始皇之上泰山,中阪遇暴風雨,休于大樹下。諸儒生即絀,不得與用于封事之禮,聞始皇遇風雨,則譏之。
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始皇帝登泰山的時候,在行進過程中遇到了暴風雨,于是便在大樹下進行休息,諸位儒生被罷免,沒辦法參與泰山封禪的事情,心中充滿了怨氣,聽到始皇帝中途遇到暴風雨的消息后,便進行了相應的譏諷。
于是始皇遂東游海上,行禮祠名山大川及八神,求仙人羨門之屬。八神將自古而有之,或曰太公以來作之。齊所以為齊,以天齊也。其祀絕,莫知起時。八神,一曰天主,祠天齊。天齊淵水,居臨淄南郊山下者。二曰地主,祠泰山梁父。蓋天好陰,祠之必于高山之下,小山之上,命曰“畤”;地貴陽,祭之必于澤中圜丘云。三曰兵主,祠蚩尤。蚩尤在東平陸監鄉,齊之西境也。四曰陰主,祠三山。五曰陽主,祠之罘。六曰月主,祠之萊山。皆在齊北,并勃海。七曰日主,祠成山。成山斗入海,最居齊東北隅,以迎日出云。八曰四時主,祠瑯邪。瑯邪在齊東方,蓋歲之所始。皆各用一牢具祠,而巫祝所損益,珪幣雜異焉。
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于是始皇帝向東巡游海上,祭祀名山大川以及八神,尋找仙人羨門這類的人,八神將自古以來就有,有的人說這就是太公以來形成的,齊之所以稱為齊是因為處于天的中央,他的祭祀祭祀已經斷絕,不知道什么時候興起。
八神一是天主,祭祀天齊,天齊的中心在淵水,他的位置在臨淄南郊山下,二是地主,在泰山梁父進行祭祀,他喜歡陰天,祭祀的時候必然是處于高山之下,小山之上,叫做畤,地喜歡的是陽地,祭祀的時候必須要澤中圜丘之地。
三叫作兵主,祠蚩尤,蚩尤在東平陸監鄉,處于齊的西部,四叫作陰主,在三山地區祭祀,五叫做陽主,在之罘山進行祭祀,六叫做月主,在萊山進行祭祀,這些地方都在齊的北方,靠近渤海,七曰日主,在成山進行祭祀,成海的地勢和大海相接,他的位置在齊東北方向,是最早能看到日出的地方,八是四時主,在瑯琊山進行祭祀,瑯琊在齊東方,祭祀時間是在一年開始的時候,他們都各用一牢祭祀,但是在具體的祭祀活動中,主持祭祀的巫祝會根據實際情況增減祭品,祭祀用的玉和帛各自混雜不同。
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