皖北紀事之朱仙莊塔橋傳說與圣旨馬牌坊

朱仙莊塔橋傳說與圣旨馬牌坊

趙汗青·劉欣華

皖北平原的晨光里，宿州市埇橋區(qū)朱仙莊鎮(zhèn)靜靜臥在沱河與新汴河的懷抱中。這片曾因古汴河滋養(yǎng)而商貿(mào)繁盛的土地，藏著兩個滿是故事的村落——塔橋村的名字纏繞著魯班造橋、張果老顯圣的神話傳奇，圣旨馬牌坊村的稱謂則鐫刻著清代貞女蒙恩、皇封立坊的人文印記。循著田埂間的風，翻開這兩個村落的歷史書頁，皖北大地的煙火氣與文脈底蘊便徐徐鋪展。

塔橋村與張果老的傳說

塔橋村，坐落在朱仙莊鎮(zhèn)北部，宿州大道穿村而過，北據(jù)新汴河不遠，村境內(nèi)有看花溝，滋養(yǎng)著兩岸的麥田與村落。村名“塔橋”二字，如同一枚古樸的印章，蓋在皖北的土地上，其由來既藏著地理遺存的密碼，更流傳著一段跨越千年的神仙佳話。據(jù)《宿州市地名志》記載，村落始建于隋唐，因早年大運河支河看花溝河道上有石拱橋一座，橋畔曾矗立佛塔一座，“塔”與“橋”相映成景，村落便以此得名，沿用至今。而讓這個名字真正鮮活起來的，是魯班造橋、張果老過橋的民間傳說，在村民口中代代相傳，成了村落最珍貴的文化遺產(chǎn)。

塔橋村原村支書王翔，是這段傳說的熱心講述者。每逢上級來檢查工作或外地人來參觀，他總會給大家細說往事：“咱村這條看花溝，早年水流湍急，來往行人全靠擺渡，一到汛期就常出危險。后來魯班祖師爺云游至此，見百姓受苦，就決意造一座石橋。”傳說中，魯班帶著徒弟們勘察地形、開采大乾山青石，日夜趕工，僅用七七四十九天便建成了一座五孔石拱橋。橋身雕刻精美，欄板上刻著松竹梅蘭，橋墩穩(wěn)固如磐，村民們歡天喜地，都贊這是“神仙橋”。

可就在大橋落成的當天，八仙之一的張果老倒騎著毛驢來到橋頭。他聽聞魯班造橋技藝高超，心中有意考驗，便對著魯班問道：“先生這橋看著氣派，不知能否經(jīng)得起我這小毛驢一踩？”魯班見這老頭衣著樸素，毛驢瘦小，便不以為然地答道：“莫說你一頭毛驢，就是千軍萬馬也無妨！”張果老哈哈一笑，一拍驢背，只見毛驢身上瞬間顯出千鈞之力——原來他早已在驢背上的褡褳里藏了日月星辰，暗中又借來大乾山、官山的靈氣，要試探橋的真容。

毛驢剛踏上橋面，原本穩(wěn)固的石橋便開始劇烈搖晃，石縫中滲出細沙，橋身漸漸下沉，眼看就要坍塌。魯班大驚失色，才知遇上了神仙，情急之下抽出腰間神斧，朝著橋墩奮力擲去。神斧嵌入橋洞，瞬間化作擎天支柱，橋身立刻穩(wěn)如泰山。可就在這一搖一晃間，橋面還是被毛驢踩出了幾個深深的蹄印，東側(cè)橋身也塌陷了一角。張果老過了橋，對著魯班拱手笑道：“先生技藝果然非凡，只是太過自負，今日也算給你個教訓。”說完便倒騎毛驢，揚長而去。而魯班為表謙遜，此后做工時總會閉起一只眼睛，警醒自己天外有天。

這個充滿奇幻色彩的傳說，并非毫無根據(jù)。村里老人回憶，上世紀五六十年代，看花溝河道清淤時，還曾挖出過青石橋的殘段，石面上隱約可見類似蹄印的凹痕，還有一截刻著花紋的石欄。21世紀王翔任村支書，又對塔橋進行整修，挖出了不少塊古石條。據(jù)考證，塔橋村所處位置，在隋唐時期是汴河與沱河的連接線，確為水陸交通要道，當年的石拱橋是官府修建的驛道橋，只是百姓們?yōu)楦心顦虻谋憷銓Ⅳ敯嘣鞓虻膫髡f附會其上，讓冰冷的石橋有了溫度。

隨著歲月流轉(zhuǎn)，古橋在河道變遷和水利建設(shè)中逐漸損毀，橋畔的佛塔也早已湮沒在農(nóng)田之下，但“塔橋”這個名字和魯班、張果老的傳說卻從未褪色。近年來，村里收集整理傳說故事，有年輕人還將傳說改編成短視頻，發(fā)布在網(wǎng)絡(luò)上，讓更多人知道塔橋村的故事。“這些傳說不是瞎編的，是咱村的根，得讓后輩們一直記著。”村里下派鄉(xiāng)村振興工作隊隊長曹貢獻說，村里正計劃在看花溝河道旁修建一座“仙橋文化長廊”，當年隋煬帝楊廣下江南，途經(jīng)甬橋（今埇橋區(qū)）住行宮鋪，看花溝里賞荷花。長廊用浮雕再現(xiàn)魯班造橋、張果老過橋的場景，讓千年傳說有處可尋。

