從文化莞城到創新松山湖的基層文化治理——東莞社區非遺美育課堂的創新實踐

來源：環球網

在粵港澳大灣區建設深入推進及東莞從“世界工廠”向“科創名城”轉型的時代背景下，基層文化治理面臨著如何回應時代命題、滿足人民美好生活新期待的挑戰。在莞城新時代文明實踐中心、東莞市民間文藝家協會、松山湖中部片區黨委指導下，東莞職業技術學院社區學院為主導，聯合東莞文旅有限公司、東莞莞遺非物質文化遺產保護有限公司、東莞悅華藝術文化有限公司等多方力量，創新推出了“社區非遺美育課堂”。通過“文化傳承+社區營造+校地協同+人才培養”的四維融合，探索出一條不僅響應國家文化強國戰略，更能有效破解城市化進程中文化歸屬感缺失、社區凝聚力不足難題的基層治理新路徑。

立足原點，深耕細作：構筑社區文化治理新生態

作為東莞城市記憶的原點與嶺南文化重鎮，莞城肩負著守護傳統與現代轉型的雙重使命。新時代文明實踐中心以“非遺美育課堂”為抓手，在東莞市民協的指導下，聯動萬科商管（東莞記憶）、東實商管（鳒魚洲文創園）等資源，將文化服務系統性嵌入社區治理網絡，實現了從“文化配送”向“文化生產”、從“單向灌輸”向“雙向滋養”的深刻轉變。

此外，東莞文旅有限公司正在開發研學產品，首期“與自然深度對話”為主題的親子研學課堂在東莞歷史知名的工業遺產鳒魚洲文創園圓滿舉行，百組親子家庭熱情參與，線上幾萬人圍觀熱度。接下來，計劃聯動東莞市內中小學，規劃并打造一系列主題鮮明、內容充實、體驗性強的市內工業遺產研學課程，為東莞文旅注入新動能。

根植國家戰略，校準文化坐標。項目團隊深刻把握“中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展”的精神內核。將莞香、千角燈、龍舟制作等本土非遺技藝轉化為系統性的美育課程。課程設計超越單純的技藝傳承，強調“知其然，亦知其所以然”，深挖非遺背后的工匠精神與倫理美學，讓抽象的文化自信在指尖的觸碰與器物的成型中變得具體可感，使社區成為滋養文化根脈的沃土。

激發內生動力，重構“人人參與”關系。打破“我演你看”的傳統模式，致力于將居民轉化為“文化共創者”。在“非遺共創工作坊”中，長者講述老街往事，青年負責文創設計，親子家庭參與制作，形成代際互動的深度融合。

比如，團隊依托東莞記憶·悅華藝術空間、松山湖佳紛天地、鳒魚洲文創園等城市會客廳，成功引入世界非遺傳承人資源，承接“非遺同創未來”全球藝術邀請賽。通過引入“教授+工匠+文化培訓教師”的導師體系，讓東莞的社區實踐通過聯合國教科文組織等平臺獲得全球視野的關注，實現了本土行動與國際標準的對接。

聚焦家庭單元，以非遺修復情感聯結。針對數字化時代的親子疏離問題，精準推出“放下手機，共享非遺時光”系列課程。通過木版年畫、莞草編織等需協作完成的項目，為家庭創造高質量的“心流”體驗。傳統的孝親倫理在共同創作中無聲涵養，“非遺療愈”不僅修復了親子關系，更夯實了社會最小單元的道德根基。

賦能安居樂業，打造灣區人才磁場。在松山湖，社區美育項目落地于松山湖國際創新創業社區。通過“文化潤社區”，提升了高層次人才的文化獲得感與歸屬感，降低了社會管理成本。這種優質的人文軟環境，有力支撐了松山湖“園區、校區、社區”三區融合發展，成為東莞服務大灣區高水平人才高地建設、推進“教育、科技、人才”一體化發展的生動注腳。

塑造文化品牌，形成“向上向善”效應。經過持續深耕，“非遺美育課堂”已成長為具有高辨識度的文化品牌。通過媒體傳播與觀摩交流，其示范效應輻射周邊社區，逐步形成“文化向上、人心向善”的社區氛圍，證明了傳統文化在當代社區治理中依然擁有強大的生命力。

賦能增效，開放融合：高職院校拓展產教協同新境界

東莞職業技術學院社區學院發揮“連接器”作用，主動將高校資源融入區域建設，在服務社區中實現人才培養模式的突破，構建了高校參與基層治理的“東職范式”。

踐行知行合一，鍛造“雙師型”隊伍。將社區課堂打造為師生的“第二課堂”與“實踐育人基地”。學校國潮手作社團在指導教師的帶領下，組織各專業學生深入一線，教師積累了鮮活的教學案例，學生則在真實場景中鍛煉了項目策劃與社會服務能力。一支既懂非遺技藝、又懂社區治理、更懂教育規律的“雙師型”團隊在實踐中脫穎而出。

