只用一張圖,就能讓我對(duì)《反人類暴行》肅然起敬。
就是下面這張。
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刷完第一集,我宣布,上圖是國(guó)產(chǎn)劇最讓我震撼的一幕。
1940年冬,中國(guó)東北,千里冰封。
送貨郎佟長(zhǎng)富和馬,被冰窟吞沒(méi)。
這個(gè)吞噬生命的紅色冰窟,像極了日本國(guó)旗。
這不是看上去很美的視覺(jué)沖擊 ,而是一次冷靜且殘酷的控訴:
日本國(guó)旗飄在風(fēng)中,而是躺在中國(guó)的山河,成為吞噬生命的死神。
旗幟本是國(guó)家象征,是秩序、榮耀的代表。
而在《反人類暴行》中,日本國(guó)旗的紅,是因?yàn)樗虥](méi)了底層中國(guó)人的生命。
《反人類暴行》用這一個(gè)鏡頭 ,就將731部隊(duì)在中國(guó)的反人類暴行揭露出來(lái)。
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當(dāng)然,僅憑這個(gè)鏡頭,上面的內(nèi)容,未免有過(guò)度解讀的嫌疑。
但是,我們?cè)诳赐赙R頭出現(xiàn)前的幾十分鐘,就能明白,這樣的解讀恰如其分。
在這個(gè)鏡頭出現(xiàn)前,導(dǎo)演就拍了長(zhǎng)富經(jīng)歷的兩件事。
第一件,二條沒(méi)了。
二條是匹馬,也是長(zhǎng)富送貨的得力助手。
然而,日軍以二條被感染的名義,征收了二條。
這對(duì)佟長(zhǎng)富來(lái)說(shuō),是巨大的打擊。
沒(méi)有二條,送貨更加艱難,收入也會(huì)降低。
長(zhǎng)富背后,還有妻子,妹妹和太奶。在那個(gè)時(shí)代,這三個(gè)人都沒(méi)有掙錢的能力。
要養(yǎng)家糊口,不能沒(méi)二條。
因此,佟長(zhǎng)富決定拿出全部家當(dāng),求人幫忙,希望向日本人找回二條。
第二件,長(zhǎng)富找二條。
長(zhǎng)富找的第一個(gè)人,陸增友。
陸增友也是個(gè)送貨郎,和長(zhǎng)富不同,他的運(yùn)輸工具是卡車。
比長(zhǎng)富高階,但陸增友依舊是個(gè)沒(méi)啥話語(yǔ)權(quán)的司機(jī)。
陸增友想到當(dāng)校長(zhǎng)的姑父。
姑父剛剛答應(yīng),會(huì)幫長(zhǎng)富問(wèn)問(wèn),長(zhǎng)富心懷感激,脫下褲子,拿出藏在內(nèi)褲里的全部現(xiàn)金。
于此同時(shí),上野課長(zhǎng)闖進(jìn)房?jī)?nèi),抓走了姑父。
姑父是泥菩薩過(guò)江,自身難保,而長(zhǎng)富找不到二條,自己竟成為階下囚。
這兩件事,沒(méi)有拍日寇多么兇殘,但能傳達(dá)出恐怖的氛圍。
它的恐怖在于,在1940年的長(zhǎng)富,以為自己只要安分守己,他就能活下來(lái)。
然而,二條的不見,讓他明白安分守己難以兌換歲月靜好,它也只是一種被允許延遲死亡的詛咒。
為什么這樣說(shuō)?
因?yàn)闆](méi)有二條,長(zhǎng)富是很難養(yǎng)活四口之家的。
二條,是長(zhǎng)富家賴以生存的生產(chǎn)資料。
如果沒(méi)有二條,長(zhǎng)富家就有被餓死的風(fēng)險(xiǎn)。
這也是他敢于拿出全部家當(dāng),求人找回二條的勇氣。
在劇中,長(zhǎng)富和陸增友有一段對(duì)話——
找關(guān)東軍要二條,你是不是不想活了。
我就是因?yàn)橄牖畎。?br/>
二條沒(méi)了,長(zhǎng)富找二條,它們傳達(dá)的核心思想是,日寇的存在,對(duì)中國(guó)平民百姓,就是一把懸在頭上的劍。
沒(méi)有人可以做到明哲保身。
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然而,長(zhǎng)富似乎不明白。
當(dāng)二條被帶走時(shí),他先說(shuō),自己是正常走道的。他在質(zhì)疑,為什么要和這樣一個(gè)安分守己的送貨郎過(guò)不去?
