王陽明：擺脫精神內耗最好的方法，不是運動、獨處，而是......

自成天地，方得清靜。

王陽明說：“人自累于得失耳。”

人之所以活得累，根本原因就在于精神內耗。

言未出，結局已演千百遍；行未果，假想苦難愁眉不展……

過度思慮、計較得失，就是在給自己的精神施壓。

長此以往，只會讓生活陷入一潭死水。

所謂，勝人者有力，自勝者強。

這世上，從沒有感同身受，更沒有人能替你生活，你所能依靠的只有自己。

拒絕內耗，做行動的巨人，生活才會給你想要的回報。

學會在事上磨，心上修，做到知行合一，才能讓我們在迷茫中找到前行的方向。

事上磨，磨練意志

王陽明說：

“人須在事上磨，做功夫，乃有益，遇事便亂，終無長進?！?/p>

18歲時，王陽明深受朱熹“格物致知”的影響，希望自己能成為一代圣賢。

于是，他坐在自家的后院“格竹子”。

他目不斜視直直盯著眼前的竹子，苦思冥想，期待著能從竹子中參悟天地間的道理。

格到第三天，王陽明就開始頭暈眼花。

但他卻仍舊堅持，即便刮風下雨，也不愿放棄。

直到第七天，身體扛不住病倒了才作罷。

雖然這次格竹子一無所獲，但是磨煉了王陽明的意志，讓他以后無論做什么都能沉心靜氣，耐心應對。

公元1510年，明正德年間，王陽明龍場謫戍期滿。

剛剛復官，他又被派去江西廬陵整治民風。

那時的廬陵民風敗壞，人心不古，可謂一塊難啃的骨頭。

換了好幾任縣令，都沒能整治好那里的民風。

王陽明到任后，發現廬陵當地民風蠻橫，百姓盜竊成性，每天都有大量案件發生。

即便他不吃不睡，一天也處理不完。

并且，百姓對新官上任有著諸多不滿，總想方設法進行刁難。

隨從見狀，都勸王陽明盡快離開廬陵。

王陽明卻沉心靜氣，耐心地一件一件處理那些棘手的事情。

經過細心調查，他終于找到了廬陵問題的癥結所在。

原來，有位官員假借朝廷名義加重賦稅，從中牟利，加之瘟疫肆虐，百姓生計維艱，不得已才結伙偷盜，最終加深了官民之間的矛盾。

得知問題根源所在，事情就好辦了。

于是，王陽明立即減免賦稅，又連續發布十六道告示整治民風。

不出半年，廬陵便煥然一新，百姓安居樂業。

哲學家赫伯特說：

“富有耐性的人，是不可戰勝的。”

在這個急于求成的時代，很多人一旦付出便急著要回報、要結果。

可結果卻是讓自己變得越來越浮躁，在患得患失中，反復糾結、內耗。

羅馬不是一天建成的。

這世上的很多事情都有規律，都需要時間的沉淀。

潮起潮落、花開花落、月盈則虧，急于求成只會增添煩惱，消耗自己。

所謂，厚積薄發。

不問結果，埋頭苦干，經事長志，歷事成人。

學會在世事中磨煉意志，保持耐心，默默積蓄力量，相信，疾風過后就是艷陽。

心上修，修煉心性

王陽明說：“越是艱難處，越是修心時?！?/p>

一個人只有在最痛苦、最絕望、最心灰意冷時挺過來，才能贏來最后的勝利。

35歲那年，因得罪宦官頭子劉瑾，王陽明被貶至貴州龍場。

龍場處于深山之中，四周瘴氣彌漫，荊棘叢生，常人難以生存。

隨行的家仆，個個叫苦，滿腹怨言。

王陽明卻說：“險夷原不滯胸中，何異浮云過太空?！?/p>

世間的艱難險阻，只要不占據內心，那它便如空流云，輕浮而過。

一天，一位被貶的小官，帶著兒子和仆人，路過龍場時，投宿在一位苗民家。

他們在崎嶇的山路間走了許久，吃盡苦頭。

晚上休息時，便不停的地抱怨龍場環境惡劣，嘆息自己命途坎坷。

結果沒幾天，三人均感覺身體不適，緊接著就相繼離世。

王陽明聽聞后，前去將三人掩埋，感慨道：

“三年矣，歷瘴毒而茍能自全，以吾未嘗一日之戚戚也。”

