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曾氏家族在晚清歷史上留下了濃墨重彩的一筆,以曾國藩為首的曾氏五兄弟成為風云一時的人物。五兄弟不僅治軍嚴謹,而且家庭觀念濃厚,善于治家,非常看重住宅。
曾氏五兄弟認為,好的住宅直接影響著仕途和家庭。為此,曾氏家族在家鄉(xiāng)荷葉鎮(zhèn)修建了一大批莊園式的府邸——曾氏九處十堂。
人們?yōu)榉奖阌洃洠瑢⒃业母∪壕幊闪艘皇醉樋诹铮骸?strong>修善獎善,敦德有恒,黃金白玉,富厚萬宜”,順口溜中每個詞即為一處府邸,還有兩處(華祝堂、文吉堂)因為只是曾家的臨時住宅,所以沒有編入順口溜中。
富厚堂
富厚堂被稱為中國“鄉(xiāng)間第一侯府”,坐落于雙峰縣荷葉鎮(zhèn)富托村鰲魚山下,是曾國藩的第三座故居,也是曾國藩三座故居中最大的一座。
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富厚堂周圍環(huán)境極為優(yōu)越,后山樹木茂密,古樹參天,門前又是一片開闊的平地,小河流水,群山環(huán)抱。相傳有風水先生說鰲魚山下是“鰲魚起浪”“蛟龍騰海”的寶地,曾國藩一生信奉風水,因此就將府邸建在這里。
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富厚堂由曾國潢、曾國荃、曾紀澤三人經手主持修建,歷時十年才建成。由于曾國藩久居京城,富厚堂的建筑風格像極了北京四合院,占地面積四萬多平方米,包括門前的半月塘、門樓、主樓和公記、樸記、方記三座藏書樓,還有門前的荷花池和后山的鳥鶴樓、棋亭、存樸亭等。
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富厚堂的精華部分便是那三座藏書樓,它們曾藏書三十多萬卷,是我國保存完好的最大的私家藏書樓之一。整個富厚堂規(guī)模龐大,處處雕梁畫棟卻不顯富麗堂皇,體現(xiàn)了曾國藩對建宅“屋宇不消華美,卻須多種竹柏,多留菜園”的理念。
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清同治五年(1866年)秋,富厚堂主樓竣工,曾國藩夫人、子女和兒媳便回籍住進了新宅。
富厚堂走過一百多年風雨,如今最引人注目的要數(shù)堂前三百畝荷花,盛夏時節(jié)的富厚堂是一片荷葉與荷花的海洋。
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再加上門前花崗石月臺上飄揚著的大清龍鳳旗、湘軍帥旗,正門上懸掛著的“毅勇侯第”巨大的朱漆金字匾,整座富厚堂在靜謐之中透出一種極為磅礴的氣勢。
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大夫第
大夫第位于荷葉鎮(zhèn)大坪村,是曾國荃的故居,離富厚堂不過十余千米。大夫第由敦德堂、獎善堂和竹亭公祠組成,共有房間兩百六十多間,占地面積達十三萬平方米,是曾氏家族“九處十堂”中規(guī)模最大、建筑最華麗的府邸。
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大夫第是由曾國荃親自設計,耗資巨大,歷時八年建成。
相傳,曾國荃率軍打下安慶后,將大量掠奪而來的金銀財寶據(jù)為己有,并帶回家鄉(xiāng)修建府邸。當時曾國荃雄心勃勃,想要建一座皇宮似的府邸莊園,曾國藩與當時另一位湘軍首領彭玉麟曾多次寫信規(guī)勸,曾國荃這才打消了念頭,縮減了建筑規(guī)模。
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大夫第建成后金碧輝煌,氣勢非凡。外有護城河,內有沿宅三里長的走廊,晴不曝日,雨不濕鞋,宛若京師名苑。
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然而,曾經盛極一時的大夫第卻“栽倒”在了“文化大革命”中,除敦德堂仍然保留了一部分外,獎善堂和竹亭公祠被毀壞殆盡,后來成了學校、糧站等建筑用地。
一百多年過去后,大夫第曾經的繁華不復存在,人們只能從一些支離破碎的房間格局中看到它昔日的恢宏。
