幕起,舞臺上的人物形象逐漸顯現(xiàn)在甘肅農(nóng)業(yè)大學(xué)火柴劇社(大夢劇團(tuán))演出的話劇《盛彤笙》中,這個(gè)沉默的靈魂終于穿越時(shí)光的塵埃,向我們緩緩走來。盛彤笙——這位中國現(xiàn)代獸醫(yī)學(xué)的奠基人,在歷史的長河中幾乎被遺忘,而話劇將他從塵封的記憶中重新喚醒,讓我們得以審視那一代知識分子的共同命運(yùn):他們在時(shí)代的夾縫中如何堅(jiān)守理想,在沉默中如何創(chuàng)造永恒。
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盛彤笙生于1911年,那是一個(gè)風(fēng)雨飄搖的年代。他像一株倔強(qiáng)的駱駝刺,在貧瘠的土壤中頑強(qiáng)生長。留學(xué)德國獲醫(yī)學(xué)博士學(xué)位后,他本可在異邦享受優(yōu)渥的生活,卻選擇回到戰(zhàn)火紛飛的祖國。話劇第二幕有個(gè)細(xì)節(jié)令我久久不能忘懷:盛彤笙站在歸國的輪船上,望著漸行漸遠(yuǎn)的歐洲大陸,對同行者說:"我們的戰(zhàn)場在西北,在那里,牲畜的健康關(guān)系著千萬人的溫飽。"這句話平淡如水,卻重若千鈞。他深知自己選擇的不是一條光鮮的康莊大道,而是一條布滿荊棘的艱辛之路。這種選擇背后,是一種超越個(gè)人得失的生命自覺,是對腳下這片土地最深沉的愛與責(zé)任。
盛彤笙的形象是中國知識分子群體的縮影。他們?nèi)缤衬械暮鷹睿谪汃さ耐恋厣仙钌钤詧?jiān)韌的姿態(tài)對抗著歲月的風(fēng)沙。話劇中最觸動我的場景是盛彤笙在西北艱苦環(huán)境中堅(jiān)持科研的畫面——沒有實(shí)驗(yàn)室,自己動手建;沒有設(shè)備,想方設(shè)法造;沒有教材,夜以繼日地寫。這種"自力更生"的精神,正是中國知識分子最可貴的品質(zhì)。他們從不抱怨環(huán)境的惡劣,而是默默地在有限條件下創(chuàng)造無限可能。盛彤笙身上凝聚了竺可楨、陶行知、錢穆等一代知識分子的影子——他們或許沒有轟轟烈烈的生平,卻以扎實(shí)的學(xué)術(shù)和樸素的人格,構(gòu)筑了中國現(xiàn)代化的基石。他們的偉大,恰在于將個(gè)人的生命之流匯入國家發(fā)展的大江大河,在平凡的堅(jiān)守中成就不凡的人生。
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更為深刻的是,話劇揭示了知識分子在理想與現(xiàn)實(shí)之間的永恒掙扎。盛彤笙懷抱"科學(xué)救國"的崇高理想,卻不得不面對經(jīng)費(fèi)短缺、戰(zhàn)爭動蕩、政治運(yùn)動等一系列現(xiàn)實(shí)困境。這種理想與現(xiàn)實(shí)的張力,是幾代中國知識分子的共同體驗(yàn)。劇中有一個(gè)細(xì)節(jié)令人動容:盛彤笙在牛棚中仍堅(jiān)持整理科研資料,用撿來的紙片記錄實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)。這種近乎偏執(zhí)的堅(jiān)持,不禁讓人想起顧準(zhǔn)在困厄中寫下《希臘城邦制度》,沈從文在被迫放棄文學(xué)創(chuàng)作后轉(zhuǎn)向古代服飾研究。中國知識分子有一種特殊的能力——在無法改變的大環(huán)境中,守住自己的一方學(xué)術(shù)天地,將外在的限制轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的創(chuàng)造動力。這種轉(zhuǎn)化不是消極的逃避,而是一種積極的堅(jiān)守,是在黑暗中守護(hù)火種,在寒冬里等待春天。
