一個人內核強大的表現，是這6個字

人生不如意事，十有八九，唯有內核強大，才不至于被風雨打倒。

實際上，那些真正強大的人，允許一切發生，啥也影響不了他們，起碼影響不大。

以至于就算有難關重重，但也能做到關關難過關關過。

但是呢，不得不說，也總有一些人，偏偏總在和那“八九”較勁，非要讓它變成“十全十美”。

直到碰得頭破血流才發現——

人啊，這輩子里真正的強大，不是對抗，而是允許。

允許無常：讓生活的河流自然流淌

生活就像一條河，你非要它按你規定的方向流，最后累的是自己。

學會允許無常，接納無常，便能明白變化才是唯一的不變。

無常一生，才是正常的一生。

就像蘇軾的一生，從京城新貴到黃州罪臣，從揚州知州到海南流人，人生的起伏堪比戲文還精彩。

但就是處于這么起伏的人生境遇里，他還能真實地活著，而且還能越來越瀟灑豁達，就是因為他接納了很多，甚至允許了一切事與愿違地發生。

他在《臨江仙》中這樣寫道：“人生如逆旅，我亦是行人。”

把坎坷不平的人生看作一趟旅程，勸慰自己不過是路上的旅客，不要介意太多。

被貶惠州時，他也欣然寫下：“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。”

別人眼中的蠻荒之地，他發現了荔枝的甜美，然后盡情地享受其中的美味。

再后來，他再貶海南，連喜愛的荔枝都沒得吃了，他又發現了生蠔的美味。

而且在給兒子的信里，還如此調侃道：“無令中朝士大夫知，恐爭謀南徙，以分此味。”

告訴兒子要記住別讓京城那些大官知道，不然他們都跑來海南跟我搶吃的。

古希臘哲學家赫拉克利特說得好：“人不能兩次踏進同一條河流。”

人嘛，這輩子總是會經歷很多你不想看到，不愿聽到，甚至是不敢見到的事。

但是，不是說你拒絕了，這些東西就不會來。

反倒學會允許無常，才是順應這條永遠在變化的河流之中，去尋找岸口。

你丟了工作，允許它發生，新的工作才會出現。

你愛的人分開，允許對方先走，對的人才可能來。

所以，允許無常不是消極，是智慧。

如此，讓你自己從與生活的對抗中解脫出來，順其自然，反而能到達更遠的地方。

允許不同：讓世界的色彩各自綻放

人嘛，總有想改變別人的天性，讓別人符合自己的期待。

但是學會允許不同，才能理解每個人都是獨立的個體。

當年東晉的陶淵明不為五斗米折腰，辭官歸隱。

他并沒有要求所有人都像他一樣清高，也沒有刻意去炫耀自己什么，只是安靜地過自己的日子。

“采菊東籬下，悠然見南山”，他寫下的這幾句詩，便告訴世人，自己已經跟自己和解了。

于是，允許自己與眾不同，也允許別人繼續在官場沉浮。

他還在《與子儼等疏》中對孩子們說：“性剛才拙，與物多忤。”

承認自己天性剛直，與世俗不合，但他不強迫孩子必須走自己的路。

心理學家榮格說過：“你想讓別人正常，這個想法本身就不正常。”

到了一定年紀，便會發現那所謂的正常不過是個偽概念，不同才是世界的真相。

你愛吃甜，他愛吃咸，沒有對錯。

你想奮斗，他想躺平，都是選擇，更沒必要爭辯什么。

這就像花園，不能只種一種花，唯有百花齊放，才有看頭。

所以，允許不同不是認同，是尊重。

允許發生在自己身上平凡的一切，都真實地發生在自己身上，就像讓真實的自己自在呼吸。

這樣，把每一次跌倒都變成向上的臺階。

其實吧，一個人最難的允許，是允許自己平凡。

在這個鼓吹成功的時代，甘于平凡需要更大的勇氣。

唐代詩人羅隱屢試不第，最后回到家鄉教書為生。

他在《自遣》中寫道：“得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。”

考中了就放聲高歌，考不中就拉倒，太多的愁恨反而讓自己不自在。

他允許自己考不上進士，允許自己是個普通教書先生。

這份允許，讓他寫出了“今朝有酒今朝醉”的千古名句。

反觀當時許多讀書人，一生困在科舉夢里，郁郁而終。

作家周國平說：“人世間的一切不平凡，最后都要回歸平凡，都要用平凡生活來衡量其價值。”

所有轟轟烈烈，終將歸于柴米油鹽。

你允許自己是個普通人，反而能活出滋味。

你接受孩子將來可能平凡，親子關系反而更健康。

這就像竹子，一節一節地長，不著急，不攀比，時間到了，自然成材。

所以，允許平凡不是妥協，是和解，及時讓自己放下沉重的包袱，輕裝上陣。

最終，盡可能讓自己從改變他人的執念中解脫，把精力用來經營自己，才是出路。

允許失敗：讓生命的根系向下深扎

人，為什么害怕失敗？

因為把失敗當成了終點，也因為從此再也得不到自己想要的。

可實際上，人自身也是容易自我欺騙和欺瞞的。

允許失敗，才是真正把每一次跌倒都看作扎根的機會。

然后，積累足夠多的經驗和教訓，屬于自己的輝煌才能真正到來。

王陽明在龍場那個蠻荒之地，可謂是經歷了人生的最低谷。

前途渺茫，環境惡劣，甚至隨時可能病死他鄉。

但是好在他挺了過來，因為他最終也明白了，允許自己失敗，允許自己絕望。

然后在石棺中靜坐，慢慢地開化自己，還如此追問自己：“如果圣人處在此地，會怎么做？”

這一問，問出了“心即理”，問出了“知行合一”。

最終，他在《傳習錄》中說：“人須在事上磨，方立得住。”

的確，人生當中的失敗，恰恰是最好的磨刀石，是走向成功的鋪路石。

愛迪生發明電燈時，失敗了上千次。

記者問他：“失敗了這么多次，你有什么感想？”

他說：“我沒有失敗，我只是發現了一千種不適合做燈絲的材料。”

日本森田療法的核心“順其自然，為所當為”，說的也是這個道理。

允許焦慮存在，同時該做什么還做什么。

你考試失利，允許它發生，才能找到真正的薄弱點。

你創業失敗，允許它發生，才能積累寶貴的經驗。

所以，允許失敗不是放棄，是遠見。

說到底，我們做到了“允許一切發生”這六個字，不是躺平認命。

恰恰是歷經千帆后的通透，是看透生活后的熱愛。

讓自己在變化中保持淡定，在差異中學會包容，在失敗中積累智慧，在平凡中發現美好。

當你開始允許，其實內心的戰爭就停止了。

你不再和自己較勁，不再和世界對抗。

于是，那些曾經讓你痛苦的事，突然失去了殺傷力。

那些曾經無法接受的人，突然也變得都可以理解了。

愿你我接下來，也能修得這份允許一切發生的智慧：讓花成花，讓樹成樹，讓自己成為自己。