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白玉堂
白玉堂位于荷葉鎮(zhèn)天坪村,它是曾國藩的第一故居,也是曾氏家族“九處十堂”中保存完好程度僅次于富厚堂的府邸。嘉慶十六年(1811年)農歷十一月十一日,曾國藩就出生在這里。
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白玉堂原名白楊坪,三進四橫,共有四十八間房間,整個建筑為磚木土石結構,青瓦白墻,雙層飛檐,頗為壯觀。
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白楊坪剛建時并沒有這么龐大,后來曾國藩十年內連升十級,官至兵部侍郎,其父親曾麟書才將它擴建,并將白楊坪改為白玉堂,取樂府詩中“黃金為君門,白玉為君堂”之意,意為富貴之家。
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在白玉堂的右前方,現(xiàn)在還有一株古老的皂莢樹,老樹上有一根像巨蟒一樣的紫藤,當?shù)匕傩战凶?strong>“蟒蛇藤”。
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關于這根蟒蛇藤,當?shù)亓鱾髦粋€故事:道光十八年(1838年),曾國藩中進士時,紫藤枝繁葉茂,青翠欲滴。到咸豐年間,曾國藩與太平軍作戰(zhàn)屢次失敗,紫藤幾度落葉,幾近枯萎。當曾國藩率軍攻破南京,成為一代封疆大吏時,紫藤又發(fā)新枝,欣欣向榮。而當曾國藩死后,這根紫藤也枯死了。
經過一百多年的風吹雨打,白玉堂的外觀變化頗大。宅院四周的石墻已被拆除,石槽門和部分房屋也已經被拆掉,只有門前的風水池塘仍然“春風不改舊時波”,保持著原來的樣子。
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修善堂
曾氏“九處十堂”大都耗資不菲,只有其中一座規(guī)模較小、花費不多,深得曾國藩贊許,它就是修善堂。修善堂是曾國藩次弟曾國潢的府邸。
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曾國潢在咸豐九年(1859年)冬移居修善堂時,曾國藩在家書中嘉獎道:“儉以養(yǎng)廉,譽洽鄉(xiāng)黨;直而能忍,慶流子孫。”
曾國潢一生未外出做官,也沒有跟隨曾國藩四處征戰(zhàn),只是長期在荷葉鎮(zhèn)協(xié)辦團練,并理家照料父母,富厚堂、白玉堂、黃金堂、修善堂、萬年堂、有恒堂等府邸,都是由他負責籌建的。
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咸豐七年(1857年),父親曾麟書去世后,曾國潢全面主持家務。為使在軍中的兄弟無后顧之憂,他在家全力督促子侄學習,并培養(yǎng)了整整兩代曾氏后人。
其余府邸莊園
有恒堂是曾國藩三弟曾國葆的府邸,坐落于荷葉鎮(zhèn)新建村。曾國葆于同治元年(1862年)病死于南京軍營中,他在生前立過多次戰(zhàn)功,但一直未得到封賞,直到死后才受到追封。
有恒堂依山傍水,風光秀麗,不但講究外景,內部設計也十分合理:天井寬大通風,翹角牌樓、飛檐斗拱,無不顯示出雍容富貴的氣派。可惜的是,有恒堂也在“文化大革命”中毀于一旦。
黃金堂原名腰里,因與修善堂進行區(qū)別又叫下腰里,修善堂叫上腰里。黃金堂是曾國藩的第二故居,曾氏家族分家時,曾國藩分到了黃金堂,這是曾國藩從父輩那里繼承的家業(yè)。
萬宜堂位于荷葉鎮(zhèn)峽石村,是曾國潢繼黃金堂、修善堂后修建的最為氣派的府邸。曾國潢取“萬代千秋,宜室之典”命名萬宜堂,意為夫妻和睦,家庭和順,代代相傳。
萬宜堂是曾氏“九處十堂”中除富厚堂和白玉堂外,保存得最完好的建筑,除了圍墻、槽門和亭子被拆毀,主體建筑完好無損,墻壁上的雕刻和彩畫仍然清晰可見。
華祝堂是曾國潢修建萬宜堂時臨時修建的住處,位于萬宜堂對面。華祝堂堂名出自成語“華封三祝”,意思是華祝堂主人愿自己長壽、富貴、多子孫。
文吉堂則是曾府的莊屋,坐落在荷葉鎮(zhèn)星球村,古時“文”是一種禮樂制度,“吉”即吉祥的意思。文吉堂的寓意為主人順從禮樂,求得幸福吉祥。
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