盛彤笙的教育理念在今天看來尤為珍貴。他強(qiáng)調(diào)"知行合一",主張教育要服務(wù)于社會需求,這種實(shí)用主義的教育觀與當(dāng)下脫離實(shí)際的教育體系形成鮮明對比。在話劇中,盛彤笙帶著學(xué)生深入牧場,在實(shí)踐中教學(xué),這種接地氣的教育方式,恰恰是當(dāng)下高等教育所缺乏的。反觀今天的大學(xué),圍墻越來越高,與社會的距離卻越來越遠(yuǎn)。盛彤笙那一代人開創(chuàng)的"教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合"的傳統(tǒng),在專業(yè)細(xì)分、學(xué)術(shù)壁壘森嚴(yán)的今天幾乎消失殆盡。當(dāng)我們驚訝于大學(xué)生不會換燈泡、研究生不懂實(shí)際操作時(shí),重溫盛彤笙的教育理念,不禁讓人唏噓不已。他的教育思想源自對中國國情的深刻理解,對教育本質(zhì)的準(zhǔn)確把握,這種遠(yuǎn)見卓識在今天依然閃耀著智慧的光芒。
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話劇還呈現(xiàn)了知識分子在歷史洪流中的渺小與偉大。盛彤笙經(jīng)歷了民國、抗戰(zhàn)、建國、反右、文革、改革開放,個(gè)人的命運(yùn)隨著國家的大起大落而浮沉。在歷史的長河中,他不過是滄海一粟;但在獸醫(yī)學(xué)的領(lǐng)域里,他卻是一座豐碑。這種個(gè)體的渺小與精神的偉大形成的反差,是中國知識分子的典型命運(yùn)。他們很少成為歷史的弄潮兒,更多時(shí)候是被歷史裹挾前行;但他們以學(xué)術(shù)傳承和文化創(chuàng)造,實(shí)現(xiàn)了對短暫政治的超越。盛彤笙的獸醫(yī)學(xué)著作至今仍是經(jīng)典,他培養(yǎng)的學(xué)生繼續(xù)著他的事業(yè),這種"無聲的傳承"比任何轟轟烈烈的運(yùn)動都更加持久。他的生命雖然有限,但他開創(chuàng)的事業(yè)、傳承的精神卻在時(shí)間的長河中延續(xù),這就是生命的另一種永恒。
面對盛彤笙的故事,我們不得不思考:今天的知識分子,還保有那份初心嗎?在市場化、功利化的浪潮中,知識分子面臨著新的困境——不再是政治的壓迫,而是資本的誘惑;不再是物質(zhì)的匱乏,而是精神的迷失。大學(xué)教授爭相成為"網(wǎng)紅學(xué)者",科研工作者為項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)疲于奔命,學(xué)術(shù)評價(jià)淪為準(zhǔn)入游戲……在這樣的環(huán)境中,盛彤笙那種"板凳要坐十年冷,文章不寫一句空"的學(xué)術(shù)精神顯得尤為珍貴。話劇《盛彤笙》的價(jià)值,不僅在于紀(jì)念一個(gè)人,更在于為這個(gè)時(shí)代提供一種反思的視角。它讓我們看到,在浮躁的社會里,依然有一種力量叫沉潛;在功利的時(shí)代中,依然有一種選擇叫堅(jiān)守。
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從更廣闊的視野看,盛彤笙所代表的是一種"沉默的奉獻(xiàn)"。在中國文化中,一直存在著兩種傳統(tǒng):一種是屈原、杜甫式的"吶喊型"知識分子,以詩文直指社會弊端;另一種是酈道元、徐霞客式的"沉默型"知識分子,以專業(yè)成就貢獻(xiàn)社會。盛彤笙屬于后者,他們不擅長表達(dá)自我,不追求聲名顯赫,只是在自己的領(lǐng)域默默耕耘,如同大地下的根系,不為肉眼所見,卻是參天大樹的支撐。話劇的成功之處,就在于它讓這些沉默的根系得以被看見,讓這些被歷史遺忘的名字重新閃光。這種沉默不是怯懦,而是一種更深沉的擔(dān)當(dāng);不是無為,而是一種更堅(jiān)韌的作為。
