什么才是“登味兒”？

在當(dāng)下中國網(wǎng)絡(luò)文化中，“登味兒”一詞如一股隱隱的霉味，一般說的是，那些上了年紀(jì)的“老登”們偶爾散發(fā)的陳腐氣息。

它不是簡(jiǎn)單的年齡歧視，而是對(duì)一種固守過時(shí)經(jīng)驗(yàn)、裹挾著低劣素質(zhì)的批判。為什么這種味兒在現(xiàn)代化進(jìn)程中愈發(fā)刺鼻？答案直指中國近半個(gè)世紀(jì)的劇烈轉(zhuǎn)型：從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)化，從封閉農(nóng)業(yè)社會(huì)到數(shù)字化全球村，這場(chǎng)現(xiàn)代化洪流，不僅重塑了物質(zhì)世界，更顛覆了經(jīng)驗(yàn)的權(quán)威。老人言本該是燈塔，卻成了礁石；不聽老人言，吃虧在眼前？這句古話或許是錯(cuò)的，它忽略了現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的殘酷——時(shí)代變了，經(jīng)驗(yàn)過期了，“登味兒”由此而生。

中國的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型，是人類歷史上罕見的“壓縮式”變革。1949年后，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代強(qiáng)調(diào)集體主義、物質(zhì)匱乏下的“勤儉持家”和“鐵飯碗穩(wěn)定”。老人積累的經(jīng)驗(yàn)，如“多存錢少花銷”“一輩子一工廠”，在那個(gè)年代是生存金律。譬如，爺爺奶奶輩總愛說“穿破鞋也得攢媳婦本”，因?yàn)槟菚r(shí)結(jié)婚是頭等大事，物資短缺讓每一分錢都像命根子。可轉(zhuǎn)型伊始，1978年的改革開放如一記驚雷：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)涌入，個(gè)體選擇爆炸式增長(zhǎng)。私營(yíng)企業(yè)如雨后春筍，股市、房地產(chǎn)、互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)輪番上陣。結(jié)果呢？那些“老人言”瞬間失靈。年輕人不攢媳婦本了，他們投資股票、買房創(chuàng)業(yè)，甚至“躺平”抗議內(nèi)卷——不是不勤儉，而是時(shí)代教他們：錢不是存著，而是流動(dòng)的資產(chǎn)。老人看不懂，斥為“敗家子”，這股不解的酸腐，就是“登味兒”的源頭。轉(zhuǎn)型不是漸進(jìn)，而是斷崖式：上世紀(jì)80年代的自行車時(shí)代，到如今的無人駕駛和元宇宙，經(jīng)驗(yàn)的保質(zhì)期從一生縮短到幾年。老人老在經(jīng)驗(yàn)的銹蝕上，不是事實(shí)錯(cuò)了，而是框架過時(shí)——他們用文革的邏輯評(píng)判TikTok，怎能不散發(fā)霉味？

更深層，現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型重塑了社會(huì)結(jié)構(gòu)，讓老人經(jīng)驗(yàn)的“價(jià)值判斷”徹底失效。過去，農(nóng)業(yè)社會(huì)以大家庭為核心，早婚早育是勞動(dòng)力補(bǔ)充的必需。老人常說“三十不結(jié)婚，丟人現(xiàn)眼”，因?yàn)槟菚r(shí)人口紅利是國家支柱，家庭是養(yǎng)老保障網(wǎng)。可轉(zhuǎn)型后，城市化如潮水般涌來：計(jì)劃生育政策后，獨(dú)生子女成主流；高鐵四通八達(dá)，年輕人北上廣打拼，家庭從“合”到“散”。如今，晚婚、不婚、丁克蔚然成風(fēng)，不是叛逆，而是理性選擇——高房?jī)r(jià)、教育成本、職場(chǎng)壓力，讓“早生貴子”成了負(fù)擔(dān)。老人不解，搬出“傳宗接代”的老黃歷，教訓(xùn)孫輩“吃虧在眼前”。可誰吃虧？年輕人用App約婚戀，用AI輔助育兒，家庭模式從血緣到契約。轉(zhuǎn)型的陣痛在這里顯露：老人經(jīng)驗(yàn)不是虛假事實(shí)（如“西方月亮圓”那種），而是過時(shí)的價(jià)值坐標(biāo)——他們視穩(wěn)定為至高，年輕人卻知?jiǎng)?chuàng)新是王道。結(jié)果，“登味兒”如轉(zhuǎn)型的副產(chǎn)品：老人固守“一輩子安穩(wěn)就好”，卻眼睜睜看著子女跳出舒適區(qū)，創(chuàng)業(yè)失敗后再爬起。這不是智慧的傳承，而是低劣的拖累——轉(zhuǎn)型要求迭代，老人卻卡在舊版軟件里，輸出滿屏bug。

科技革命，更是現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的加速器，讓“登味兒”從家庭客廳飄到公共話語。老人經(jīng)驗(yàn)多源于體力勞動(dòng)時(shí)代：“多干活少想事”“書讀多了沒用”。在那個(gè)手工織布、面朝黃土的時(shí)代，這沒錯(cuò)。可數(shù)字化轉(zhuǎn)型后呢？互聯(lián)網(wǎng)從1994年接入中國，到如今的5G、ChatGPT，知識(shí)生產(chǎn)從線性到指數(shù)級(jí)。年輕人用算法優(yōu)化生活，老人卻還信“報(bào)紙上說的準(zhǔn)”。譬如，疫情期間，老人拒打疫苗，理由是“老中醫(yī)說喝姜湯就好”——這不是反智，而是轉(zhuǎn)型脫節(jié)：他們的經(jīng)驗(yàn)基于中醫(yī)的經(jīng)驗(yàn)主義，而現(xiàn)代醫(yī)學(xué)是大數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)。轉(zhuǎn)型的錯(cuò)位，讓古話“不聽老人言”反轉(zhuǎn)：年輕人聽時(shí)代言，才避開眼前虧。老人不更新，觀點(diǎn)如陳酒變醋，酸得發(fā)苦。

