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以德報怨誰幸福,怨怨相報何時了?
心有目標,學有榜樣。腳下有路:光明大道,或陰暗狹窄;一腳正途,天道通途,福門敞開;踏入迷路,災難絕戶,禍害連串。
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《郭文斌解讀弟子規》第14集,告訴我們:只有“活在現場”,才能讓我們的生命能量長久處在飽滿的狀態。那么怎么做才能不走神呢?就是不起私心雜念,常存利他之想和全心全意為人民服務之心。
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怎么理解以德報怨呢?我講一個《記住鄉愁》里面的案例。四川有個德勝村,兩個小伙子發生了口角,其中一個不小心把另一個小伙子的一只眼睛打瞎了,肇事者因為恐懼而逃逸。沒想到這位受傷的人,我記得叫祁永兵,不但沒有仇恨,反倒幫著這個逃逸的小伙子的媽媽去種莊稼,因為孩子跑了就剩下媽媽了。那個逃逸在外的孩子聽到這個消息之后很慚愧,也很感動,在外面好好做人,拼命地賺錢。后來回到村里,他一邊報得祁家,一邊為村里修橋補路,做補償。《記住鄉愁》拍下了兩家人和好的感人畫面。
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后來《記住鄉愁》節目組舉行晚會的時候,還把祁永兵請到了演播室,他帶著他的爸爸第一次來北京。我就問他:“你是怎么做到這一點的?你當時也正是談婚論嫁的時候,你不恨他嗎?”他說:“如果我恨他,他不快樂,我也不快樂;我不恨他,他快樂,我也快樂。”讓我很震驚。我就在想,如果有人把我的眼睛打瞎了,我能不能做到像他這么淡定?像他這樣“以德報怨”?能不能做到不但不恨,還幫人家的媽媽去種莊稼?我當時很感動,于是傾我所有把錢包里那些錢全給了他,讓他帶爸爸轉一轉天安門。沒想到他根本不要。只要了我的《尋找安詳》、《農歷》兩本書。他雖是一個普通的農民,但我值得仰望。他內心那么強大,那么淡定,雖一只眼睛瞎了,但沒有影響他內心的一份美麗。
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我們讀到這里,真的像郭先生一樣激動。一位普通農民,凡夫俗子如此高尚,真的榨出了“皮袍下的我”來。我們不能僅欣賞而已,要學以致用,要思謀開拓胸襟,擴展出天下為公的一片藍天來。
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郭先生繼續講,黨的十九大提出要建設富強、民主、文明、和諧、美麗的中國。我的理解是,每一個人的心靈都像祁永兵這樣美麗,我們整個中華大地才能美麗。對應我們的家庭生活,我們也看到大舜當年給我們做出了光輝的典范。大舜的父母和弟弟設計了許多圈套,準備置他于死地,讓他修糧倉,把火從下面點著;讓他去掘井,把土從上面填下去,而大舜靠他的智慧奇跡般活了下來。大舜展現給我們的是:父母越陷害,弟弟越陷害,他越愛他們,越孝敬他們,越對他們給予悌道。大舜為我們做出了一個榜樣,那就是“親愛我,孝何難;親憎我,孝方賢”,所以孔子十分贊賞大舜。《中庸》講:大舜是一個“德為圣人,尊為天子,富有四海之內。宗廟饗之,子孫保之”的人。
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郭先生講,大舜一定懂得一個道理,那就是他的生命中之所以出現了陷害他的父母和弟弟,一定是他的舊記憶里面有這一幕。如果用冤冤相報的方式予以回應,那么只能是劇情重演。所以他現在處理問題的方式就是一次性解決: 我現在受,我把它受了,然后受了受了,一受就了。《零極限》里面有一句重要的話,那就是一個人要為他生命中發生的一切承擔責任。
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從“德為圣人”的大舜到當今社會的祁永兵兩例“以德報怨”的典范,郭文斌先生認為是一種很難達到的境界,但并不是不能達到。只要我們擁有儒家講的“仁心”,也就是“忠恕”之心,就能做到。即由己推彼,再由彼推己的體諒之心,是內心角色不斷轉換的將心比心。如果做到了就能跳出冤冤相報的深潭,享受“親愛”與“和平”帶來的無窮的快樂,這就是古人崇尚的“仁者無敵”。
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一天一說可說嗎?
2026年1月30日 (河南安陽 王瑞喜)
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