。
茶葉在吐蕃社會(huì)中的滲透是多層次的。在經(jīng)濟(jì)層面,茶逐漸成為交換媒介和價(jià)值儲(chǔ)存手段。在政治層面,贊普(吐蕃君主)通過控制茶葉分配來鞏固權(quán)力,茶葉成為賞賜貴族、安撫部落的工具。在文化層面,飲茶習(xí)俗首先在僧侶階層中流行,隨后擴(kuò)散到全社會(huì)。
茶葉甚至還影響了吐蕃的軍事能力。有分析認(rèn)為,茶葉的輸入改善了吐蕃士兵的飲食結(jié)構(gòu),提高了部隊(duì)的作戰(zhàn)效率和耐力。與此同時(shí),吐蕃軍隊(duì)的后勤保障中也開始出現(xiàn)茶葉的身影,成為維持士氣的重要物資。
然而,青藏高原本身并不產(chǎn)茶。這一供需矛盾決定了茶葉必須從中原輸入,也使得茶葉成為唐蕃關(guān)系中的戰(zhàn)略資源,其地位不亞于今天的稀土在現(xiàn)代工業(yè)中的地位。
從西藏三大部落聯(lián)盟分布的大致位置也可以看出,吐蕃的大本營(yíng)更靠近滇藏線,接近茶葉的原產(chǎn)地。
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前文提到過,三國(guó)時(shí)期,諸葛亮在蜀國(guó)南部少數(shù)民族地區(qū)通過大力發(fā)展茶產(chǎn)業(yè),在獲得茶葉以供出口換匯的同時(shí),也穩(wěn)定了西南邊疆。蜀漢滅亡后,云貴地區(qū)的茶葉向中原銷售遇阻,更多地通過茶馬古道流向西藏。吐蕃則近水樓臺(tái),更多地獲得了茶葉的加持,不僅提升經(jīng)濟(jì)實(shí)力,而且穩(wěn)固政治秩序,增強(qiáng)軍隊(duì)作戰(zhàn)能力。
隨著吐蕃統(tǒng)一西藏,對(duì)于茶葉的需求量大增。吐蕃尋求控制河西走廊,爭(zhēng)奪遇唐朝貿(mào)易的主動(dòng)權(quán),以便獲得更多更便宜的茶葉,以及其他來自中原的物資。吐蕃一方面頻繁發(fā)動(dòng)對(duì)唐朝的戰(zhàn)爭(zhēng),另一方面則滿足于占領(lǐng)河西走廊、河朔、川西的戰(zhàn)略關(guān)隘作為貿(mào)易據(jù)點(diǎn)。
對(duì)于唐朝來說,這些都是關(guān)系到關(guān)中平原以及都城長(zhǎng)安戰(zhàn)略安全的門戶,不容有失。唐朝軍隊(duì)如果得失深入高原,則因高原反應(yīng),導(dǎo)致軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力急劇下降,反之,吐蕃軍隊(duì)攻入低海拔地區(qū),也會(huì)因?yàn)椤白硌酢背霈F(xiàn)類似的問題。因此唐蕃矛盾一方面不可避免,圍繞這些關(guān)卡反復(fù)爭(zhēng)奪,卻又處在總體可控的膠著狀態(tài)。
03
唐朝的“茶葉戰(zhàn)略”與當(dāng)代稀土博弈
面對(duì)吐蕃的崛起,唐朝上層精英逐漸意識(shí)到茶葉的戰(zhàn)略價(jià)值,并嘗試將其作為地緣政治工具。這與當(dāng)代大國(guó)圍繞稀土展開的博弈有著驚人的相似之處。
唐蕃之間的茶馬互市,始于唐玄宗開元年間(713-741年)。
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唐朝設(shè)立茶馬司,專司與吐蕃的茶葉貿(mào)易,用茶葉交換吐蕃的戰(zhàn)馬。這種貿(mào)易看似平等,實(shí)則蘊(yùn)含著深刻的政治算計(jì)。