再看職場(chǎng)領(lǐng)域的脫節(jié)，更是“登味兒”在轉(zhuǎn)型中的典型鏡像。老人那輩，工作是“鐵飯碗”的代名詞：進(jìn)廠、熬年頭、退休領(lǐng)養(yǎng)老金，一條道走到黑。他們常告誡年輕人“別跳槽，穩(wěn)定第一”，因?yàn)橛?jì)劃經(jīng)濟(jì)下，忠誠換來的是終身保障。可現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型后，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)讓職場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)：互聯(lián)網(wǎng)巨頭崛起，平臺(tái)經(jīng)濟(jì)風(fēng)起云涌，平均在職時(shí)間從十年縮水到三年。年輕人頻繁跳槽、轉(zhuǎn)行，甚至從國企跳到初創(chuàng)公司，不是不安分，而是適應(yīng)“技能為王”的新規(guī)則——LinkedIn數(shù)據(jù)顯示，中國白領(lǐng)平均跳槽間隔已不足兩年，AI工具讓學(xué)習(xí)曲線陡峭下降。老人視此為“沒出息”，用老經(jīng)驗(yàn)扣“吃虧”的帽子，卻忽略轉(zhuǎn)型的本質(zhì)：穩(wěn)定不再是單位，而是個(gè)人能力。結(jié)果，固守“一職一生”的老人，不僅誤導(dǎo)子女，還讓自己養(yǎng)老觀過時(shí)——如今的社保體系和理財(cái)App，已讓“鐵飯碗”成歷史笑柄。這種價(jià)值判斷的僵化，不是劣等素質(zhì)的偶然，而是轉(zhuǎn)型洪流中不愿浮沉的沉渣。

教育轉(zhuǎn)型，則是另一塊試金石，暴露“登味兒”的教育觀如何從經(jīng)驗(yàn)寶庫變枷鎖。老人經(jīng)驗(yàn)源于應(yīng)試時(shí)代：“死記硬背、考上大學(xué)就出頭”。在上世紀(jì)的科舉遺風(fēng)和高考恢復(fù)期，這沒錯(cuò)——分?jǐn)?shù)是階層躍升的唯一梯子。可如今，現(xiàn)代化強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新教育：雙減政策后，素質(zhì)教育興起，STEM+人文的融合讓“刷題機(jī)器”過時(shí)。年輕人不死記了，他們用Python編程解決數(shù)學(xué)題，用辯論課練批判思維；PISA報(bào)告顯示，中國學(xué)生在應(yīng)用創(chuàng)新上已超傳統(tǒng)應(yīng)試。但老人不解，總說“少玩多背，玩物喪志”，源于他們那代轉(zhuǎn)型中，教育是稀缺資源，記憶力就是競(jìng)爭(zhēng)力。可轉(zhuǎn)型后，知識(shí)爆炸式增長(zhǎng)，AI如ChatGPT能瞬間輸出百科，真正稀缺的是創(chuàng)造力。老人堅(jiān)持“背多錯(cuò)少”的老路，不是關(guān)愛，而是低劣的保守——他們讓孫輩在刷題中吃虧，卻不知時(shí)代吃虧在不創(chuàng)新。轉(zhuǎn)型教我們：教育不是灌輸，而是點(diǎn)燃；老人言若不更新，便是滅火的冷灰。

可是，為什么蘇格拉底、柏拉圖、康德沒有這種“登味兒”？因?yàn)槲鞣浆F(xiàn)代化雖不同步，卻也強(qiáng)調(diào)思想的永恒更新。蘇格拉底在雅典轉(zhuǎn)型期（從城邦到帝國），七旬猶辯論“無知之知”，不把經(jīng)驗(yàn)當(dāng)權(quán)威，而是工具。柏拉圖的《理想國》預(yù)言了工業(yè)社會(huì)的正義困境，康德晚年批判“啟蒙”本身，推動(dòng)理性轉(zhuǎn)型。這些哲人老在肉身，年輕在靈魂，因?yàn)樗麄円曓D(zhuǎn)型為常態(tài)：經(jīng)驗(yàn)不是枷鎖，而是階梯。反觀中國老人，轉(zhuǎn)型的劇烈讓他們措手不及——從“文革批孔”到“改革開放學(xué)西”，價(jià)值翻轉(zhuǎn)太快，很多人選擇龜縮在舊殼里。結(jié)果，“登味兒”如轉(zhuǎn)型的疤痕：不是劣等天生，而是適應(yīng)失敗。

總之，“登味兒”是三千年未有之“大變局”的中國現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的鏡像，很多古話錯(cuò)在忽略這個(gè)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型（德先生尚在路上），我們要重新反思：我的經(jīng)驗(yàn)，還配得上這高速列車嗎？轉(zhuǎn)型不止步，更新方是正道。

莊玉武律師，大成律師，中國政法大學(xué)畢業(yè)，刑事辯護(hù)、行政訴訟為主業(yè)。電話：13804536525