江蘇
瓔珞，源自梵文（keyūra），又稱華鬘，漢族服飾，是一種掛于項頸，垂于胸前的飾品，用多種小巧的花朵穿串而成，初始為古印度項式，漢代隨佛教傳入中國，在繪畫中，為佛像、神仙、天女所佩用，時間流逝，逐漸演變?yōu)橘F族佩飾。
維摩詰經(jīng)講經(jīng)文記載，整百寶之頭冠，動八珍之瓔珞，妙法蓮華記載，金銀，琉璃，硨磲，瑪瑙，真珠（即珍珠），玫瑰七寶，集眾華瓔珞之光，可見瓔珞原作佛教圣物，寓意（無量光明）。
隋代及之前，瓔珞主要傳承外來的簡潔古拙風格，表現(xiàn)為擬珍珠玉石球狀物穿聯(lián)而成的胸飾，前部中央重要部位會加以裝飾，普遍較長，有時垂直腰腹、膝部，多呈“U”形或“X”形，唐代延續(xù)前代瓔珞裝飾形式，但已經(jīng)開始融入大量的中國文化元素，有了更強烈的創(chuàng)新意識，在細節(jié)的刻畫上更為精致、豐富，這時候，出現(xiàn)了垂于胸前的項圈式、珠鏈式短瓔珞以及斜掛式的“U”形或“X”形長瓔珞。
中古宋遼時期，佛教興盛，遼皇族自建國初便尊觀世音菩薩為宗神，這種信奉影響整個遼國階層審美取向，皇族供奉觀世音菩薩，無論是造像還是繪畫，都集中了所有女性柔美于一身，這種信仰影響了貴族階層對美的判斷。
人們都將與接近菩薩形象為榮耀，遼世宗次女和遼景宗長女均用觀音為名，遼道宗的皇后叫做蕭觀音，遼族婦女還有一種佛妝，也稱菩薩妝，即臉上涂抹黃色，以追求類似佛菩薩面容一般，貴族階層佩戴菩薩瓔珞佩飾，更視為皇族特權與榮耀。
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