千年牡丹映照張家大院：百年歲月里為什么“不朽”？

文物認領認養，

守護文明根脈。

2017年3月11日，

《山西省動員社會力量參與文物保護利用

“文明守望工程”實施方案》出臺，

動員和鼓勵社會力量

通過捐資、集資、出資、認養、

提供志愿者服務等多種形式，

參與文物保護利用。

“文明守望工程”實施8年，

截至目前，

累計已有512處文物認養點，

442處為正常認養狀態，

成效突出。

山西省文物局聯合山西晚報啟動

“文物保護·凝聚原力”

文物認養優秀案例展示暨宣傳推介活動。

該活動以現場探訪、

專題推介、宣傳片推廣、

短視頻、直播等形式進行，

遴選各市縣15個優秀案例，

為全省“文明守望工程”中的文物認領認養

樹立標桿。

本期，

繼續推出第6個優秀案例的探訪式報道，

助力低級別文物的認領認養。

從梁傾墻頹的危房，到游人如織的博物館…

一座古宅，“明宿”如何變“民宿”？

山西萬榮有個文昌閣：一場與時間賽跑的“搶救”

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太行山麓五峰山巔，將軍廟重聞“戰鼓聲”！

▲山西晚報2025年9月22日報道版面

群山如黛，環抱著一座青磚黛瓦的院落——這里是臨汾古縣三合鎮石壁村的“張家大院”。三百余年來，它見證了張氏家族耕讀傳家的堅守、科場奪魁的榮耀，也親歷了晉商貨通南北的輝煌。

如今，這座飽經滄桑的晉商大院華麗變身，不僅是晉南民居的活標本，也是當地文旅發展的核心景區，展現著山西古建的魅力，訴說著百年歲月里的“不朽”故事。

石壁古堡

依山而建的“防御型”豪宅

遠遠望去，張家大院像一顆被群山捧在手心的明珠，嵌在石壁村的坡地上。這座坐北向南的院落，南北長56.53米，東西寬42.46米，由5座獨立小院組成，建筑面積達2400余平方米。比起喬家、王家大院的闊氣，它更以“精”打動人，精致的雕刻、嚴謹的布局、巧妙的防御設計，處處藏著主人的匠心。

▲張家大院

張家大院始建于明末（1644年），至今已有380多年歷史。后院北房、前院東西廂房的脊檁題記記載，清同治九年（1870年）、光緒五年（1879年），大院兩度重修。如今現存的建筑，仍完整保留著明清晉南民居的特色——高臺階、厚圍墻、飛檐彩繪的大門，都在彰顯主人的門第與心氣。大門上“云壁四圍，一派好山留我住；瑤臺呎尺，千年國色沐恩來”的對聯，更展現出主人對山水的眷戀、對生活的自得。

大戶人家對宅子的安全格外上心，張家大院的防御設計堪稱典范。正面圍墻長50.5米、高5.8米、厚1.4米，像一道堅不可摧的屏障；墻頂30個垛口整整齊齊，既能瞭望又能射擊；大門寬9.8米，兩側石獅昂首挺胸，古樸的拴馬樁分列左右，氣派中透著威嚴。更讓人驚嘆的是，院內還藏著垛堡、環道、地道，保存得完好無損，活脫脫一本古代民居防御的“教科書”。

“一進院子，心里就踏實。”景區導游趙會笑著說，這份安全感來自大院封閉的結構。整座院落分上下兩院：下院是主院，二進兩跨的四合院布局，現存大門、新建照壁、過廳、正房、磨坊、書房等；上院是一進四合院，建在下院西北側的山坡上，依著山勢，既采光好，又居高臨下，占了地理優勢。

▲張家大院的上院是一進四合院。

耕讀傳家

張氏家族的奮斗史

站在張家大院前，氣派的門樓像一本厚重的書，講述著張氏家族的奮斗史。

元末天下大亂時，張氏先祖從戰火紛飛的山東搬到古縣岳陽鎮五馬村，靠耕種、讀書、習武謀生。到了明末，家族人丁興旺、家境殷實，后來因一場意外，舉家遷到石壁村，在這里扎根。

趙會介紹，真正讓張家“鯉魚躍龍門”的，是第十三代傳人張天保。他武藝高強，清嘉慶二十五年（1820年）考取武秀才，后來還捐職候選洛陽千總，為家族敲開了官場的大門。更讓人稱道的是，咸豐五年（1855年），張天保的兒子張佩環和侄子張佩林，同榜考中武舉。“兄弟同榜”的佳話很快傳遍了十里八鄉。朝廷特意在大門外建了牌樓，上題“父子登科、兄弟同榜”八個字，張家的聲望達到頂峰。