唐朝通過控制茶葉的輸出量和價(jià)格,間接影響吐蕃的內(nèi)部穩(wěn)定。當(dāng)吐蕃表現(xiàn)出過于強(qiáng)勢(shì)時(shí),唐朝會(huì)減少茶葉供應(yīng),制造吐蕃社會(huì)的緊張;當(dāng)需要安撫吐蕃時(shí),則增加茶葉供給,緩解對(duì)方的需求壓力。
這種策略與中國(guó)在稀土領(lǐng)域的做法如出一轍。中國(guó)擁有全球稀土儲(chǔ)量的約34%,卻貢獻(xiàn)了全球92%的稀土產(chǎn)量(2023年數(shù)據(jù))。中國(guó)通過出口配額、關(guān)稅和技術(shù)限制等手段調(diào)控稀土出口,作為國(guó)家間博弈的籌碼。
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唐朝的“茶葉戰(zhàn)略”不僅體現(xiàn)在貿(mào)易控制上,還表現(xiàn)在運(yùn)輸路線的爭(zhēng)奪上。唐蕃雙方對(duì)河西走廊的反復(fù)爭(zhēng)奪,不僅是為了控制絲綢之路,更是為了掌握茶葉運(yùn)輸?shù)耐ǖ馈Ul(shuí)控制了茶葉的流通,誰(shuí)就在吐蕃問題上掌握了主動(dòng)權(quán)。
04
濫用“巧實(shí)力”帶來的帝國(guó)崩塌
在唐朝與吐蕃的博弈中,茶葉這一原本促進(jìn)文明交流的飲品,被唐朝統(tǒng)治者逐漸轉(zhuǎn)化為地緣政治武器。
過于依賴貿(mào)易“武器化”帶來的“外交巧實(shí)力”,非但未能鞏固大唐的霸權(quán),反而觸發(fā)了一系列連鎖反應(yīng),最終導(dǎo)致唐蕃兩大帝國(guó)相繼陷入崩塌的深淵。
唐政府嚴(yán)格推行茶引制度?,商人運(yùn)茶販茶須納稅領(lǐng)引,關(guān)卡驗(yàn)照放行。這種制度原本是為了加強(qiáng)政府對(duì)茶葉貿(mào)易的控制,卻逐漸演變?yōu)獒槍?duì)吐蕃的“以茶制邊”戰(zhàn)略。
唐朝統(tǒng)治者認(rèn)為,由于茶葉對(duì)于高原民族的重要性,只要控制住茶葉,就能不戰(zhàn)而屈人之兵。他們刻意提高茶價(jià),壓低馬價(jià),在茶馬互市中執(zhí)行不平等交換。短期內(nèi),這種經(jīng)濟(jì)壓迫策略確實(shí)為唐朝帶來了巨額財(cái)富。據(jù)史料記載,唐宣宗時(shí)年茶稅已近百萬(wàn)貫,較大緩解了唐王朝的財(cái)政壓力。
然而這種戰(zhàn)略卻埋下了巨大隱患。
唐朝過度依賴茶葉這一經(jīng)濟(jì)武器,而忽視了軍事硬實(shí)力的保持。唐朝軍隊(duì)中高層軍官大量參與經(jīng)商,戰(zhàn)斗力逐漸退化,腐化盛行,裴專員、崔專員上下其手,大肆撈錢,中央不得不依賴外族將領(lǐng)和部隊(duì)維持邊疆穩(wěn)定。與此同時(shí),茶葉貿(mào)易的短期收益讓唐朝統(tǒng)治者產(chǎn)生了虛幻的安全感,認(rèn)為可以憑借經(jīng)濟(jì)手段就能控制周邊民族。
唐朝的茶葉武器化戰(zhàn)略,在西南地區(qū)遭遇了嚴(yán)重反彈。
唐朝采取了扶植南詔的策略,試圖在西南建立親唐政權(quán)以制衡吐蕃。然而這一策略正如美國(guó)扶植伊拉克薩達(dá)姆政權(quán)一樣,產(chǎn)生了反效果:
南詔在統(tǒng)一西南六詔后,?迅速成長(zhǎng)為區(qū)域性強(qiáng)國(guó),不再滿足于唐朝的藩屬地位。而吐蕃敏銳地察覺到戰(zhàn)略三角關(guān)系中的機(jī)遇。吐蕃與南詔結(jié)盟,?開辟了新的茶葉供應(yīng)通道?。通過滇藏線路,吐蕃可以直接從南詔獲取茶葉,減少對(duì)唐朝的依賴。這一聯(lián)盟徹底打破了唐朝的茶葉封鎖戰(zhàn)略,使得唐朝整個(gè)西線外交戰(zhàn)略趨于崩潰。
