當代畫壇向來喧囂,要么忙著貼標簽、立門派,要么困在傳統里故步自封,要么跟風西化丟了根本。難得有幾位畫家,能沉下心來,把筆墨當心事,把創作當修行,盧禹舜、朱祖國、史國良,便是這喧囂中的三個異類。我不喜歡談什么宏大的藝術史觀,也懶得搬弄那些晦澀的理論術語,只以一個看畫人的眼光,說說這三位畫家筆下的真東西——那是他們藏在筆墨里的性情、堅守與坦蕩。
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盧禹舜
盧禹舜的畫,最動人的從不是技法的精巧,而是那份獨有的空靈與沉靜,是他把山水當心境來寫的通透。世人多贊他的山水有“曠觀”之氣,我卻偏愛他筆墨里的“留白”,那不是敷衍的空白,是藏在喧囂背后的清醒。他寫騰沖古鎮,青瓦白墻不用濃墨重彩,只以淡赭鋪底、疏墨勾勒,連墻角的藤蔓都畫得克制,留白處盡是歲月的溫潤與邊地的靈秀;他畫遠山,不刻意追求皴法的繁復,淡綠暈染出層疊意境,焦墨點染出虬枝蒼勁,虛實之間,皆是他對自然與人文的溫柔對話。
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盧禹舜作品
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盧禹舜作品
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盧禹舜作品
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盧禹舜作品
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盧禹舜作品
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盧禹舜作品
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盧禹舜作品
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盧禹舜作品
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盧禹舜作品
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盧禹舜作品
不同于那些刻意追求“創新”而扭曲傳統的畫家,盧禹舜的筆墨始終扎根傳統,卻又不被傳統所縛。他把現代構圖的巧思融進古典山水的意境里,明黃、鎏金的色彩偶爾跳脫紙面,打破了傳統水墨的沉悶,卻絲毫不顯突兀,反倒讓山水有了時代的鮮活氣。他的畫,沒有劍拔弩張的張力,沒有故弄玄虛的晦澀,只像一杯溫茶,初看平淡,細品之下,盡是從容與通透,那是歷經世事仍能守住本心的沉靜,也是一個畫家最難得的純粹。
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朱祖國
朱祖國則全然是另一種氣象,他的畫,是剛健的、磅礴的,是帶著一股“霸悍”之氣的力量感,看他的畫,仿佛能感受到筆墨里的筋骨與血性。他最難得的,是不隨波逐流,獨辟蹊徑,以“強其骨”“一味霸悍”的氣概,鑄就了自己獨樹一幟的畫風,成為溪江畫派的開創者。他的用筆果斷精煉,如老練武者揮拳,每一筆都勁健自如,濃墨與焦墨的運用,讓畫面厚重蒼茫,透著古色古香的氣韻。
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朱祖國作品
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朱祖國作品
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朱祖國作品
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朱祖國作品
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朱祖國作品
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朱祖國作品
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朱祖國作品
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朱祖國作品
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朱祖國作品
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朱祖國作品
朱祖國的畫,最見功力的是“造險”與“破險”的構圖,畫面看似失衡,卻又在他的筆墨掌控下達成一種磅礴的和諧,充滿了動感與張力。他的指墨畫更是將傳統技法推向新的高度,不借筆鋒,僅以手指為媒,便能將物象的神韻表現得淋漓盡致,豐富了中國畫的表現形式。他始終堅守“不做笨子孫,要為高峰增高闊”的理念,在繼承傳統的基礎上大膽創新,他的畫,沒有柔媚的修飾,只有筆墨的筋骨,只有對民族傳統的敬畏與對藝術創新的執著,這份坦蕩與剛健,在當代畫壇尤為可貴。
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史國良
史國良則是寫實的、溫暖的,他的畫,是人間的、煙火的,是藏著人文關懷的溫情敘事。作為徐蔣體系的第三代傳人,他承襲了徐悲鴻、蔣兆和的寫實傳統,又融入了黃胄的筆墨意趣,將西方素描、透視與中國傳統水墨完美融合,走出了一條中西合璧的寫實之路。他的畫,從來不是憑空想象,而是源于生活的真切感受,西藏是他永恒的創作基地,數十次赴藏采風,與藏族民眾同吃同住,讓他的筆下,藏著最真實的風土與人情。
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史國良作品
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史國良作品
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史國良作品
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史國良作品
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史國良作品
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史國良作品
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史國良作品
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史國良作品
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史國良作品
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史國良作品
史國良的畫,細節里全是溫度。他刻畫藏民的虔誠,刻畫勞作的艱辛,刻畫平凡生活里的詩意,每一個人物的神態、每一處服飾的褶皺,都畫得細膩傳神,既有寫實的精準,又有寫意的韻味。他的《刻經》斬獲國際大獎,以扎實的功底與真摯的情感,為中國美術贏得了世界認可;他出家又還俗的經歷,讓他的畫多了一份禪意與超脫,既有人間煙火的溫暖,又有精神世界的澄澈。他強調“用作品展示人性的美好與陽光”,他的畫,沒有晦澀的隱喻,沒有刻意的拔高,只以筆墨寫心,用寫實的筆觸,訴說著對生活的熱愛,對人性的敬畏。
這三位畫家,筆墨各異,氣質迥然:盧禹舜的空靈,朱祖國的剛健,史國良的溫情,他們沒有共同的畫風,沒有統一的門派,卻有著同樣的堅守——堅守筆墨本心,堅守藝術純粹,不迎合、不浮躁、不盲從。當代畫壇,最缺的不是技法精湛的畫家,而是能守住本心、忠于自我的創作者。盧禹舜以山水寫心境,朱祖國以筆墨立風骨,史國良以寫實傳溫情,他們各自在自己的筆墨世界里深耕不輟,不問喧囂,只問初心。
說到底,畫畫從來不是為了迎合誰,不是為了標榜什么,而是為了表達自己,表達對世界的理解與熱愛。這三位畫家,做到了。他們的畫,沒有宏大的敘事,沒有晦澀的理論,只有筆墨里的真性情,只有藏在紙墨間的堅守與坦蕩,這份真,這份純,這份不隨波逐流的執著,便是他們留給當代畫壇最珍貴的財富。
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