▲下院是主院，二進兩跨的四合院布局，

現存大門、新建照壁、過廳等建筑。

光緒年間，張氏家族做起了生意，在古縣、洪洞、曲沃等地開了15家錢莊、雜貨鋪、斗鋪，成了岳陽縣（今古縣）最大的商宦世家。到民國初年，以第十六代傳人張慶瀾為代表的“慶”字輩，把家族推向了鼎盛：在安澤、洪洞等地大量買地，每年收租8300石（折合120余萬斤），得了“萬石侯”的美譽。族里不少人考上省內外大學，走上仕途，形成了“文武兼修、商宦并舉”的局面。

盛極而衰的轉折，始于民國后期。社會動亂加上日本侵華，張家屢遭土匪敲詐搶劫，漸漸衰敗。張慶瀾在解放臨汾時，病逝在汾河岸邊，家族后人也散到了東北、四川、云南、河南等地，只留下這座大院，在深山里無奈靜看著世事變幻。

新中國成立后，張家大院上院成了石壁小學校，下院成了石壁鄉政府的辦公地，還有一小部分房子村民居住。

▲張家大院下院

“三絕”滿院

一磚一木韻味深長

走進張家大院，就像翻開了一本立體的民俗百科全書。磚雕、木雕、彩繪“三絕”遍布全院，每一處雕刻、每一幅圖案，都藏著主人對生活的期許，對家風的傳承。

跨過高高的門檻，迎面是一座精美的磚雕影壁。正面刻著大象、佛手、壽桃、石榴、蓮子，象征著富貴吉祥、多子多福。大門兩側的磚雕更見功夫：一邊是“綬帶賀壽”，藤蔓繞著綬帶連起壽桃，另一邊是“一路連科”，蘆葦伴著白鷺，藏著家族對科舉仕途的追求。

前院正北大廳的木雕也很精彩，額枋上“三羊開泰”“丹鳳朝陽”“喜鵲登梅”依次排開，把傳統文化里的吉祥寓意融進建筑，滿是生活氣息。

▲精美的木雕

全院的精華，要數過廳（正廳）。這座面寬三間、進深三間的硬山式建筑，前后帶廊，把“三絕”的水準展現得淋漓盡致。檐下四個鏤空耍頭，藏著“出則為官，入則修身”的人生信條；西邊木雕壽桃粉紅可愛，祈愿“壽比王母”；東邊木雕西瓜瓤紅籽黑，寓意“子孫滿堂、生生不息”；小額枋中間是“一路連科”，西側“麒麟送子”，東側“牧童吹簫”，走一步如見一幅畫，看一眼如讀一句詩。

過廳里，民國時期山西督軍閻錫山送的“樂善好施”牌匾格外醒目，訴說著張家當年的善舉。頂棚的彩繪，雖歷百年也不生蟲、不落塵，色彩依舊鮮亮。

▲“樂善好施”牌匾

后院也是個四合院，東北西均是窯上樓結構：北是正房，樓下是主人的起居室，樓上是繡樓，是張家小姐日常起居的地方；左右的二層閣樓，上層放東西，下層住人。繡樓藏著另一番景致：“深藏若虛”匾額下，“山色撲簾靜聽雨燕因誰鬧，春光滿院閑問流鶯著甚忙”的對聯，道盡了張家小姐對自由的向往。后院私塾的對聯“貴有恒，何必三更起五更睡；最無益，只怕一日曝十日寒”，更是張家重教之風的直接體現。百多年來，大院走出了大學士、舉人、秀才、廩貢十余人，離不開這代代相傳的勸學警句。

大院的西跨院，以北方特有的磚砌窯洞為主體。“張家富足后，還是覺得先輩住過的窯洞冬暖夏涼，最是舒適。”趙會笑著說。

▲精美的磚雕

古院新生

文物保護有了新路徑

古縣文物旅游服務中心相關負責人介紹，自2004年起，古縣縣委、縣政府大力調整產業結構，重點扶持以旅游業為主的第三產業，開發石壁河流域的千年牡丹文化和自然生態人文資源，張家大院的修復，也成了“天下第一牡丹”景區建設的一部分。

“這些年，大院幾經變遷，主體結構保住了，但是局部的木雕、磚雕，因為缺專業維護，出現了風化受損的情況。成了景區后，我們趕緊進行了修補。”景區一名工作人員說，現在的張家大院，早不是“寂寞庭院鎖清秋”的模樣，作為景區的重要景點，它在保護中“活”了過來，成了連接古今的文化橋梁。