面對(duì)西南局勢(shì)的失控,唐玄宗派遣中央軍討伐南詔。這一關(guān)系到帝國(guó)戰(zhàn)略的重大軍事行動(dòng),又被楊貴妃的哥哥楊國(guó)忠視作撈取自身政治資本的途徑,親自擔(dān)任劍南節(jié)度使,安插親信,對(duì)前線部隊(duì)進(jìn)行微操,如同兒戲,引發(fā)一系列災(zāi)難性后果。
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吐蕃與南詔聯(lián)軍利用地形優(yōu)勢(shì),大敗勞師遠(yuǎn)征的唐軍。先后兩次征討南詔的?天寶戰(zhàn)爭(zhēng)(750-755年),以唐軍慘敗告終?,更暴露了唐帝國(guó)的強(qiáng)盛表象之下的虛弱本質(zhì)。
天寶戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗直接引發(fā)了更嚴(yán)重的后果。由于中央軍主力在西南戰(zhàn)場(chǎng)損失兵力高達(dá)二十余萬(wàn),唐朝不得不更加依賴邊疆節(jié)度使的兵力。公元755年,就在第二次天寶戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束僅一個(gè)月后,?安祿山就以“為天下人除害,鏟除楊國(guó)忠為名”,在范陽(yáng)起兵叛亂,安史之亂爆發(fā)。
可以說,唐朝為了茶葉發(fā)動(dòng)一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),結(jié)果把自己給打崩了。
安祿山軍事集團(tuán)的崛起,本身也與唐朝的茶葉貿(mào)易政策存在一定關(guān)系。
身為平盧、范陽(yáng)、河?xùn)|三鎮(zhèn)節(jié)度使的安祿山,?掌控了河北地區(qū)的鹽鐵和貿(mào)易特權(quán)?。隋唐大運(yùn)河極大降低了物流成本,使得從南方販賣茶葉、糧食、食鹽等戰(zhàn)略物資到北方游牧地區(qū)變得有利可圖,茶葉走私讓北方游牧民族也普遍愛上奶茶的同時(shí),安祿山集團(tuán)從中獲得的巨大經(jīng)濟(jì)利益,也為其積累了叛亂的資本。
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安史之亂的爆發(fā)徹底改變了唐朝的國(guó)運(yùn)。叛亂雖最終被平定,但唐朝從此陷入藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面,中央集權(quán)被嚴(yán)重削弱。曾經(jīng)盛極一時(shí)的大唐帝國(guó),?由此走上由盛轉(zhuǎn)衰的不歸路。
安史之亂不僅導(dǎo)致唐朝由盛轉(zhuǎn)衰,也是整個(gè)中華文明發(fā)展歷程的重大挫折。西域失控,陸上絲綢之路歷史性衰落。漢族中原王朝面對(duì)北方游牧民族處于戰(zhàn)略守勢(shì)。西升東落的發(fā)端由此開始。
05
貿(mào)易戰(zhàn)中沒有贏家
唐朝陷入內(nèi)亂,吐蕃似乎成為了戰(zhàn)略大贏家。
趁著安史之亂,唐朝將西部軍隊(duì)調(diào)回平叛導(dǎo)致西線空虛,吐蕃不僅奪取了唐朝的河西隴右地區(qū),還一度攻占長(zhǎng)安,達(dá)到了其歷史的巔峰。然而失去唐朝這一外部制衡力量后,吐蕃內(nèi)部長(zhǎng)期被壓抑的矛盾開始爆發(fā)。