馬牌坊村與光緒圣旨

從塔橋村向東行2公里，便到了圣旨馬牌坊自然村。與塔橋村的神話傳說不同，這個村落的名字源于一段真實的歷史，一座光緒年間的圣旨牌坊，承載著一位女性的貞節(jié)故事，也定格了一個家族的榮耀。原村干部馬勇家里珍藏著一塊祖?zhèn)鞯目淘谑^上的《圣旨》。據(jù)說，村落原名“馬家莊”，清光緒三十四年（1908年），因村中馬氏女獲封貞節(jié)牌坊，皇帝頒下圣旨，村落遂改名為“圣旨馬牌坊村”，簡稱“牌坊村”。

傳說馬氏女，生于清同治年間，十七歲嫁與本村一青年為妻。可成婚僅半年，青年便因病去世，留下年輕的妻子和年邁的公婆。當時，馬氏女年僅十八，不少人勸她改嫁，可她堅決拒絕，決意留在夫家侍奉公婆、守節(jié)一生。

此后數(shù)十年間，馬淑貞用柔弱的肩膀撐起了整個家。公婆年邁多病，她每日端湯送藥、擦洗照料，冬天用自己的身體為公婆暖床，夏天扇扇驅(qū)蚊，從無半句怨言；家中田地無人耕種，她便學著男丁的樣子下地勞作，春種秋收，風吹日曬，硬生生靠著一雙巧手讓家境漸漸寬裕。不僅如此，她還樂善好施，鄰里有困難總會主動相助，村里孩子沒錢讀書，她便拿出積蓄資助，被村民們稱為“馬善人”。

光緒三十三年（1907年），馬氏女的事跡被地方官上報朝廷。當時的光緒皇帝聽聞后，深為感動，認為她“貞烈可嘉，孝賢兼?zhèn)洹保仡C圣旨，御賜“貞節(jié)牌坊”一座，準許在其家鄉(xiāng)建造，以昭告天下，教化世人。次年，牌坊正式動工修建，歷時一年完工，成為當時宿州境內(nèi)最氣派的石牌坊之一。

馬勇說，小時候聽祖父說，這座圣旨牌坊為青石結(jié)構(gòu)，高約7米，寬約5米，造型莊重典雅。牌坊頂端為歇山頂，覆蓋著雕刻的筒瓦，正中間豎刻“圣旨”二字，鎏金裝飾，熠熠生輝；橫梁上雕刻著“二龍戲珠”“雙鳳朝陽”等圖案，刀法精湛，栩栩如生；兩側(cè)立柱上刻有一副對聯(lián)，上聯(lián)“貞心映日昭千古”，下聯(lián)“孝行如蘭潤四方”，橫批“貞節(jié)流芳”，字體遒勁有力。牌坊建成后，成為村里的標志性建筑，每逢節(jié)日，村民都會前往祭拜，官府也會派人前來維護，馬氏家族更是以此為榮，將“貞孝傳家”作為家訓，代代相傳。

可惜的是，這座承載著歷史記憶的牌坊，在歲月動蕩中遭到了破壞。上世紀六十年代，牌坊被推倒，石構(gòu)件散落在村頭巷尾，有的被拿去鋪路，有的被砌進房屋地基。如今，村里僅剩一塊刻著“圣旨”二字的斷片被馬勇的祖父珍藏，靜靜地躺在院子角落里，無聲訴說著過往的榮耀。

“小時候，我還在牌坊下玩過，那上面的龍雕得跟活的一樣。”村中一位92歲的老人說，眼中滿是惋惜。但他也自豪地說，牌坊雖毀，可馬氏女的貞孝精神卻一直留在村里。幾百年來，“孝順父母、勤儉持家、行善積德”的家訓深深影響著村民，村里民風淳樸，鄰里和睦，涌現(xiàn)出不少孝老愛親的模范。據(jù)了解，村里打算整理馬氏女的事跡，編寫成《貞女傳》，在村文化廣場設(shè)立展示區(qū)，陳列族譜、殘石照片和相關(guān)史料；每年重陽節(jié)，再舉辦“孝老愛親”表彰大會，讓優(yōu)良家風代代相傳。

皖北平原的風，吹過塔橋村看花溝的河道，也拂過圣旨馬牌坊村的田埂。在這里，神話傳說與人間真情交織，古老遺存與現(xiàn)代生活相融。塔橋村的名字，記錄著魯班造橋的智慧與謙遜；圣旨馬牌坊村的稱謂，鐫刻著馬氏女的貞孝與堅韌。這些名字不僅是地理標識，更是文化符號，承載著皖北人民對美好生活的向往，對優(yōu)良品德的尊崇。

在鄉(xiāng)村振興的新時代，這些沉睡的文化資源正被喚醒，煥發(fā)出新的生機與活力。相信隨著保護力度的不斷加大、傳承方式的不斷創(chuàng)新，塔橋村與圣旨馬牌坊村的故事將永遠流傳，皖北鄉(xiāng)村的文脈將永續(xù)綿長，在歲月長河中書寫出更動人的篇章。

趙 汗 青

趙汗青文史作家、文化學者、高級記者、博士，《中國新聞雜志》副總編、中國網(wǎng)?韻動安徽地方部新媒體主管，宿州市白居易研究會會長、宿州市隋唐大運河研究會駐會會長。

代表作品：20萬字軍事歷史小說《垓下之戰(zhàn)》等，歌詞“我有一個夢”獲2021年安徽省直機關(guān)工委組織的“頌歌獻給黨”大賽一等獎。

劉 欣 華

劉欣華英文翻譯、文化學者，博士。中國網(wǎng)?韻動安徽地方部主任，宿州市隋唐大運河研究會會長、宿州市白居易研究會駐會會長，宿州市埇橋區(qū)政協(xié)委員、區(qū)知聯(lián)會副會長、區(qū)歐美同學會副會長。

代表作品:散文“緬因州賞紅葉”、“秋風中的圓明園”、“愛上臨海”、“西塘·等那一籠煙雨”。