《史記注解》之天官書15

填星出百二十日而逆西行，西行百二十日反東行。見三百三十日而入，入三十日復出東方。太歲在甲寅，鎮星在東壁，故在營室。

土星出現后順行一百二十天后又開始向西逆行，向西逆行一百二十天后開始向東行，運行三百三十天后進入隱形狀態，三十天后再次出現在東方，木星在甲寅的時候，土星在壁宿，進入壁宿之前，他在營室。

察日行以處位太白。曰西方，秋，日，庚、辛，主殺。殺失者，罰出太白。太白失行，以其舍命國。其出行十八舍二百四十日而入。入東方，伏行十一舍百三失日；其入西方，伏行三舍十六日而出。當出不出，當入不入，是謂失舍，不有破軍，必有國君之篡。

計算太白的位置要觀察太陽的運行時間，太白處于西方，代表秋季，日期用庚、辛來表示，代表著殺伐，殺伐失當，太白行便會離開自己應此在的位置。

太白失去相應的位置，就以此來判斷他所處地區部落的情況，太白行運行十八舍二百四十日之后進入到太陽的運行軌道，進入東方隱形運行十一舍一百三十天后進入西方，在西方隱形運行三舍十六天后出現。

應當出現而不出現，應當進入軌道而不進入軌道，這叫做失舍，這樣的天象如果沒有軍隊戰敗，必然會會有人篡奪君王的位置。

其紀《上元》，以攝提格之歲，與營室晨出東方，至角而入；與營室夕出西方，至角而入；與角晨出，入畢；與角夕出，入畢；與畢晨出，入箕；與畢夕出，入箕；與箕晨出，入柳；與箕夕出，入柳；與柳晨出，入營室；與柳夕出，入營室。凡出入東西各五，為八歲二百二十日，復與營室晨出東方。其大率，歲一周天。其始出東方，行遲，率日半度，一百二十日，必逆行一二舍；上極而返，東行，行日一度半，一百二十日入。其庳，近日，日明星，柔；高，遠日，曰大囂，剛。其始出西方，行疾，率日一度半，百二十日；上極而行遲，日半度，百二十日，旦入，必逆行一二舍而入。其庳，近日，曰大白，柔；高，遠日，曰大相，剛。出以辰、戌，入以丑、未。

紀元是以《上元》記載開始的，他的起點就叫做攝提格甲寅年為開始，他和營室在早晨的東方出現，到達角宿之后隱沒，與營室在傍晚的時候出現在西方，到角宿的時候隱沒，與角宿早晨的時候出現，運行到畢宿才隱沒，與角宿在傍晚出現，在畢宿隱沒。

與畢在早晨出現，在箕宿消失，與畢宿在傍晚出現，在箕宿隱沒，與箕宿在早晨出現，在柳宿消失，與箕宿在傍晚出現，在柳宿消失。

與柳宿在早晨出現，在營室消失，與柳宿在傍晚出現，在營室消失，金星從東西方出入各五次，一共需要八年二百二十天，然后再次出現于營室在東方的早晨出現。

金星完整運行一周需要一年，他從東方出現，運行速度較慢，運行會延遲半度，需要一百二十天，必定會逆行一二個星宿，到達極點之后然后向東行進，行進一度半，需要一百二十天后隱沒。

早晨出現，靠近太陽的時候叫做明星，光亮柔和，遠離太陽的時候，叫做大囂，光亮很明。

他從西方出現的時候，速度很快每日行一度半，大概一百二十天后會到達極點，到達極點之后運行速度會變慢，一日行半度，一百二十天后在早晨進入太陽的光照范圍，必定會逆行一兩宿然后進入太陽的照耀范圍。

他靠近太陽叫做大白，光照很柔和，遠離太陽，叫做大相，光照很強烈，離開的時候從辰戌時刻，進入的時候從丑未時刻。