厚植美學素養，投資未來“審美紅利”。學院深刻認識到“美”在高質量發展中的核心競爭力作用。非遺課程被賦予了系統審美教育的功能，引導參與者感知形式美與匠心美。這種審美素養的提升，不僅改善了居民生活品質，更為學生積累了面向未來的職業競爭力。目前，學院正積極探索將相關成果納入學分銀行體系，實現非學歷教育與學歷教育的互通。

孵化創新種子，構建“非遺營造”生態圈。前瞻性啟動“非遺營造工作者”培育計劃，篩選有潛質的居民與學生進行進階培養。結合學校“百千萬工程”突擊隊建設，支持師生將非遺轉化為社區微更新、文創開發及新媒體傳播項目。這不僅構建了“學習-實踐-創新-反哺”的閉環，也為非遺的活態傳承儲備了基層人才力量。

推動時尚轉化，拓寬文化普惠路徑。依托“灣區非遺創想藝術季”，“大學生非遺設計展巡展”模式，莞遺牽頭，聯合東莞記憶·悅華藝術空間、松山湖佳紛天地、鳒魚洲文創園，利用高校在設計與數字技術上的優勢，推動非遺的時尚化表達。通過開發文創產品、制作短視頻及VR體驗，使非遺擺脫“古老”的刻板印象，以輕盈、時尚的姿態觸達年輕群體，真正實現了“見人見物見生活”。

協同共進，模式創新：構建“校地社”治理共同體

該項目并非簡單的資源疊加，而是基于共同愿景的深度耦合。在松山湖中部片區黨委、莞城新時代文明實踐中心、東莞職業技術學院、東莞市民協等單位參與、多方推動下，形成了獨具特色的跨區域聯動模式。

機制共建：制度化協同。建立聯席會議制度，共建“非遺美育資源庫”與“師資共享平臺”。社區提供陣地與網絡，高校提供智庫與人才，實現了課程標準化與師資柔性流動，形成了穩固的“陣地+智庫”支撐結構。

過程共育：閉環式管理。形成“需求調研-課程共研-教學實施-反饋優化”的全流程閉環。社區居民意見貫穿始終，確保課程接地氣；高校專業研究介入，確保課程有高度。孵化出的“莞遺藝課”、“家庭非遺檔案計劃”等已形成品牌效應。

成果共享：多維價值溢出。該模式實現了治理效能的綜合提升：社區獲高質量文化供給，高校拓寬育人路徑，居民提升幸福感，非遺獲傳承沃土。其中，“藝脈相承——松山湖社區美育”項目入選松山湖黨建引領基層治理公益創投項目，成為園區治理的新樣板。

樣本意義：可復制的城市經驗。“莞城-松山湖樣本”精準把握了“傳統與現代”“高校與社區”的關鍵關系，打破條塊分割，激發多元主體活力。它為中國城市在快速城市化進程中如何實現文化尋根與社區重塑，提供了一套方法論清晰、操作性強的解決方案。

讓非遺成為聯結社區與青年的紐帶

非遺美育對當代社區治理和全球化格局的意義是什么？

長期帶領學生參與“非遺美育課堂”項目的東莞職業技術學院國潮手作社團的黃文萍教授表示，非遺不只是技藝，更是一種情感紐帶和文化認同。在快速城市化的過程中，它讓不同年齡、背景的人坐在一起，共同完成一件作品、分享一段故事。這種基于共同體驗的聯結，比任何宣傳都更有助于營造社區共同體意識。而從長遠看，培養年輕人對傳統文化的認同與創新運用能力，也是為我們城市留存一份活的、可持續的文化基因。

“莞遺”創辦人、中國京港澳總商會文化藝術專委會副會長梁安娜表示，目前“莞遺”模式還只是在東莞地區實踐，聚焦以非遺IP的形式，作為紐帶作用去聯動各社會力量來共同參與中國精神文化建設，推動中國文化的協同發展，以及實踐“文化養物、文化潤心、文化育人”的社會責任。在未來，希望把“莞遺”的模式能夠復刻到各地，以點向面，通過中國京港澳總商會等各協會、組織的平臺，鏈接中國和全球的各地資源，協同打造中華文明的生態圈，助力中華文化出海。

從莞城的古樸街巷到松山湖的創新湖畔，非遺美育課堂如同一條溫潤的絲線，串聯起城市的記憶與未來。這不僅是一場文化保育運動，更是一次深刻的社會實驗——它證明了在效率至上的現代社會，文化的情感聯結與美學滋養，是構建韌性社會、提升治理效能不可或缺的“柔軟力量”。一幅“民有所樂、學有所用、城有所韻、文有所傳”的和美畫卷，正在東莞的實踐中徐徐展開。