四川
加拿大博士質疑鄭和下西洋是騙局？
"如果你說鄭和下西洋是假的，那你怎么解釋爪哇島上那個供奉了600年的三寶祠？
難道全世界都在陪著中國編造同一個謊言？
講座現場瞬間死寂，連根針掉地上的聲音都能聽見。
年輕學生的這句反問，就像一記響亮的耳光，直接抽斷了臺上那位加拿大名校理工科博士的節奏。
就在幾分鐘前，這位叫林炎平的博士還是一副眾人皆醉我獨醒的架勢，信誓旦旦地說：鄭和下西洋是明朝皇帝編造的彌天大謊，是個徹頭徹尾的國際玩笑。
他的理由聽起來挺"硬核"，全是物理題：木頭做的船怎么可能長達140米？
這要是遇到大浪，龍骨分分鐘得斷。
平底船怎么可能橫渡印度洋？
這不符合流體力學，更不符合西方航海史的常識。
在很多人的腦子里，哥倫布發現新大陸已經是人類航海的天花板了，結果你告訴我比哥倫布早87年、船只大出十幾倍的鄭和船隊早就玩過了？
這聽起來確實像神話。
但這事兒吧，用西方的尺子去量東方的歷史，本身就是個笑話。
今天咱們不掉書袋，就把時鐘撥回到600年前的永樂年間，看看這到底是明朝人在"吹牛"，還是被現代人低估的"黑科技"。
要把這事兒說明白，得先看看當時的大老板——明成祖朱棣是個什么心態。
永樂三年，也就是1405年，南京龍江港，旌旗蔽日。
這在古代叫"得位不正"。
一個搶了侄子飯碗的叔叔，比誰都渴望證明自己才是這個家的合法家長。
他迫切需要一種萬國來朝的大場面，來證明自己是天命所歸。
說白了，鄭和下西洋，從一開始就不是為了去做生意賺差價，而是一場傾舉國之力的"國家形象工程"。
這跟后來西方那種為了搶香料、搶黃金的殖民強盜邏輯，完全是兩碼事。
但這絕不是個簡單的面子工程。
朱元璋留下的家底太厚實了，經過三十一年的休養生息，明朝的農業和手工業已經溢出。
你要遠航，得有錢，得有糧，還得有人。
鄭和的船隊有多少人？
我特意去翻了下數據，27800多人。
這是什么概念？
這不是探險隊，這是一座移動的海上城市。
那個林博士質疑的死穴在于"寶船"的尺寸。
據《明史》記載，寶船長四十四丈，寬十八丈。
換算下來，大約長140米，寬60米，排水量接近3萬噸。
這數據放在今天，確實讓學理工科的人撓頭，覺得這違反了材料力學。
純木結構做到這個體量，對龍骨的強度要求極高，稍微一個橫浪過來，船體可能就解體了。
可是，咱們老祖宗玩木頭玩了幾千年，早就玩出花了。
榫卯結構、水密隔艙技術，那是看家本領。
特別是水密隔艙，這是中國航海技術的"殺手锏"。
把船艙分隔成多個互不相通的密封區域，壞了一個艙，進水了，封死它，船照樣跑。
這項技術，西方直到幾百年后的18世紀才慢慢學會。
而且，最新的考古研究和模擬實驗都表明，明朝的造船工藝完全支撐得起這種規模的"巨無霸"。
所謂的"平底船不能遠洋"更是外行話。
鄭和的船隊是福船、沙船等多種船型的混合編隊，那是經過無數次近海實戰檢驗出來的黃金組合。
大號寶船是平底或者淺吃水，那是為了方便在各種港口停靠，更是為了在南洋那些復雜的淺海區不觸礁。
那時候的船，哪是個個都一樣的？
那是航母編隊的思路。
更重要的是，這支船隊不是去"發現"世界的，而是去"聯絡"世界的。
這里有個很有意思的對比：西方大航海時代，帶去的是槍炮、天花和殖民總督；而鄭和帶去的是什么？
是絲綢、瓷器、茶葉，還有大明皇帝的問候信。
強盜出門是為了搶劫，土豪出門是為了發朋友圈。
在長達28年的時間里，七次遠航，鄭和不僅是艦隊司令，更是外交部長。
他帶回了什么？
除了蘇門答臘的胡椒、印度的寶石、阿拉伯的香料，最轟動朝野的是從東非帶回來的"麒麟"（其實就是長頸鹿）。
這不僅僅是看稀奇，這標志著明朝構建的"朝貢體系"達到了頂峰。
回到開頭的那場辯論。
為什么那個學生能把博士問住？
因為歷史的痕跡是抹不掉的。
如果鄭和下西洋是假的，那么散落在東南亞各地的"三寶井"、"三寶山"是誰挖的？
那是幾萬人的飲水工程啊。
印度尼西亞爪哇島上的三寶祠里，香火為何延續了數百年？
當地人難道吃飽了撐的去供奉一個不存在的人？
最硬的證據在斯里蘭卡。
科倫坡的國家博物館里，至今矗立著一塊《布施錫蘭山佛寺碑》。
內容大概就是說，大明皇帝遣太監鄭和向佛祖布施金銀織金寶幡等等。
難道這是穿越者半夜偷偷跑去刻上去的？
甚至在更遠的東非索馬里和肯尼亞，當地出土的明代官窯瓷片，就像一個個沉默的證人。
那些瓷片上的花紋，跟我們在景德鎮挖出來的永樂官窯一模一樣。
難道是肯尼亞的漁民在幾百年前網購的？
那位質疑的林博士，犯了一個典型的"經驗主義錯誤"——他用西方的歷史經驗來裁剪中國的歷史事實。
他認為西方做不到的，中國也一定做不到；鋼鐵船能做到的，木船就一定做不到。
承認別人優秀很難，承認老祖宗比自己想象中更牛，似乎也很難。
它證明了在那個羅盤指引方向、星辰定位坐標的年代，中國人就已經擁有了經略海洋的雄心和能力。
這支船隊沒有搶占一寸土地，沒有建立一個殖民地，卻在沿途各國留下了和平貿易的傳說。
那個年輕學生的反駁，不僅是維護了歷史的真實性，更是點醒了在場的所有人：對于我們自己的歷史，要有起碼的溫情和敬意，更要有基于事實的自信。
畢竟，當大明的寶船在印度洋乘風破浪時，世界的格局，其實早就被這群黃皮膚的航海家們，悄悄地丈量過了。
至于那個博士后來怎么樣了？
沒人關心，反正那場講座，最后是以長時間的沉默結束的。
參考資料：
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