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      告別焦慮內(nèi)耗!《當(dāng)下的力量》教你找到內(nèi)心寧?kù)o的鑰匙

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      活在當(dāng)下,才是最高效的人生狀態(tài)

      你有沒(méi)有這樣的感覺(jué):明明現(xiàn)在的生活比幾十年前好了太多,但我們反而更容易焦慮、疲憊和不快樂(lè)?

      工作壓力、人際關(guān)系、對(duì)未來(lái)的擔(dān)憂……似乎總有什么東西在拖著你,讓你無(wú)法真正享受生活。如果你也有這樣的感受,那么今天介紹的這本書(shū),可能會(huì)為你打開(kāi)一扇新的大門(mén)。

      埃克哈特·托利的《當(dāng)下的力量》被許多人稱(chēng)為"人生中最重要的一本書(shū)"。它不是什么輕松愉快的暢銷(xiāo)書(shū),而是一本需要你靜下心來(lái)甚至反復(fù)閱讀的精神指南。

      為什么我們擁有這么多卻不快樂(lè)?

      托利指出,我們痛苦的根源在于:我們的大腦無(wú)時(shí)無(wú)刻不在思考,而我們錯(cuò)誤的認(rèn)同了這些思考。

      他把這個(gè)永不停歇、不斷評(píng)論、不斷制造問(wèn)題的聲音叫做"思維",而把那認(rèn)同這些思維、誤以為那就是"我"的本體,叫做"小我"。

      這個(gè)小我需要靠時(shí)間存在,它活在過(guò)去和未來(lái)。它不斷反芻過(guò)去:"要是當(dāng)初我那樣做就好了"、"那個(gè)人曾經(jīng)傷害過(guò)我";它不斷焦慮未來(lái):"萬(wàn)一我失敗了怎么辦?"、"我以后要是生病了怎么辦?"

      而我們真正能夠生活的唯一地方就是當(dāng)下。然而我們的注意力卻幾乎完全被小我綁架,不是在悔恨過(guò)去,就是在擔(dān)憂未來(lái)。

      這就是最大的矛盾,也是所有痛苦的來(lái)源:我們對(duì)當(dāng)下這一刻視而不見(jiàn),卻拼命想去一個(gè)叫做"未來(lái)"的地方尋找快樂(lè)。

      如何從思維的控制中解脫?

      那么,解決方案是什么?難道要把腦子里的思維全部消滅嗎?

      不是的,思維本身是個(gè)好工具,錯(cuò)的是我們對(duì)它的過(guò)度認(rèn)同。托利給出的方法是:通過(guò)覺(jué)察,與你的思維分離。

      具體怎么做?當(dāng)你再次陷入焦慮、憤怒或痛苦時(shí),試著在腦子里拉起一道警報(bào),然后問(wèn)自己一個(gè)問(wèn)題:"此刻我是否感到自在、輕松、喜悅?"答案大概率是否定的。

      然后,不要抗拒這種不快樂(lè),只是靜靜地觀察它。感受一下身體的變化:是不是胸口發(fā)緊、肩膀僵硬、胃部不適?

      接著,最關(guān)鍵的一步來(lái)了:在你的內(nèi)心創(chuàng)造一個(gè)"觀察者",想象另一個(gè)自己從一片云彩上靜靜地看著下面那個(gè)正在焦慮、正在生氣的自己,不帶任何評(píng)判。

      這個(gè)觀察者就是你的"本體",是你更深層次的自我,它超越你的思維和情緒。當(dāng)你開(kāi)始觀察自己的思維和情緒時(shí),一個(gè)重大的轉(zhuǎn)變就發(fā)生了——你不再是你的思維,你不再是你的情緒,你是那個(gè)觀察這一切的覺(jué)知。

      進(jìn)入臨在狀態(tài),感受全然當(dāng)下

      通過(guò)成為觀察者,我們可以從思維的掌控中脫離出來(lái)。那么脫離之后,我們應(yīng)該進(jìn)入一種什么樣的狀態(tài)呢?

      作者稱(chēng)之為"臨在"(Presence),就是指全神貫注于當(dāng)下的時(shí)刻,你的注意力完全集中在此時(shí)、此地、此事上。

      如何進(jìn)入臨在狀態(tài)?托利給出了非常實(shí)操的方法

      1. 專(zhuān)注于你的感官:走路時(shí)認(rèn)真感受腳底與地面接觸的感覺(jué);洗手時(shí)感受水流過(guò)手部的溫度和觸感;喝水時(shí)感受水流的清涼和滋潤(rùn)。這能將你立刻從思維的云端拉回身體的大地。

      2. 觀察你的呼吸:呼吸是發(fā)生在當(dāng)下最明顯的事情。當(dāng)你注意到一呼一吸,你就已經(jīng)安住在當(dāng)下了。這是最簡(jiǎn)單也最有效的冥想方式。

      3. 消除時(shí)間感:小我需要時(shí)間(過(guò)去和未來(lái))來(lái)存活,而當(dāng)下是沒(méi)有時(shí)間的。所以在做任何事時(shí),試著告訴自己:"我完全不再需要時(shí)間了。除了當(dāng)下,我一無(wú)所有。"

      活在當(dāng)下不是躺平,不是無(wú)所事事。恰恰相反,它是最高效的生活狀態(tài),因?yàn)槟闼械哪芰慷技性谔幚懋?dāng)下這一刻的事情,沒(méi)有被內(nèi)耗浪費(fèi)掉。

      一個(gè)臨在的人,開(kāi)車(chē)就是開(kāi)車(chē),吃飯就是吃飯,工作就是工作。他的行動(dòng)會(huì)變得無(wú)比清晰和有力。

      即使面對(duì)困境,也能保持平和

      但肯定有朋友要問(wèn)了:如果當(dāng)下發(fā)生的就是壞事呢?比如突然生病、失業(yè)、失戀,巨大的痛苦就在眼前,怎么還能活在當(dāng)下?

