人到中年，遠離烏合之眾

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作者 | 拾淺

來源 | 帆書 樊登講書（ID：readingclub_btfx）

心理學家米爾格拉姆，曾做過一個“街頭仰望”實驗。

在繁華的街頭，他讓幾位助手一起望向對面的高樓，然后記錄路人的反應。

起初，只有1/6的行人，會不明所以地停下腳步，跟著抬頭。

但隨著跟風人數(shù)增多，沒過多久，竟有一半的路人無意識地加入仰望行列。

不受任何組織，僅因群體一致行為的影響，為何就足以讓人做出從眾的舉動？

早在100多年前，社會心理學家古斯塔夫·勒龐，就在其著作《烏合之眾》一書中，給出了答案：

“在群體當中，任何情緒和行為都具有傳染性。”

生活中，有人追逐潮流，盲目跟風；有人害怕落單，刻意合群。

我們被信息的洪流包圍，被外部的干擾裹挾。

唯有保持清醒的意識，不盲從，不迎合，才能在喧囂的人群中不迷失自我。

勒龐在書中寫道：

“當個體融入群體，有意識的人格消失，無意識的人格占主導，他不再是他自己，而是一個不受自己意志控制的提線木偶。”

書中記錄了這樣一個真實的故事。

1789年法國大革命時期，巴黎民眾攻占巴士底獄。

群情激憤的人們將惡貫滿盈的典獄長圍住，并對他拳打腳踢。

人群中有人提議將他送上絞刑架，也有人提議把他拴在馬尾上拖死。

總之，群眾要求處死他的憤怒之情，溢于言表。

典獄長在掙扎中，不小心一腳踢到了身旁的一個人。

于是，又有人提議讓那被踢的人來執(zhí)行死刑，砍斷典獄長的脖子。

這個提議立刻得到了群體的歡呼喝彩。

原來被踢的人是個廚子，當天他正在街上閑逛。

見大批民眾涌向巴士底獄，他也擠上去湊熱鬧，一探究竟。

當他被群眾高亢的情緒包圍，他已不再是理智的自己。

那一刻，他甚至認為，處死一個惡魔，既是迎合大家的意思，更是一件值得贊揚的事。

就這樣，在群體的慫恿下，他糊里糊涂成了“殺人者”。

勒龐解釋道：

“他以為自己成了英雄，實則在法律上，這已是犯罪。”

當你孤身一人，往往能基于對自身認知，做出理智判斷。

一旦融入群體，個人意志被群體氛圍包裹，判斷力迅速降低。

正如書中所說：

“群體中的個人是沙漠中的一粒沙子，風想把它吹到哪里就可以吹到哪里。”

現(xiàn)下，網絡輿論的洶涌來襲，跟風潮流的愈演愈烈，正是這一論斷最鮮明的注腳。

當眾人都追捧某一觀點，質疑便成了異類；

當群體都涌向某個賽道，堅守便成了固執(zhí)。

許多人在喧鬧聲中隨波逐流，也許并非出于本意。

而是在“大家都如此”的暗示中，個人逐漸喪失自我判斷能力，最終在人群中迷失方向。

勒龐在序中寫到：

“真正能支配人類的，是思想、感情和習俗，是存在于我們內心自身的東西。”

而他自己的經歷，正是這句話的真實寫照。

1860年，勒龐考入巴黎大學，攻讀醫(yī)學專業(yè)。

六年后，獲得博士學位的他，并未投身于主流的醫(yī)學界。

出于對自己未來發(fā)展的獨特考量，他將目標轉向了當時尚未成熟，也不被認可的人類學和考古學。

這種跨學科的研究，遭到了當時主流學術界的排斥。

但外界的偏見并未對勒龐產生影響。

他潛心研究群體心理學，游歷多個大洲實地考察，接觸大量群體行為，最終憑借《烏合之眾》一舉成名。

這個世界很喧囂，但懂得堅守內心，不隨波逐流的人，定能穿透迷霧，找到自己的方向。

自古以來，讀書人皆以“學而優(yōu)則仕”作為人生的光明大道。

東晉末期，年輕時的陶淵明，也曾意氣風發(fā)，擁有遠大理想。

奈何當時官場腐朽，世人都攀附權貴，追名逐利。

他任彭澤縣令時，因不愿趨奉督郵，留下一句“吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪”，便掛冠而去。

