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金農(1687—1764年),字壽門,號冬心,又號稽留山曲江外史等,浙江仁和(今杭州)人。他人生際遇坎坷,平生未做官,乾隆元年(1736年)曾被薦舉博學鴻詞科,入京未試而返。生平好游,晚寓揚州賣書畫以自給。冬心先生的拿手好戲是他的梅花和漆書。
般若心經》
簡稱《般若心經》或《心經》,是般若經系列中一部言簡義豐、博大精深、提綱挈領、極為重要的經典,為大乘佛教出家及在家佛教徒日常背誦的佛經。現以唐代三藏法師玄奘譯本為最流行。
2,《妙法蓮華經》
簡稱《法華經》, 在古印度、尼泊爾等地長期流行。在克什米爾、尼泊爾和中國新疆、西藏等地有40多種梵文版本,分為尼泊爾體系、克什米爾體系(基爾基特)和新疆體系。尼泊爾體系版本約為11世紀后作品,保持完整,已出版5種校訂本。1983年北京民族文化宮圖書館用珂羅版彩色復制出版了由尼泊爾傳入、珍藏于西藏薩迦寺的法華經。
3,《楞嚴經》
《楞嚴經》是北傳佛教中的一部具有重要影響力的經典。在另外一部晚期出現的北傳經典《法滅盡經》上說:末法時代,《楞嚴經》先滅,其余的經典跟著就滅了。如楞嚴經不滅,正法時代就現前。
4,《心經》
這部經文宣揚空性和般若,也被認為是大乘佛教第一經典和核心,是世界上最被人廣知最流行的佛教經典(美國漢梵佛經譯者PINE 2004)。英國佛經譯者Edward Conze (2000)認為這篇經書屬于般若波羅蜜教派發展四階段的第三階段時期著作。另一方面,同為該教派精要的短篇《般若波羅蜜心經》與《金剛般若波羅蜜經》對大乘佛教的發展影響深遠。
5,《觀世音菩薩普門品》
原是《妙法蓮華經》里的一經品,由于觀世音信仰傳入中國日益盛行,所以經文從漢文譯本內抽出來,成為便于受持讀誦的單行經品本。經文的原本,在漢文譯本如晉竺法護的《正法華經》、姚秦鳩摩羅什法師的《妙法蓮華經》等中,此品全都是長行品。
1,《般若心經》
簡稱《般若心經》或《心經》,是般若經系列中一部言簡義豐、博大精深、提綱挈領、極為重要的經典,為大乘佛教出家及在家佛教徒日常背誦的佛經。現以唐代三藏法師玄奘譯本為最流行。
2,《妙法蓮華經》
簡稱《法華經》, 在古印度、尼泊爾等地長期流行。在克什米爾、尼泊爾和中國新疆、西藏等地有40多種梵文版本,分為尼泊爾體系、克什米爾體系(基爾基特)和新疆體系。尼泊爾體系版本約為11世紀后作品,保持完整,已出版5種校訂本。1983年北京民族文化宮圖書館用珂羅版彩色復制出版了由尼泊爾傳入、珍藏于西藏薩迦寺的法華經。
3,《楞嚴經》
《楞嚴經》是北傳佛教中的一部具有重要影響力的經典。在另外一部晚期出現的北傳經典《法滅盡經》上說:末法時代,《楞嚴經》先滅,其余的經典跟著就滅了。如楞嚴經不滅,正法時代就現前。
4,《心經》
這部經文宣揚空性和般若,也被認為是大乘佛教第一經典和核心,是世界上最被人廣知最流行的佛教經典(美國漢梵佛經譯者PINE 2004)。英國佛經譯者Edward Conze (2000)認為這篇經書屬于般若波羅蜜教派發展四階段的第三階段時期著作。另一方面,同為該教派精要的短篇《般若波羅蜜心經》與《金剛般若波羅蜜經》對大乘佛教的發展影響深遠。
5,《觀世音菩薩普門品》
原是《妙法蓮華經》里的一經品,由于觀世音信仰傳入中國日益盛行,所以經文從漢文譯本內抽出來,成為便于受持讀誦的單行經品本。經文的原本,在漢文譯本如晉竺法護的《正法華經》、姚秦鳩摩羅什法師的《妙法蓮華經》等中,此品全都是長行品
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梅花自古是中國的傳統名花,梅花不僅有清雅俊逸的風度,歷代文人還賦予它高潔、堅強、謙虛的品格,給人以立志奮發的激勵,中國歷代文人志士愛梅、頌梅者極多。
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老梅愈老愈精神,水店山樓若有人。
清到十分寒滿把,如知明月是前身。
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雀喳喳,忽地吹香到我家。
一枝照眼,是雪是梅花。
金農在仕途上的不得意以及生活的窘迫,使得他對于梅花有特殊的喜愛,并流傳了許多與梅花有關的繪畫作品。金農的梅花,清新淡雅、筆墨簡單,可謂“前無古人后無來者”。
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金農畫梅,不是一枝一枝長起,也不是一朵一朵開起,而是一長就是一大片,淡墨濃點,真是風雅至極,是浩蕩的春風手段。春風要花木從冬天里醒來,原不在搖一枝拂朵慢慢下功夫,而是鋪天蓋地!
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雪一枝,玉不如。
風亭小立數花須。
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站在金農的大幅梅花下,真是讓人一時不可捉摸,不知此畫是從何處下手,百桿枝千朵萬朵的感覺,分明讓人覺得你已身在梅林。
金農的畫是渾然一體的,無可拆分,就像是世上的一種美人,五官眉眼分開看都不驚人,但放在一起卻是天下大美。
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驛路梅花影倒垂,離情別緒系相思。
故人近日全疏我,折一枝兒寄與誰?
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山僧送米,乞我墨池游戲。
極瘦梅花,畫里酸香,香撲鼻,松下寄,寄到冷清清地。
定笑約溪翁,三五看罷,汲泉斗茶器。
梅花從墻頭那邊過來,簡簡單單卻有意韻,畫面上沒有人,卻分明又有人在,這個人正立在墻頭之下,仰著頭看別人家院子里的梅花。
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蜀僧畫來日之昨,先問梅花后問鶴。
野梅瘦鶴各平安,只有老夫病腰腳。
腰腳不利嘗閉門,閉門便是羅浮村。
月夜畫梅鶴在側,鶴舞一回侵人魂。
畫梅乞米尋常事,那得高流送米至。
我竟長饑鶴缺量,攜鶴且抱梅花睡。
金農題畫詩:“東鄰滿座管弦鬧,西舍終朝車馬喧。只有老夫貪午睡,梅花開后不開門。”梅花在古人的眼里真是性命,不開門一是要自己看,二是怕俗人擾了梅花的清韻。
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