透過屏幕,我能感受到創(chuàng)作者對歷史的敬畏之心。話劇沒有刻意拔高人物,而是通過真實(shí)的歷史細(xì)節(jié),展現(xiàn)了一個(gè)有血有肉的盛彤笙。他也會疲憊,也會困惑,但在大是大非面前從不含糊。這種真實(shí)感人的塑造,讓我想起《道德經(jīng)》中的"光而不耀"。真正偉大的人從不張揚(yáng)自己的偉大,而是在平凡中見真章。盛彤笙就是這樣的人,他像西北大地上的白楊樹,默默生長,默默奉獻(xiàn),最終長成了參天大樹。他的故事告訴我們,偉大可以很安靜,崇高可以很樸素。
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觀看過程中,我不斷思考著知識分子在當(dāng)代社會的定位。在這個(gè)浮躁的時(shí)代,我們更需要盛彤笙這樣的精神坐標(biāo)。他不追求虛名,不迎合潮流,只是堅(jiān)守著自己的專業(yè)理想和社會責(zé)任。這種精神,恰如老子所說的"知足不辱,知止不殆"。他知道什么該做,什么不該做;知道何時(shí)進(jìn),何時(shí)止。這種智慧,在當(dāng)下這個(gè)物欲橫流的社會顯得尤為珍貴。在信息爆炸而注意力稀缺的今天,甘肅農(nóng)業(yè)大學(xué)師生用話劇這種傳統(tǒng)形式,喚起對一位逝去學(xué)者的記憶,這本身就是一種文化堅(jiān)守。它告訴我們,歷史不僅有帝王將相和英雄豪杰,還有那些在書房、在實(shí)驗(yàn)室、在田間地頭默默耕耘的知識分子。他們或許不曾改變歷史的方向,卻決定了歷史的厚度。這些沉默的大多數(shù),才是支撐這個(gè)民族前行的脊梁。
話劇的結(jié)尾樸實(shí)無華,沒有刻意的煽情,就像盛彤笙的一生,平靜而充實(shí)。當(dāng)演員謝幕時(shí),我能看到他們眼中閃爍的淚光。那不是表演,而是對先輩真誠的敬意。雖然隔著屏幕,我依然被這種真摯的情感所打動。在這個(gè)娛樂至死的時(shí)代,還有人愿意用如此虔誠的態(tài)度去講述一個(gè)看似"過時(shí)"的故事,這本身就是一種文化的堅(jiān)守。這種堅(jiān)守,與盛彤笙當(dāng)年的堅(jiān)守形成了一種跨越時(shí)空的呼應(yīng),讓我們看到精神傳承的可貴。
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夜深了,電腦屏幕已經(jīng)暗去,但盛彤笙的形象卻在我心中愈發(fā)清晰。他讓我明白,真正的偉大不在于聲名顯赫,而在于對理想的執(zhí)著堅(jiān)守;不在于驚天動地,而在于日復(fù)一日的平凡付出。正如老子所言"天下之至柔,馳騁天下之至堅(jiān)",最柔軟的水能穿透最堅(jiān)硬的石頭,最樸素的堅(jiān)守能創(chuàng)造最永恒的價(jià)值。這場線上觀看的話劇,不僅讓我認(rèn)識了一個(gè)值得銘記的知識分子,更讓我重新思考了生命的價(jià)值與意義。在這個(gè)變化太快的世界里,我們或許都需要像盛彤笙那樣,找到自己值得堅(jiān)守的東西,然后默默地、堅(jiān)定地走下去。這種堅(jiān)守,看似柔弱,實(shí)則蘊(yùn)含著改變世界的力量;這種沉默,看似無聲,實(shí)則比任何喧囂都更加持久。
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