涉及一二十億美元的銀行資產(chǎn),誰也無法放平心態(tài),無動(dòng)于衷吧。
看宗馥莉與宗家三兄妹(宗繼昌、宗婕莉、宗繼盛)的案件,不知道在2026年能否有一個(gè)了結(jié)。
從宗慶后在2024年2月份去世后,宗馥莉作為接班人相當(dāng)于“兩線作戰(zhàn)”,一方面是在娃哈哈推動(dòng)企業(yè)的變革,一方面是面臨“宗家三兄妹”的信托案訴訟。
現(xiàn)在看來她遇到的阻礙比想象中更大。
變革意味著利益格局的改變,難度可想而知。而遺產(chǎn)案的本質(zhì)也是利益的爭(zhēng)奪,也是很難。
而且隨著時(shí)間、事情的變化,不知道形勢(shì)的發(fā)展對(duì)宗馥莉是好還是壞啊。
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之所以說宗馥莉有“貢獻(xiàn)”,是她把內(nèi)部的問題暴露出來了,這相當(dāng)于是企業(yè)老板們提了個(gè)醒,讓他們能夠從長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮去安排企業(yè)的傳承和家產(chǎn)的分配。
人總是要死的,以宗慶后之智,他不會(huì)不早做安排,但計(jì)劃趕不上變化,他生前恐怕也沒有料到后人會(huì)鬧到天下皆知的地步。
其實(shí)看看香港那些所謂的豪門,類似的事不知發(fā)生過多少次了,一再印證了“人為財(cái)死鳥為食亡”的古訓(xùn)。
也沒有什么真正的大家族吧,在利益面前親情很容易淡薄,是非恩怨,愛恨情仇,跟利益交織在一起,外面的人很難分辨,所以說清官難斷家務(wù)事。
每個(gè)人都忠誠(chéng)于自己的利益,你說在這個(gè)遺產(chǎn)案中,是宗馥莉有錯(cuò),還是“宗家三兄妹”有錯(cuò)?
或許沒有人會(huì)認(rèn)為自己有錯(cuò)吧,如果說有錯(cuò)也是恨不當(dāng)初,沒有早做了斷。
不過從宗馥莉的情況看,她在公眾面前一直是比較理性、坦率、直接和強(qiáng)勢(shì)的,她的家底夠厚,當(dāng)然沒有必要去迎合別人。
但人的本質(zhì)是社會(huì)性,沒有真正的“超級(jí)個(gè)體”,人生在世總是要跟別人打交道的,哪怕“他人即地獄”。這就像一只孤狼必須融入狼群才能生存一樣,你可以當(dāng)狼王,可你不能形影相吊。
我認(rèn)識(shí)一個(gè)企業(yè)二代,他說自己最初是很抗拒跟人打交道,他覺得跟一些人觥籌交錯(cuò)很虛偽,浪費(fèi)時(shí)間和感情,他想保持自己的一個(gè)空間,擔(dān)心跟外面的人接觸多了后“近墨者黑”、被同化掉。
這其實(shí)就是內(nèi)心很驕傲,不是高人一等那種驕傲,而是自我中心的意識(shí),不愿意庸俗,厭惡平庸,多少有些孤芳自賞。
驕傲的人不需要?jiǎng)e人的建議和幫助,他認(rèn)為自己什么都能搞定,萬事不求人,在他看來交朋友是浪費(fèi)時(shí)間,“朋友需要互相占用、彼此負(fù)責(zé),而人性經(jīng)不起考驗(yàn)”。
不過他后來終究是改變了,在父輩退下來后,他發(fā)現(xiàn)終究是人情社會(huì),有些關(guān)系必須維護(hù),有些場(chǎng)合必須參加,只是躲在自己的小堡壘里是行不通的。
社會(huì)性之外,個(gè)體還需要認(rèn)識(shí)人的動(dòng)物性。
簡(jiǎn)單說就是達(dá)爾文主義,弱肉強(qiáng)食,優(yōu)勝劣汰。文明一定是包含了野蠻的成分,世間的很多事情如果從利益爭(zhēng)奪的角度看,那就很清晰了。
無論國(guó)與國(guó)之間,還是企業(yè)與企業(yè)之間,包括人與人之間,都存在利益的博弈。這就像大草原上所有動(dòng)物都需要爭(zhēng)搶資源一樣,資源是有限的,不可能公平分配。比如世界上的資源足夠養(yǎng)活所有人,但為什么還有人會(huì)餓死呢?馬太效應(yīng)的內(nèi)涵之一就是差距拉大,“人之道,損不足以奉有余”,強(qiáng)者恒強(qiáng)盡管不是絕對(duì)化,可在現(xiàn)實(shí)中多數(shù)時(shí)候都是如此。
我們一定要看破這個(gè)紅塵,洞察利益的本質(zhì),然后才能權(quán)衡利弊,通權(quán)達(dá)變,適者生存。
明白了人的社會(huì)性和動(dòng)物性,我們也就曉得只是把財(cái)富留給子孫恐怕是行不通的。
一個(gè)企業(yè)需要有好的企業(yè)文化,一個(gè)家庭、家族最重要的是家風(fēng)要好。
宗馥莉跟父親宗慶后的企業(yè)理念不一樣,她對(duì)制度和企業(yè)文化的看法、堅(jiān)持也是她在娃哈哈推動(dòng)變革不利的原因之一。
而在家庭呢,宗慶后的弟弟曾評(píng)價(jià)她“六親不認(rèn)”,這就說明家庭內(nèi)部的不團(tuán)結(jié)。關(guān)系是相互的,利益是相互的,感情也需要保持交流,有時(shí)候我們不能對(duì)情感、關(guān)系的訴求絕對(duì)化,眼里不揉沙子,水至清則無魚,人至察則無徒,難得糊涂。
對(duì)于老板們而言,關(guān)鍵還是接班人的能力培養(yǎng)上,子女的翅膀要硬,要能夠挑起擔(dān)子來,這樣才能“坐穩(wěn)江山”。否則因?yàn)檠夑P(guān)系就非要子女接班,那企業(yè)如果失敗了,惹很大的麻煩,那反而是害了他們。
富人建信托就是怕后人德才有限,駕馭不了巨額的財(cái)富,畢竟富人只要不折騰就一直是富人,創(chuàng)業(yè)一代最怕是二代、三代被人忽悠,掉進(jìn)陷阱。
比如愛馬仕后人被“做局”,上百億美元的財(cái)富人間蒸發(fā),這就是血淋淋的教訓(xùn)。
信托只是制度,制度總有漏洞,但如果家族后人比較團(tuán)結(jié),那就能少很多覬覦和麻煩,畢竟人性趨利避害。
要想在能力、品德、家風(fēng)等方面做好,至少需要一二十年的努力,這樣做很難,但也很值得。看宗家的例子,相信每個(gè)企業(yè)老板都會(huì)從中獲得警示。人總是要死的,財(cái)富沒有綿延不息的,家族人才輩出比什么都強(qiáng)。
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