一方有難八方支援！外國人不解：為何中國人面對危難時總能團結？

外國人常對中國的民族文化感到費解，一方面中國是全球凝聚力最強，社會最團結的國家。每逢洪水山火、地震疫情，56個民族總能團結一心，聽從國家指揮站在同一條戰線上。另一方面南北兩地卻又會為咸甜豆腐腦、咸甜粽口味而爭論得不可開交。

當歐洲人還在為伽利略衛星系統故障而互相推卸責任，北約內部因軍費分攤和開支問題而爭論不休時，14億中國人卻在團結一致的發展國防事業，助力祖國軍事躍上一個新臺階。

如此個性化的民族風氣令外界不禁發問：為什么中國人民如此團結？近現代，中國人又在世界面前上演了哪些“團結典范”？

中國人的團結底色

1840年以來，西方帝國主義對華發動鴉片戰爭，使中華民族生存的共同家園遭受毀滅性破壞，各民族命運從此交織在一起。1902年梁啟超創造性提出“中華民族”一次，并逐漸成為各民族身份認同的符號。

辛亥革命的發動，進一步激發了中華民族命運共同體意識的覺醒。一直到抗日戰爭，才徹底喚醒了各族人民團結一致的愛國熱情和民族凝聚力。

1937年國共兩黨發表《合作宣言》，抗日民族統一戰線正式形成。各階級、民族、黨派、團體的政治主張達成一致，為國家生存、民族復興而戰。抗戰中，不僅有各民族群眾通過運輸物資、捐款捐物、修建道路的方式支持抗戰，還有5萬多名臺灣同胞親自前往大陸前線參與抗戰大業。

港九獨立大隊在香港組織近百場戰斗，4萬多名粵籍華僑歸國參戰，其中周保中、馬本齋等抗戰英雄更是名傳千秋。根據統計，在抗日戰爭中，海外華僑捐款累計超過13億元，僑匯（海外移民匯款）規模更是達到95億元以上，占到當時全國軍費的43%。海外華僑八百萬，有四百萬都義無反顧的傾囊捐款。

為了緩解國內經濟壓力，僑民還積極認購國民政府發行的救國公債。這些公債戰后自然未能償還，因此也可以視同捐款。除此之外，僑胞們還大力投資國內經濟建設，創辦抗戰所需企業，這部分投資預計高達16億元。真可謂千年雅韻宇寰傳，四海華人一脈牽。

2008年汶川爆發8.0級特大地震，十萬同胞頓時置身險境。黨中央立刻下撥2億應急補助資金，同時在72小時內調集14.6萬名海陸空和武警官兵馳援災區。全國人民舉國同心，除了政府組織外，還有上百萬志愿者和數百個專業搜救隊第一時間抵達災區現場，投身于救災斗爭中。

僅抗震救災第一階段，全國各地就有20多萬名志愿者、400支專業搜救隊、9萬名醫護人員扎根在抗震救災最前沿。國內外各界捐款累計多達600億以上，南京江寧區捐募點，一拾荒老人上午捐款5元后，下午又將多年積蓄悉數捐出，令在場之人無不潸然淚下。

河北唐山的13名莊稼漢，聽聞災情后立刻奔赴現場，僅在北川一地就徒手救出傷員23人，引領受災群眾300人以上，十三義士的事跡感動14億國人。在中央統一部署下，19個省市肩負起了對災區的對口支援重任，就是要舉全國之力加快汶川震后復蘇。這種規模的支援力度，還是我國抗災史上的第一次。

兩年前的新冠疫情爆發初期，內蒙古、廣西、寧夏、新疆各民族地區紛紛自發組織醫療隊，日夜不停馳援湖北。云南醫療隊的498名醫護人員，由白、拉祜、納西等16個民族組成。廣西醫療隊則由壯、仫佬、毛南等10個民族組成。

省內暫無口罩生產企業的寧夏，想方設法從外地調集防護用品，也要配給醫療團隊。云南河口浩浩蕩蕩的摩托車大軍，運載著96戶村民自愿捐獻的抗疫物資。這片960萬平方公里的土地上，從不缺乏奇跡。

在外人看來，一個平日里吵吵鬧鬧，歷史上戰亂不斷的民族，每逢關鍵時刻卻總能團結一心擰成一股繩，這是一個很匪夷所思的現象。中華民族團結一致的動力究竟是什么呢？

民族共同體

關于這個問題的答案，不少西方學者都做過深度研究。其中有一位名為約翰.桑德斯.富樂頓的英國劍橋大學國際關系教授，曾發表過一篇署名文章來專門解釋真相。

他認為，中國人民近二十年來取得的成就是有目共睹的，他們團結一心、同舟共濟的原因始于五千年前。如今中國人自稱為“炎黃子孫”，而根據史料考證，中國歷史上的炎帝和黃帝大概率是客觀存在的。

炎黃子孫并非封建愚昧，而是篆刻在中國人骨子里的精神圖騰。無論他們身處全球的任何角落，無論他們達成了多么輝煌的成就，中國人都始終會以自己的血統身份而深感自豪。這種自豪感并非歐洲人理解的國家自豪，而是更深層次的精神紐帶。

歐洲流傳著諾亞方舟的傳說，在危險降臨時，他們祈求上天能降下奇跡造一艘巨輪，讓自己能夠幸免于難。但面臨同樣的自然災害，在中國卻有一個名叫“大禹”的普通人站了出來，他率領炎黃子孫走遍天下勘察水情，繪制山川地圖，又帶領民眾疏通河道，將洪水引入大海。徹底將“團結勝天”的概念烙入中華民族的骨髓之中。

順著這位英國教授的思路延展，中國歷史上的確發生過三次民族大融合。第一次是兩千多年前的戰國末期，中原各國互相征戰討伐，最終秦國崛起，始皇嬴政一統六國，開啟了第一次民族大融合的序幕。

第二次是兩晉南北朝時期，東漢末年戰亂令中原百姓流離失所，人口大量難遷，匈奴勢力強盛，時局動蕩不堪。后來在一個世紀的文化貿易交流后，各民族逐漸融合，少數民族也大規模內遷和接受漢化。

第三次則始于宋元時期，中原王朝實力衰弱，北方民族愈加強盛。得益于寬松的民族政策和蒙古興起，最終促進第三次民族融合，其影響范圍之廣甚至遠超前兩次。三次民族融合，進一步鞏固了復雜統一的華夏民族。

從地理環境解析，華夏民族自古多災多難，命運多舛，不像古埃及這般順風順水。國內的黃河歷史上改道無數，洪水泛濫更是給歷代王朝都帶來了巨大困擾。

治水是一個浩大的工程，需要兩岸部落齊心協力才能解決。幸存下來的古代先民們早就了然，想要平平安安的活下去，依靠個人力量是不行的，只有團結合力才能長存。

最后一個便是思想，中國自古推崇儒家思想，儒學也就成為了連接中國古今文化的重要橋梁。儒學是否公正、值得傳承，在此暫且不談，但它作為一個延續了2500多年的思想體系，的確為中華民族的文化傳承作出了巨大貢獻。如果沒有儒學，中國也有可能像其他三個文明古國一般，徹底消失在歷史的漫漫長河之中。

但到了現代，中國人民的凝聚力又主要體現在黨和政府的領導之下。無論是外敵侵略還是自然災害，黨政府總能在關鍵時刻審時度勢、力挽狂瀾，展現出超強的號召力和親民力。

在領導層的帶領下，全國億萬人民團結進取，穩步推進國家發展進步。未來中華兒女必將在和衷共濟、同心同德，完成祖國的復興大業。