▲照壁上精美的磚雕

近年來，古縣響應山西省“文明守望工程”，以“政府主導、社會參與”為核心，鼓勵企業、個人通過認養、修繕、文創開發等方式參與文物保護。針對部分古建筑年久失修、資金短缺的問題，縣里決定引入社會資本，通過和企業簽文物認養協議，探索文物保護與活化利用的新路子。2020年10月，古縣文物旅游服務中心和古縣牡丹景區旅游開發有限公司，正式簽下《文物認養協議》。

古縣文物旅游服務中心相關負責人介紹，協議里寫得明明白白：不改變文物所有權，認養期內給企業使用權、經營權；整體維修后的不可移動文物，企業可以改成文化旅游場所、博物館、紀念館等，盡量向社會開放；縣文旅部門負責監督修繕進度和質量，還提供政策支持；如企業沒按協議辦事，縣文旅部門有權終止協議，還將追償損失。

▲大門兩側的磚雕

“修舊如舊是底線。”該負責人強調，“最小干預”是基本原則。2021年，古建筑修繕專家和非遺傳承人組成團隊，對大院屋面進行保護性修繕，讓這座百年建筑重新煥發生機。

負責認養的古縣牡丹景區旅游開發有限公司負責人劉波說：“參與文物認養不只是商業投資，更是傳承文化的責任。”景區深挖歷史，把各廳堂復原成“張家歷史展示館”“晉南民俗展示館”，通過陳列文物、圖片、文字資料，給游客講張家的變遷、古縣的民俗，“讓大家能‘觸摸’到往昔的生活”。

▲張家大院一角

文旅融合

為古院注入新活力

目前，大院采取“分區管理”模式：核心文物區禁止商業化改造，外圍區域設文創商店和游客服務中心。這種模式既避免了過度開發破壞建筑，又能用旅游收益反哺日常維護，實現了“以用促保”的良性循環。

此外，景區還進行了文旅融合的創新。依托大院“北方四合院+窯洞”的格局，開發“晉商生活沉浸式體驗”項目，包括穿古裝、學禮儀、品晉菜、看傳統非遺表演、體驗民俗等，讓游客在欣賞建筑之美的同時，還能深入感受傳統文化的魅力。這些做法，不僅提高了張家大院的知名度，也給古縣旅游業注入了活力。

▲張家大院內景

“以前只在書上見過晉商大院，沒想到在這兒能親手推磨，看蠟像聽故事。”來自廣東的游客王女士說，張家大院的山水風光和歷史文化，讓她“來了就不想走”。

游客走進大院，像穿越了時空，能親身感受古代生活的氣息。“沉浸式”體驗隨處可見：西跨院的窯洞區設了打鐵、磨豆腐、碾米、磨面的體驗區，游客可以親手推石磨、做布鞋，嘗嘗農耕勞作的辛苦；非遺工坊里，十字繡、布老虎等手工藝品，都出自當地婦女之手，一針一線都帶著晉南民俗的溫度，讓人恍若回到百年前的農耕時代……

▲張家大院一角

劉波表示，接下來將會繼續加大對張家大院的保護力度，深挖它的歷史文化內涵，探索更多元的展示和活化方式，結合現代科技，給游客帶來更豐富、更沉浸的體驗，“讓這座大院真正成為連接歷史與現代、傳承文化與促進發展的橋梁，為古縣的文化繁榮和社會進步出更多力”。

“雪罷千巖總是春”，正如張家大院張慶瀾正房的對聯所寫，如今，張家大院不再孤寂，人來人往間，它帶著張氏家族的奮斗史、晉商的經營智慧、北方民居的建筑密碼，正迎來屬于它的又一個春天。

▲張家大院一角

山西文物普法宣傳

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▲火牛陣畫像石 東漢

呂梁市博物館藏

圖源：呂梁市博物館

文物收藏單位可以通過下列方式取得文物：

（一）購買；

（二）接受捐贈；

（三）依法交換；

（四）法律、行政法規規定的其他方式。

國有文物收藏單位還可以通過文物行政部門指定收藏或者調撥方式取得文物。

文物收藏單位應當依法履行合理注意義務，對擬征集、購買文物來源的合法性進行了解、識別。

——《中華人民共和國文物保護法》

文/圖｜山西晚報·山河+記者 劉江

海報制作｜山西晚報·山河+編輯 傅宇珺

圖文版權歸原作者或機構所有

輯｜山西晚報·山河+編輯 南麗江

審核｜呂國俊