吐蕃帝國(guó)的權(quán)力結(jié)構(gòu)原本建立在贊普、貴族和軍事集團(tuán)之間的微妙平衡上。當(dāng)外部威脅減弱后,這種平衡被打破,貴族勢(shì)力過度膨脹,內(nèi)斗加劇。吐蕃沒有建立像唐朝那樣成熟的中央集權(quán)制度,一下子獲得太多領(lǐng)土,卻缺乏有效整合新征服的多民族領(lǐng)土的手段,使得吐蕃內(nèi)部的階級(jí)矛盾、民族矛盾、地域矛盾不斷激化。
更關(guān)鍵的是,吐蕃的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)無(wú)法支撐長(zhǎng)期擴(kuò)張。雖然通過南詔獲得了茶葉供應(yīng)通道,但吐蕃核心區(qū)的農(nóng)業(yè)產(chǎn)出畢竟有限,高原惡劣的自然條件限制了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。隨著貴族階層的奢侈消費(fèi)不斷增加,?社會(huì)財(cái)富分配不均加劇了底層民眾的不滿?。
九世紀(jì)中葉,唐蕃兩大帝國(guó)幾乎同步走向衰落。唐朝在黃巢起義后名存實(shí)亡,而吐蕃帝國(guó)則在朗達(dá)瑪遇刺后分崩離析。這種雙向崩塌揭示了一個(gè)歷史規(guī)律:
任何將經(jīng)濟(jì)貿(mào)易過度武器化的嘗試,都可能帶來難以預(yù)料的連鎖反噬效應(yīng)。
茶葉作為連接農(nóng)耕文明與游牧文明的紐帶,本應(yīng)促進(jìn)雙方和平交流與共同發(fā)展。唐朝試圖將茶葉武器化的做法,短期內(nèi)似乎取得了戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì),但長(zhǎng)期卻破壞了漢藏民族之間的互信基礎(chǔ)?。
在這場(chǎng)大國(guó)博弈的角力中,南詔似乎成為唯一贏家。南詔唐蕃博弈中的夾縫的崛起,體現(xiàn)了區(qū)域力量在大國(guó)博弈中如何利用矛盾尋求自主發(fā)展。這與中美博弈背景下,一些區(qū)域強(qiáng)國(guó)蠢蠢欲動(dòng)的表現(xiàn)也是異曲同工。
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唐朝盡管衰落,也不是沒有反擊之力。公元779年,吐蕃與南詔合兵十萬(wàn),分三路入侵蜀地,揚(yáng)言要把四川變成吐蕃的東府。唐德宗任命李晟率神策軍四千人,與左金吾衛(wèi)大將軍曲環(huán)所率的五千范陽(yáng)軍一同援救劍南。二人合兵一處,在大渡河邊大破敵軍,斬首六千級(jí)。近十萬(wàn)蕃詔聯(lián)軍被困在山谷,進(jìn)退不得,全都困餓或墜崖而死。此次大敗,導(dǎo)致南詔與吐蕃相互怨恨猜忌,成為兩者關(guān)系破裂的導(dǎo)火索,在唐朝的外交努力下,南詔又歸順唐朝。此后南詔時(shí)降時(shí)叛,最終于公元902年被滅。
歷史表明,?經(jīng)濟(jì)相互依賴本可成為和平的基石,卻被短視的政治策略扭曲為沖突的導(dǎo)火索。唐朝與吐蕃的雙向崩塌,為后世留下了深刻的教訓(xùn):戰(zhàn)略物資的貿(mào)易武器化是一把雙刃劍,大國(guó)競(jìng)爭(zhēng)更需要的是智慧與遠(yuǎn)見,而非簡(jiǎn)單的遏制與壓制。
《一片樹葉的傳奇之旅》系列
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