江蘇
《史記》中寫道：“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。”
世人奔波，常為追求外在的富貴與顯達。
然而真正的興旺，不在高樓廣廈，也不在金銀滿屋，往往藏在我們的家中。
一個家庭有三種香味，無需富貴，也能順心、安穩、有福。
1、廚房有飯香：一家人吃得開心，心里暖和
《論語》有云：“食不厭精，膾不厭細。”
古人對飲食，從不只是為了口腹之欲，更是一種鄭重態度。
一蔬一飯，看似平常，卻承載著一個家庭最樸素的溫情與牽掛。
當一家人圍坐在一起，分享著熱氣騰騰的飯菜，歡聲笑語中流淌的，便是最樸素也最珍貴的幸福。
作家曹天垣在《一日三餐》中，勾勒出滿是煙火氣的家庭畫卷。
兒時家里兄弟姊妹多，肉票是稀罕物。
母親總把肉票小心翼翼夾在賬本里，算著日子安排買肉的次數。
每次燉肉時，肉香漫出廚房，孩子們扒著門框翹首以盼，那是童年最難忘的期待。
長大后他學著下廚，第一次炒的青菜半生不熟，米飯還帶著硬芯，父母卻笑著夾起，邊吃邊夸。
婚后，妻子漸漸接過家務。
紅燒排骨燉得軟爛脫骨、色澤紅亮，清炒芥藍脆嫩爽口，都是家常滋味。
每到飯點，一家人圍坐餐桌，聊聊工作瑣事，說說生活趣事，碗筷碰撞間，滿是尋常日子的溫暖與愜意。
人間煙火氣，最撫凡人心。
廚房的飯香，是勤勞的馨香，是顧家的溫暖，是凝聚人心的力量。
當孩子長大遠行，最懷念的往往是媽媽做的那道家常菜；
當夫妻歷經風雨，最難忘的是一起吃過的粗茶淡飯。
它讓漂泊的心有了港灣，讓疲憊的身軀得到撫慰。
讓在外奔波的人知道，總有一盞燈、一桌飯在等待自己歸來。
愿意為你做飯的人，愿意等你吃飯的人，便是在用最實在的方式愛你。
2、家里有書香：大人明事理，孩子愛學習
清代姚文田曾寫下一副對聯：
“世間數百年舊家無非積德，天下第一等好事還是讀書。”
書不僅讓人增長見識，更能讓一個家變得從容。
書香浸潤的家庭里，大人通達事理，豁達包容；孩子知書達禮，好學上進。
這種無形的財富，遠比有形的資產更能福澤綿長。
書卷氣，是一個家庭最高貴的氣質。
五代十國時期，吳越國王錢镠定下《武肅王遺訓》。
而如今流傳的《錢氏家訓》，正是錢镠后人不斷修訂完善的成果。
在這時光流轉中，錢氏家族人才輩出。
錢學森、錢三強、錢偉長、錢穆、錢鐘書等大師，皆出自這個家族。
家訓里叮囑子孫：“讀經傳則根柢深，看史鑒則議論偉”。
正如錢學森的父親錢均夫，酷愛讀書。
家中專設書房，藏書十分豐富，他常和子女分享閱讀心得，交流感悟。
這般濃郁的書香氛圍，潛移默化地影響著錢學森，也塑造了他一生的品格，堅定了他的人生追求。
古語言：“忠厚傳家久，詩書繼世長。”
書香，是智慧之香，是遠見之香。
讓一個家庭的目光超越眼前的得失，看到更廣闊的世界與更久遠的未來。
讀書不僅是為了獲取知識，更是為了修身養性，明白做人處世的道理。
一個充滿書香的家里，爭吵會變少，理解會增多；浮躁會沉淀，從容會生長。
書香，讓家風長遠，這才是一個家真正的不敗之基、興旺之源。
3、心中有德香：待人寬厚善良，福氣自然來
《周易》有言：“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。”
一個家庭最長久的興旺，不在錢財多少，而在德行厚薄。
德，是一個家庭的根基。
雖無形無影，卻能感召吉祥，匯聚福緣。
對長輩孝敬，對配偶體諒，對子女教養，對鄰里、朋友甚至陌生人寬厚和睦……
厚德載物，一個家庭德行深厚，方能承載更多的幸福與昌盛。
晚清時期的山西祁縣喬家，經商以誠信立本，治家憑規矩傳世。
屏門之上，至今鐫刻著《朱子治家格言》，這是喬致庸要求后輩必修的家訓。
喬家待下人極為寬厚，不僅傭金優厚，逢年過節還另有饋贈。
傭人偶有過失，從無惡語相加，更無打罵之舉，若其家中遭遇變故，喬家也會熱心相助。
喬家對鄉鄰更是扶危濟困，常為鄰里排憂。
無論無力安葬親人，又或是缺醫少藥，還是家境窘迫過不起年，只要上門求助，都會得到接濟。
每逢災年，喬家便開倉放糧；遇疫病流行，也會免費施舍藥物。
因而，喬家六代綿延，人才輩出，家族長盛不衰。
古人云：“道德傳家，十代以上。”
善良與德行，本身就是最好的福報。
一個有德香的家庭，如同栽種了一片福田。
待人寬厚，是在積累人緣；
樂于助人，是在播種善因；
誠實守信，是在夯實根基。
當善良成為家風，當厚道成為習慣，這個家庭就擁有了最強大的“吸引力法則”
吸引同樣善良的人，吸引好的機遇，吸引平穩順遂的生活。
一個被德香浸潤的家庭，自有和氣環繞，自有貴人相助，人生的道路也會越走越順遂。
常言道：“家運之盛衰，天不能操其權而己自操之。”
家庭的“旺”，從來不是大富大貴，而是日子里的一點一滴。
飯香暖胃，書香養心，德香育人。
這三香若能在家里常駐，家庭就像一棵樹，根穩、干直、枝繁。
愿你的家庭三香常在，不富也旺，不貴也順，不求轟烈，只求安穩長久；聞得三香，守得幸福。
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