對(duì)方說(shuō),這匹馬有傳染病,不能被使用。
他繼續(xù)說(shuō),“我給吉川貿(mào)易送貨,我是合法的。”
這幾乎是一個(gè)平頭百姓,最樸素的生存邏輯了。
我都這樣配合你們了,你們還要帶走我的二條。
值得一提的是,日寇帶走二條時(shí),長(zhǎng)富的站位。
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長(zhǎng)富的站位,是典型的控制性站位。
前面的人,決定長(zhǎng)富該不該走。
后面的人,決定長(zhǎng)富能不能退。
長(zhǎng)富和二條一樣,都是被剝奪方向的可憐人。
盡管長(zhǎng)富強(qiáng)調(diào)自己是“正常走道的”,但日寇用一張紙告訴他,路在,但他不允許走。
在長(zhǎng)富背后的更遠(yuǎn)處,是鐵路沿線。
鐵路能為731部隊(duì)運(yùn)來(lái)兵力,滿洲新娘和他們需要的物資。
這是帝國(guó)高效率的運(yùn)輸系統(tǒng)。
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鐵路和靠馬力運(yùn)貨的長(zhǎng)富形成一個(gè)對(duì)比,他是個(gè)能隨意被碾壓被替代的普通人。
《反人類暴行》將這段戲放在開頭,其實(shí)也為這部劇奠定基調(diào),731自帶一套運(yùn)轉(zhuǎn)良好,邏輯自洽,效率極高的殺人系統(tǒng)。
我曾經(jīng)給《731》寫過(guò)評(píng)論,其中有這樣一段話。
真實(shí)的731部隊(duì),自有一套精密、高效、系統(tǒng)性的殺人流程。
所謂系統(tǒng)性,就是工業(yè)化,流程化,去個(gè)人化的殺人。
它由731部隊(duì)里的研究者、醫(yī)生、憲兵、后勤分工協(xié)作,共同完成。
真實(shí)的731部隊(duì),采用的殺人流程是欺騙——馴化——?jiǎng)兿鳌獨(dú)纭?br/>欺騙是不斷給人洗腦,宣稱建立共存共榮新秩序。
馴化是好吃好喝,養(yǎng)好身體,讓人相信健康換取自由。
剝削是抽血,提取活器官,生理數(shù)據(jù)采集等。
毀滅是用于凍傷實(shí)驗(yàn)、毒氣實(shí)驗(yàn)。
他們像一臺(tái)訓(xùn)練有素的殺人機(jī)器,而不是像女軍官那種心情不爽就殺人。
在這個(gè)系統(tǒng)里,一匹馬可以被定義為感染。
一個(gè)送貨郎,可以被死亡威脅。
一個(gè)家庭,可以被自然地推向饑餓和死亡。
即便有人發(fā)現(xiàn)沒(méi)有二條,是佟家悲劇的根源。日寇卻可以義正言辭地說(shuō),他們是避免更多人被感染,才收走了二條。
多么悄然且瘆人的屠殺!
這不是我的過(guò)度解讀,在二條被帶走后,長(zhǎng)富的妻子桂芬登場(chǎng),劇集延續(xù)這個(gè)屠殺的主題。
桂芬拿完藥,大夫接了一個(gè)肚子和腦袋疼的病人。

而這非常符合鼠疫的癥狀。
到底是不是鼠疫呢?
應(yīng)該是的。
證據(jù)是,桂芬回家途中,有三個(gè)人在烤老鼠吃。
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這就是劇集在暗示,這三只老鼠就是鼠疫的傳染源。
這些人和長(zhǎng)富一樣,都是安分守己的老百姓。
然而,他們的安分守己,并不能帶來(lái)渴望的歲月靜好,只會(huì)帶來(lái)不明所以的死亡。
覆巢之下無(wú)完卵,亡國(guó)難有自由身。
寫這么多,無(wú)非就想告訴朋友們,《反人類暴行》是25年最好看的長(zhǎng)劇之一。我寫這篇文章,也希望更多人看到它。
要珍愛(ài)和平,也要銘記歷史。
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