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我們終其一生,或許都逃不開一個(gè)追問(wèn):作為蕓蕓眾生中的普通人,活著的意義究竟是什么?
是為了親人的期盼,還是為了某種既定的使命?其實(shí)多數(shù)人心里都沒(méi)有確切答案,卻依然在日復(fù)一日的瑣碎中繼續(xù)前行
畢竟,生命的慣性遠(yuǎn)大于放棄的勇氣,既然有幸降臨世間,便只能順著時(shí)光的河流,走完這場(chǎng)無(wú)法回避的旅程。
有人說(shuō),生命的意義是哲學(xué)家的命題,與普通人無(wú)關(guān)。這話或許不算絕對(duì),卻道破了一種清醒的生存智慧。普通人的生活本就無(wú)需背負(fù)過(guò)重的思辨枷鎖,好壞皆是一生,悲歡都是體驗(yàn),與其耗費(fèi)心力糾結(jié)“意義何在”,不如專注于那些觸手可及的簡(jiǎn)單快樂(lè):
清晨的一碗熱粥,家人閑坐的燈火,辛苦勞作后的片刻安寧。
過(guò)度追究生存的終極意義,反而容易陷入悲觀的漩渦——因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的答案,往往帶著幾分殘酷的直白,讓人難以坦然接受。
從社會(huì)運(yùn)行的本質(zhì)來(lái)看,普通人的存在似乎天然帶著一種“被定義”的屬性。世界的財(cái)富格局,從來(lái)都是由“創(chuàng)造者”與“擁有者”的二元結(jié)構(gòu)構(gòu)成:
沒(méi)有窮人的辛勤勞作,便沒(méi)有富人的財(cái)富積累;先有了默默耕耘的普通人,才催生了占據(jù)資源優(yōu)勢(shì)的少數(shù)群體。
所有財(cái)富的根基都是勞動(dòng),普通人必須通過(guò)創(chuàng)造價(jià)值換取生存的資本,這是無(wú)法回避的現(xiàn)實(shí)。我們是財(cái)富的生產(chǎn)者,卻常常只能擁有其中微不足道的一部分;而那些未必直接參與創(chuàng)造的人,卻總能成為財(cái)富的最大受益者。
有人將“為親人而活”當(dāng)作生存的意義,可現(xiàn)實(shí)往往是:普通人的親人大多也同屬這個(gè)群體,我們拼盡全力養(yǎng)育后代、支撐家庭,最終不過(guò)是為這個(gè)二元結(jié)構(gòu)輸送了更多勞動(dòng)者。
就像羊的存在似乎是為了成為食物,草的存在似乎是為了滋養(yǎng)羊群,這種看似宿命般的循環(huán),難免讓人感到無(wú)奈。
可如果因此否定所有生命的意義,又難免陷入極端——畢竟,富人未必就擁有真正的快樂(lè),權(quán)力與財(cái)富堆砌的生活,也可能藏著不為人知的空虛。
如此說(shuō)來(lái),難道所有生命體的存在都毫無(wú)意義?其實(shí)不然。
所謂意義,未必是宏大的使命或既定的答案,更多時(shí)候,它藏在普通人對(duì)生活的接納與堅(jiān)守里。
我們不必糾結(jié)于“為誰(shuí)而活”,不必強(qiáng)求“意義何在”,只要認(rèn)真度過(guò)每一天,珍惜與親人相伴的時(shí)光,在辛苦勞作中收獲片刻的滿足,在平凡日子里捕捉細(xì)微的美好,便是對(duì)生命最好的回應(yīng)。
那些關(guān)于生存意義的深?yuàn)W命題,就讓哲學(xué)家去探尋吧。普通人的活著,從來(lái)不需要復(fù)雜的答案,只需接納現(xiàn)實(shí)的真實(shí),守住內(nèi)心的簡(jiǎn)單,在屬于自己的軌道上,從容地走完這場(chǎng)獨(dú)一無(wú)二的旅程。
這,或許就是最樸素也最珍貴的生存意義。
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