在多次出世入世間來回切換后，厭惡了官場虛偽的他，最終毅然辭官，歸隱田園。

即便后來權貴相邀，陶淵明也斷然拒絕，不與世俗同流合污。

在《歸園田居》中，他用“少無適俗韻，性本愛丘山”的詩句，表達對塵世的厭棄。

在清曠山林間，他從“采菊東籬下，悠然見南山”的自然美景中，獲得精神的富足。

他用理智對抗世俗，雖放棄了外面的世界，卻贏回了內心的豐盈。

正如木心先生所說：“款款獨行，才不致傾溢。”

世人以為跟隨人群的腳步，才不會掉隊，不曾想卻把自己活成了平庸的大多數(shù)。

與其迷失在熱鬧的人群里，不如獨善其身做自己。

用理性做鎧甲，堅守住本心，方能對抗世界的紛擾與喧囂。

文學巨匠馬克·吐溫說過：

“當你發(fā)現(xiàn)自己站在大多數(shù)人那邊時，你就該停下來反思一下了。”

當我們不由自主地受群體影響，陷入迷茫時，不妨試試以下幾個方法，幫自己找回理性與本心。

① 按下情緒暫停鍵

網上某個事件引發(fā)熱議，你就不自覺地加入吐槽隊伍，表達不滿。

身邊人焦慮中年危機，你也跟著陷入恐慌，開始擔憂未來。

明明事不關己，卻把自己弄得很累。

殊不知，你已陷入大眾情緒的漩渦。

在書中，勒龐向我們揭示：

“當個體融入人群，理性會迅速坍塌，判斷讓位于情緒。”

此時的你，只有情緒，沒有理智。

當你覺察到自己情緒時，立刻按下暫停鍵，遠離觸發(fā)情緒的刺激源，給自己一個冷靜期。

提醒自己：“這事與我無關。”

一段時間后，當你內心回歸平靜，你就能用正確的視角看待問題。

②構建思維防火墻

書中有這樣一個犀利的觀點：

“大眾沒有辨別能力，無法判斷事情的真?zhèn)危S多經不起推敲的觀點，都能輕而易舉得到普遍贊同。”

深以為然。

網絡時代，信息層出不窮。

那些煽動人心的視頻，不合邏輯的觀點，許多消息真假難辨。

但仍有不少人，喜歡跟風轉發(fā)未經證實的消息，盲目追捧偏激狹隘的觀點。

這種看似無門檻的從眾行為，卻讓我們逐漸失去深度思考的能力。

學會構建思維防火墻，并非封閉自己，拒絕外界信息，而是懂得對信息進行過濾與篩選。

不急于站隊，不忙著表態(tài)，不輕易被他人的觀點左右。

真正智慧的人，都懂得給思維留一片凈土，將干擾的雜聲拒之門外。

③允許自己不合群

有位網友，分享過自己的經歷。

剛上大一時，他為了融入集體，每天跟著室友打游戲。

看似十分合群，但他內心越來越空虛。

到了大二，當室友們還扎在游戲的世界里，他及時從這種“合群”的狀態(tài)里抽離，將更多時間用來提升自己。

室友見狀，嘲諷他，孤立他。

但他始終不被同化，靠著清醒的意志和不懈的努力，如今已成為小有名氣的作家。

我們總害怕自己的特立獨行，成為別人眼中的另類，因此刻意迎合，融入不喜歡的圈子。

無意義的聚會，別人一叫就去；辦公室里無聊的話題，你急著附和。

卻不知缺乏理智的合群，只會帶來平庸，阻礙個人的發(fā)展。

層次越高的人，越不會合群。

有句很形象的話說：

“人生如同俄羅斯方塊，你若合群了，也就消失了。”

只有堅守自我的清醒，才是對抗隨波逐流的底氣。

情緒不受大眾感染，內心才能保持平靜；

思維不被外界同化，做事才會脫穎而出；

社交不追他人腳步，生活方能自得清歡。

人生不是復制他人的軌跡，而是用自己的方式書寫各自的精彩。

點個，愿每個身處人群的你我，都能守好內心的明燈，不迷失于人潮，不淪為烏合之眾。

作者 | 拾淺，來源：帆書樊登講書（ID：readingclub_btfx）。

主播 | 亞楠，電臺主播。

圖片 | 視覺中國，網絡（如有侵權請聯(lián)系刪除）

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