越南網友對廣西和廣東這兩片失地的執戀

前幾天我在家翻看手機，無意中讀到一位越南網友的發文，他說越南應當要回廣東、廣西這兩片"自古以來的濕地"。

這位朋友還引經據典，提到公元1075年李長杰將軍率軍北上，攻占欽州等地的往事，言之鑿鑿地認為這是越南歷史上的輝煌戰績。

更讓人驚訝的是，他預言若越南能收回這兩地，經濟將躍居世界首位，南海問題也將迎刃而解。這番言論在網絡上激起千層浪，引得各國網友議論紛紛。今天咱們就泡上一壺茶，心平氣和地聊聊這段跨越千年的鄰里故事。

說到領土問題，這讓我想起老家村口那棵大榕樹。小時候常聽老人說，這棵樹到底該算東村還是西村的，兩村人爭了幾十年。

后來想通了，樹就在那兒，重要的是大家都能在樹下乘涼。國家之間的領土問題當然復雜得多，但其中道理卻有相通之處 ，與其爭論歸屬，不如思考如何共創價值。

關于中越之間的歷史淵源，確實存在不少值得探討的話題。有些越南學者提出，西漢時期的南越王趙佗應當被視為越南的皇帝。這個觀點在我們聽來頗為新鮮。

其實翻閱《史記》《漢書》等典籍就能發現，趙佗在治理嶺南時，推行的依然是中原的典章制度。他曾公開表示"居蠻夷中久，殊失禮義"，并派人到中原尋訪禮器，這些舉動都表明他始終認同中原文明。

再說說那位越南網友提到的李長杰將軍出征的往事。這件事在《宋史》和《越史略》中都有記載，但雙方的表述不盡相同。

歷史就是這樣，就像我們聽村里老人講古，同一個故事從不同人口中說出來，總會有些出入。重要的是我們要透過這些記載，看到歷史的本質，那是一場發生在特定歷史條件下的邊境沖突，而非所謂的"征服"。

公元40年徵氏姐妹起義的故事，在兩國史料中都有提及。這場起義確實波及到現今廣西部分地區，但細究起來，當時的社會結構與現代國家概念截然不同。

這就好比我們現在說"京津冀一體化"，但若有人千年后據此認為北京、天津、河北古代是一個行政單位，那就不太準確了。

有趣的是，現在廣西一些地方確實還保留著祭祀徵姐妹的廟宇。去年我的一位朋友去廣西旅游，就在欽州見到了這樣的廟宇。

當地老人說，這是為了紀念兩位女英雄的勇氣，并不意味著這里曾經歸屬越南。這種文化現象的留存，恰恰說明了中越文化交流源遠流長。

18世紀末，越南西山朝的光宗皇帝確實曾向清朝提出過領土要求。這段歷史在《清實錄》中記載得很清楚。

乾隆皇帝在回復中明確表示："疆土乃祖宗所遺，豈容輕議？"這個回應既維護了國家主權，也給對方留足了顏面。古代帝王處理邊境糾紛的智慧，至今仍值得我們深思。

說到這兒，不禁讓人想起現在中越邊境的貿易集市。我有個親戚在憑祥做生意，他說現在每天都有大量越南商人過來采購中國商品，同時把越南特產銷往中國。

這種互利共贏的局面，比起古代帝王們的領土野心，不是更符合老百姓的利益嗎？

南海問題確實復雜，但如果我們換個角度思考，這片海域自古以來就是各國商船往來的重要通道。

宋元時期的"海上絲綢之路"，明清時代的"朝貢貿易"，都在這片海域留下過輝煌的記憶。現在的南海，更應該是連接各國的發展之海、友誼之海。

我認識的一位老漁民說過實在話："海那么大，魚那么多，何必爭來爭去？重要的是大家都能平安出海，滿載而歸。"

這話雖然樸實，卻道出了普通人對和平的渴望。近年來中越兩國在漁業合作、海洋科研等方面的進展，正是朝著這個方向邁出的堅實步伐。

在中越邊境地區，經常能見到有趣的文化現象。比如廣西東興市的京族同胞，既過中國的春節，也過越南的哈節。他們的民歌里，既有漢語歌詞，也有越語唱詞。這種文化的交融，不是一朝一夕形成的，而是歷經千年積淀的結果。

記得去年在防城港看的一場民間演出，中越兩國的藝術家同臺表演，中國的二胡與越南的獨弦琴合奏，奏出的旋律格外動人。觀眾席上，兩國觀眾都在輕輕打著拍子。這樣的場景，比任何關于領土的爭論都更能打動人心。

俗話說"遠親不如近鄰"。中越兩國山水相連，文化相通，這種天然的親近感是任何歷史爭議都改變不了的。

現在中國連續多年是越南最大貿易伙伴，越南的咖啡、水果在中國市場廣受歡迎，中國的電子產品、工業設備在越南隨處可見。這種互利共贏的局面，才是兩國人民真正的福祉。

說到最后，想起我們村里兩位老人的故事。他們為地界爭執半輩子，后來兒女成家立業，都在城里買了房。

兩位老人守著老屋，反而成了無話不談的伙伴。他們說："爭了一輩子，最后發現鄰里情誼最珍貴。"國家之間相處，或許也需要這樣的智慧。