到龍場三年時間，王陽明之所以能歷盡瘴毒而能保全性命，就是因為他的樂觀心態。

初到龍場時，驛站破敗不堪，他就把附近的一處山洞清理干凈住下，起名“陽明小洞天”。

沒有食物，他就自己開荒種地；沒有美酒，他就熬一鍋米粥，細細品味。

在龍場的三年，雖過得清貧，可王陽明卻始終心懷希望樂觀處世，并終于悟道，創立心學，流芳百世。

常言道：“物隨心轉，境由心造?！?/p>

擁有一個樂觀的心態，再難的坎，也能跨過去。

狄更斯說：

“一個健全的心態，比一百種智慧更有力量。”

事情有好壞，境遇有順逆，是福是禍，全在于心態。

心態不好，處處艱難；心態穩了，一切就都順了。

修煉一顆強大堅定的心，以不變應萬變，那么，任何事情便都能從容應對。

知行合一，是治愈內耗的良方

《淮南子》中有句名言：“臨河而羨魚，不如歸家結網?！?/p>

與其看著魚兒解眼饞，不如回去織網再回來捕魚。

行動出結果，努力定人生。

有什么樣的行動，就會收獲什么樣的結果。

很多人內耗最根本的原因，是遇事思慮過多，猶豫不決，卻不付出行動。

很多事情，就算預設一百個方案，也不能保證在執行時不出問題。

正所謂：想，都是問題；做，才是答案。

任何計劃和目標，不付諸行動，都只是竹籃打水一場空而已。

王陽明一生歷經坎坷，但無論走到哪里，他都不忘講學，想要把自己的所有發現告知更多人。

隨著他的心學不斷發揚，信服他學說的人越來越多，但同時，稱他學說為“異端”的人也越來越多。

他說，世間有兩種人，一種是不解思維任意去做，一種是懸空思索不肯躬行。

而他，砥礪自己做一個知行合一的人。

事實上，王陽明的確做到了知行合一。

我們喜愛王陽明，也正是因為他并不是一個空頭學問家，而是一個實實在在的行動派。

無論是平定南贛造反，還是平定寧王之亂，亦或是人至暮年，臥病在床，還要赴任廣西，平定土司叛亂，每一件事，他都做得很好。

盡管，每一次“成功”，都會招來嫉妒和背刺，但他隨時都做好了退出的準備。

在最好的時候，做最壞的打算。

所以，他的心境，始終是平靜而又堅定的。

功勞被搶占、名譽被詆毀，他都不在乎，只輕描淡寫，說自己不過是憑良知信手行去，做得個狂者的胸懷罷了。

王陽明曾對弟子說：“我自用兵以來，更覺得精進了。”

眾人不解，明明每天都忙著打仗，哪有閑暇做學問。

他說，只要對著外部的事驗證我們的心，就是在知行合一上下功夫。

“遇事時一個念頭升起，立即抓住它，不要有一絲思考、一毫功利，按照良知給出的答案去做?！?/p>

王陽明就是這樣，做事只求一個致良知，內心安定。

老話講，功不唐捐。

任何事情，只要做了，就一定有收獲。

就怕瞻前顧后，一直站在岸上，不肯行動，在反復思量間，自我消耗。

思慮千次，不如去做一次；猶豫萬次，不如去行動一次。

很多事情，其實并沒有想象中那么難，你盡可放心大膽去做。

清空焦慮和糾結，只專注當下，才有能量和時間去做好事情，做對事情。

王陽明曾說：

“破山中賊易，破心中賊難。”

“心中賊”是一切痛苦的根源。

人活一世，最大的敵人，是自己；

要突破“心賊”，也只能靠自己。

所謂，自強者勝，自勝者強。

一個人真正的強大，便是從破除“心中賊”，停止“內耗”開始。

學會在事上磨、心上修，知行合一，專注自己，修煉一顆強大的心，方能從容應對滄桑世事。

余生，愿你我都能不焦慮、不糾結、不內耗，專注腳下的路，做行動的巨人，逐光而行，收獲理想的生活。

批注：

精神內耗的本質，是自我與自我的一場戰爭。當你不再與自己為敵，外界的一切都無法再干擾你。不爭不執，順應自然，才能修得一顆穩當的心。