有人說過:“天才的標志,就是甘愿做個無人問津的傻子。”
這話說白了就是,我們但凡足夠獨立,就不怕自己不入流。
因為自己根本不用求人不是,啥事都能靠自己解決,就不怕別人覺得自己不正常、不合群。
而這種“不怕不入流”的勇氣,其實就是人生最實在的智慧。
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一、接納自己的普通
不怕不入流,首先應該做到的,就是敢接受自己可能就是個普通人。
這不是說自己自暴自棄了,而是直面現實,敢于接納自己。
然后,看見眾生萬象,就不再自我強迫,或是自我糾結,甚至是自我摧殘了。
而是一般接受了現實,不活在別人的眼光里和評價中。
最終,真正可以腳踏實地去過好自己的一生。
其實吧,有些人一輩子都在假裝“我很特別”,活得很累。
可是吧,這樣活得擰巴的人,但凡主動承認自己普通,反而輕松了。
愛因斯坦說過:“對我來說,最不可理解的事情就是這個世界居然是可以理解的。”
的確,世界嘛,本來就這么復雜,自己能搞懂一點就不錯了。
所以,盡量讓自己簡單一點,別裝得什么都懂,反而日子自在多了。
咱普通人過日子也是這個理。
跟人打交道,或是與人相處,就別總端著,承認自己有限,才能真學到東西。
今天不懂的,慢慢學,今天不會的,慢慢練。
把自己當個空杯子,凡事都當作體驗一下,才能裝進新東西。
這種接納,是成長的第一步,也是不怕不入流的能耐。
二、堅持自己的獨特
不怕不入流,還得有堅持自己的那種勇氣。
很多人吧,為了入流,于是硬走別人給自己指定要走的路。
但是吧,這條路還真不一定適合你。
元代有個畫家叫鄭思肖,在宋朝滅亡后,他畫蘭花從來不會畫上根,也不畫土。
別人問他為什么,他回說:“地都被奪走了,哪還有土啊?”
他畫的“無根蘭”在當時看來吧,肯定顯得很怪異,很不入流。
但正是這種堅持吧,也足以讓他的畫有了靈魂。
以至于后來人評價他:“不求形似求生韻,根拔皆吾五指栽。”
王陽明說:“破山中賊易,破心中賊難。”
許多人就是這樣,害怕別人這樣想自己,擔心他人那樣評價自己。
也就是說,害怕自己不入流,然后得罪人,或是有負罪感,覺得自己這樣很不好。
可實際上,一個人要想好好活著,外面的困難其實是好對付的,心里那關才是最難的。
如自己的心里老想著“別人會怎么看我”,那么,毫無疑問自己這輩子就什么都做不成。
那些今天想學個手藝,怕人說“這有啥用”,明天想換個活法,怕人說“不靠譜”的人,看似入流,實則是愚蠢到家了。
這樣的人,也活該一輩子就在別人的眼光里打轉。
其實每個人心里都有點“賊”——那些顧慮、那些害怕。
但是,如果我們把這些“賊”趕跑了,才能活出自己真正該有的樣子。
我們的一生只有一次,所以敢于堅持自己的獨特,知道自己要什么,才是真正的入流。
三、超越世俗的評價
莊子講過一個故事:
楚王派人請莊子去做官,當時莊子正在釣魚,在興頭上的他也不回地說:
“我聽說楚國有只神龜,死了三千年,被供奉在廟堂上。
你說它是愿意死了留個殼讓人供奉,還是活著在泥地里搖尾巴?”
來人說:“當然愿意活著在泥地里搖尾巴。”
莊子說:“那你們回去吧,我也愿意在泥地里搖尾巴。”
在當時的人看來,莊子這種放著高官厚祿不要的態度和選擇,簡直傻得“不入流”。
但莊子自己心里很清楚,自由比什么都重要。
木心先生說過:“生活的最佳狀態,是冷冷清清地風風火火。”
確實,冷冷清清的日子,的確不熱鬧,也不充足。
甚至可以說,也不隨大流。
但是,一個人的冷冷清清,也可以是風風火火的。
因為只要你自己活得帶勁、過得充實。
那么,哪怕外人看著你可能很孤單,很寂寞,很艱難,但你自己心里熱鬧,那又怎么樣呢?
不怕不入流的最高境界,其實就是超越別人的評價體系。
就像我們普通人的生活,過日子不是過給別人看的。
所以,別人說你好,你不一定真好,別人說你差,你不一定真差。
因此,對自己生活和人生的評價的標準,就應該握在自己手里。
你今天做一件事,是因為它有價值,而不是因為它“入流”。
這種超越,是真正的自由。
年輕時怕不入流,總想跟別人一樣,但是年紀漸長才明白,跟別人太一樣了,反倒慢慢就找不到自己了。
世上大多數人都在河流中間擠著,怕自己落下,于是水流湍急,身不由己。
然而那些真正敢站在岸邊的人,不去隨波逐流,也不再害怕掉隊的人,反而才能真正看清了人生方向。
所以吧,我們還是做那個站在岸邊的人吧。
不怕慢,不怕偏,也不怕別人看不懂。
告訴自己,你的人生,終究是你自己的作品。
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