馮杰《懟畫錄》連載（6）我爸當年咋沒有要一只鵪鶉？能買一套房子！

編者按：即日起，本報開始連載作家馮杰的《懟畫錄》。河南話里，“懟”不是一個“細詞”，而是一個“粗詞”，含魯莽猛烈味，起意多指做壯漢粗事。好在“懟”還有另一層意思，也有“討論”“碰撞”之意。《懟畫錄》是馮杰幾十年紙上生涯最好的證明，也是他作為詩人、散文作家以及文人畫家多重身份的集中呈現。

畫鵪鶉記

鵪鶉在國畫里象征平安、祥和。

鵪，鶉。安，純。諧音游戲。

八大山人的鵪鶉透出冷，冷靜，像寺院里高僧飼養的。那鵪鶉吃偈語吃木魚聲長大，對俗人翻白眼。齊白石的鵪鶉透出煙火暖意，是吃世間谷子稻米，故，齊白石的鵪鶉看著近，有點像我姑姥爺家養的鵪鶉。

沒有飛鳥穿行的童年是不完整的。

我最喜歡跟著姥姥到張堤村走親戚，主要一個原因是村里有一位姑姥爺會玩鵪鶉。他設網，下套，馴鳥，日常狀態是扛槍，挎鵪鶉布袋，或者穿行集會大談鵪鶉經。姑姥爺不喜歡春種秋收，不喜歡晴耕雨讀以及孔子以及《論語》，就喜歡玩鵪鶉。他活到現在肯定是民間藝術家，能上央視春晚把一下鵪鶉，但那時常被我姑姥娘輕視，小看。

在北中原那一帶說某某人是“玩鵪鶉的”，多半內含貶義，意指不務正業，近似“流光錘”。我姥姥看我邋遢時，會說我腰里鼓囊得像吊一個鵪鶉布袋。

村諺自有道理，王世襄只能算億里挑一。你見過總統玩鵪鶉嗎？你見過省長玩鵪鶉嗎？你見過市長玩鵪鶉嗎？你見過滑縣縣長開會玩鵪鶉嗎？沒有，為人民服務者都不玩鵪鶉。我也不玩鵪鶉，只畫鵪鶉。平面鵪鶉和立體鵪鶉有本質區別，盡管畫鵪鶉仍有劃入玩物喪志范疇嫌疑。

說某某像鵪鶉一樣好斗，是說性情。鵪鶉比麻雀還急躁，個個都是急脾氣，見面雙方二話不說，吭哧一聲就是一嘴鳥毛。國人在特定時期都帶有鵪鶉脾氣。

“鶉之奔奔”，是最早寫鵪鶉的一句，來自《詩經·鄘風》。鄘風起自北中原，有我老家滑縣一部分，如劃分詩史，我可以列入“鄘風詩派”，我小時候說的河南話都帶有鄘風腔。這首寫鵪鶉的詩中心思想是女子埋怨男人，屬于怨婦情緒。故，不宜把《詩經》里這一只鵪鶉透露給現代知識女性，免得個別尊古為新，借題發揮。

世上的好鵪鶉都是把玩出來的，如裝在袋里的玩偶：要培養、調理、嚇唬，加上親和力。

鵪鶉頭上有一叢亂毛，就屬于詩眼。

我少年時代，在道口鎮收藏家項芝敬大宅里，見到他收藏的一幅邊景昭畫的工筆條幅《鵪鶉圖》，溪邊幾只鵪鶉在竊竊耳語，落款“隴西邊景昭”。咋就一幅？我立馬推斷這是四條屏里的一條，屬于春景，尚缺夏秋冬三幅。

他說來源是當年北中原斗地主鬧土改年代弄到的。

記得我父親說過，那個年代，滑縣斗地主時民眾會哄搶家產。父親當時是一位鄉村少年，跟著那些革命大人，在一邊看熱鬧，當時家窮，好學，沒錢買書，父親對書本感興趣，他只撿了別人踩在腳下不要的一套《詞源》。父親又傳書于我。

我爸當年咋沒有要一只鵪鶉？能買一套房子！

北中原的鵪鶉膽小。普通人家不會掛武英殿待詔邊景昭的鵪鶉。我姥爺說“享不住”。

如今，拍賣會上沒有一百萬元買不到邊景昭一只鵪鶉。從畫冊里我看到北京故宮收藏的邊景昭《雙鶴圖》。我還一邊認真推算過：邊景昭的一只鵪鶉可以兌換我姑姥爺當年一滿天鵪鶉，外加他那一條鵪鶉布袋。

（未完待續）

作者簡介

馮杰，1964年生于河南新鄉。20世紀80年代開始文學創作，出版有詩集《一窗晚雪》《在西瓜里跳舞》，散文集《說食畫》《泥花散帖》《馬廄的午夜》《北中原》《鯉魚拐彎兒》《文字的虎皮花紋》，書畫集《野狐禪》《畫句子》等。曾獲臺灣《聯合報》文學獎、《中國時報》文學獎、臺北文學獎、梁實秋文學獎等文學獎項，被海外文壇稱譽為“獲臺灣文學獎項最多的大陸作家”。

如果你喜歡本文，請分享到朋友圈

想要獲得更多信息，請關注我們

責 編 | 高思佳

審 核 | 張建全

終 審 | 張嘉懿