      這就是當(dāng)下的力量最深刻也最容易被誤解的一部分:接納與臣服。

      首先要分清接納和妥協(xié)。妥協(xié)意味著你內(nèi)心是抗拒的、不甘的,但你無(wú)力改變,于是消極地忍受,這背后充滿了負(fù)面能量。

      而接納是首先認(rèn)清一個(gè)事實(shí):當(dāng)下這一刻已經(jīng)是無(wú)法改變的現(xiàn)實(shí)。無(wú)論你如何憤怒、抗拒、哭喊,這個(gè)事實(shí)已經(jīng)發(fā)生了。你的抗拒就像用頭去撞一堵墻,除了頭破血流,毫無(wú)用處。

      所以臣服不是懦弱,不是躺平任欺,而是一種聰明的策略:停止與事實(shí)的對(duì)抗,將浪費(fèi)在抗拒上的巨大能量收回來(lái),然后用這些能量來(lái)應(yīng)對(duì)現(xiàn)狀,或在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)采取行動(dòng)去改變。

      托利在書(shū)中說(shuō)道:"在你臣服之前,你表面上的積極改變,其實(shí)可能只是小我換一個(gè)面具繼續(xù)掙扎。而真正的積極的改變,往往發(fā)生在你深度臣服之后。"

      因?yàn)槠胶拖扔诟淖儯≒eace precedes change)。只有內(nèi)在先平靜了,你的行動(dòng)才會(huì)清晰而有力。

      連接內(nèi)在身體,感受本體的力量

      做到這一切的那個(gè)觀察者、那個(gè)本體到底是誰(shuí)?我們?nèi)绾文芨羁痰剡B接到它?

      托利指出了一個(gè)非常切實(shí)的路徑:感受你的內(nèi)在身體。

      我們平時(shí)對(duì)身體的感覺(jué)大多來(lái)自于外在感官:視覺(jué)看到的、觸覺(jué)摸到的。但"內(nèi)在身體"是你閉上眼睛從內(nèi)部去感受身體內(nèi)部的生命力,那種能量場(chǎng)。

      你可以現(xiàn)在就這么試一下:閉上眼睛問(wèn)自己:"我的右手現(xiàn)在是什么感覺(jué)?"不要去看,不要去動(dòng),只是從內(nèi)部去感受它。你可能感覺(jué)到一陣輕微的麻癢、發(fā)熱,或者一種嗡嗡的能量感。

      如果你感覺(jué)到了,哪怕只有一瞬間,恭喜你,你已經(jīng)觸碰到了你的內(nèi)在身體。保持對(duì)這種內(nèi)在能量場(chǎng)的覺(jué)察,是進(jìn)入當(dāng)下、連接本體最強(qiáng)有力的方式之一。

      因?yàn)槟愕纳眢w永遠(yuǎn)只在當(dāng)下。思維會(huì)帶你神游太虛,但你的腳此刻一定踩在地上。所以身體是我們安住當(dāng)下最好的錨點(diǎn)。

      經(jīng)常練習(xí)感受內(nèi)在身體,你會(huì)獲得一種深度的扎根感和寧?kù)o感,外界的風(fēng)浪更難掀翻你。

      《當(dāng)下的力量》不是在給你灌輸新的知識(shí),而是在做一件相反的事:幫你移除障礙,讓你發(fā)現(xiàn)你本就擁有的深度寧?kù)o和強(qiáng)大力量。

      那種力量不在外面,不在未來(lái),它一直就在你的內(nèi)在,就在此時(shí)此刻。

      總結(jié)一下幾個(gè)核心要點(diǎn):

      1. 痛苦來(lái)源于思維:我們被大腦里關(guān)于過(guò)去和未來(lái)的思維控制,錯(cuò)過(guò)了唯一的現(xiàn)實(shí)——當(dāng)下;

      2. 解脫靠覺(jué)察:通過(guò)成為觀察者,觀察你的思維和情緒,實(shí)現(xiàn)與他們的分離;

      3. 狀態(tài)是臨在:將注意力完全投入到當(dāng)下所做之事上,進(jìn)入高效且喜悅的心流狀態(tài);

      4. 智慧是臣服:停止對(duì)已發(fā)生事實(shí)的抗拒,收回能量,用以積極應(yīng)對(duì)和改變;

      5. 本質(zhì)是本體:通過(guò)感受內(nèi)在身體,連接那個(gè)更深、永恒的自己。

      這本書(shū)的價(jià)值無(wú)法用金錢(qián)衡量,它是一本需要一生去實(shí)踐的書(shū),每一次讀都會(huì)有新的感悟。它不能直接給你財(cái)富和地位,但它能給你比這些更珍貴的東西:內(nèi)心的平靜和擺脫痛苦的自由。

      如果你聽(tīng)懂了,哪怕只是一點(diǎn)點(diǎn),從今天起就可以開(kāi)始練習(xí)。在下次快要生氣時(shí),試著觀察自己;在下次焦慮未來(lái)時(shí),把注意力拉回呼吸。

      一點(diǎn)點(diǎn)地把你生命的重心從未來(lái)拉回到現(xiàn)在。

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