來河南，發(fā)現(xiàn)建筑中的幾何美學(xué)

一點一線、一維一度

一梁一柱、一磚一瓦

構(gòu)筑起方寸間的美學(xué)享受

走遍中原大地

你是否留意過這種無聲的幾何之美

讓我們換個角度走進河南

發(fā)現(xiàn)在點、線、面交融之間的震撼

鄭州商代都城遺址博物院坐落于商都遺址考古公園內(nèi)，建筑外觀采用抽象的幾何造型，斜面與斜線元素創(chuàng)造出破土而出的磅礴氣勢。

圖源：管城發(fā)布

外層傾斜墻面隱喻著考古學(xué)中的地層，內(nèi)部布局借鑒了探方的平面形式，體現(xiàn)著現(xiàn)代建筑與古老文明的對話。

圖源：管城發(fā)布

站在商代主題浮雕前，利用浮雕本身的縱深與立體感，便可讓人物與歷史圖景同框，營造“觸摸文明”的沉浸感。

在中國建筑中，方和圓常常一起出現(xiàn)，形成獨特的“方圓結(jié)合”設(shè)計。方形象征著穩(wěn)重、規(guī)矩與空間，圓形象征著圓滿、靈動與時間。

圖源：小紅書博主@才男

開封延慶觀，觀內(nèi)主體建筑玉皇閣，便是契合“下方上圓”的美學(xué)設(shè)計。底層為仿木磚砌四角方閣，上層為八角攢尖亭閣，穹頂如蒙古包般渾圓。

圖源：小紅書博主@才男

這種設(shè)計不僅是一種美學(xué)選擇，更是植根于中國古代哲學(xué)思想。

在古都洛陽，有著這樣一條貫穿南北的中軸線——隋唐洛陽城天字中軸線。

圖源：洛陽旅游

“七天”建筑就分布在這條軸線之上，由北向南依次為：天堂、天宮(明堂)、天門(應(yīng)天門)、天樞、天津(天津橋)、天街、天闕(伊闕)，分別對應(yīng)天上七星。

圖源：洛陽旅游

從二里頭遺址，到漢魏洛陽城，再到隋唐洛陽城，中軸線清晰展現(xiàn)了“中”這一核心規(guī)劃思想由萌芽走向成熟的歷程。

百家?guī)r寺塔，位于修武縣七賢鎮(zhèn)桑灣村北。塔東向，磚木混合結(jié)構(gòu)，平面呈八角形，系九級樓閣式磚塔，高26.15米。

圖源：修武文旅

百家?guī)r寺塔的塔身每層高度自下而上均勻遞減，面闊逐層收斂，塔體輪廓略呈拋物線形。

圖源：修武文旅

這座北齊古塔靜立千年，猶如一位沉默的見證者，守望著竹林七賢曾經(jīng)嘯詠的這片天地。

在河南省漯河市臨潁縣與郾城區(qū)交界處的小商河(潁河故道)上，跨立著一位無聲的守望者——小商橋。橋下有一圓弧形主拱，主拱兩側(cè)各有一小腹拱，看上去精巧雅致，如同長虹臥波。

圖源：漯河國際傳播中心

小商橋主拱采用小于半圓的弧段設(shè)計，可在相同跨度下降低高度，在相同高度下增加跨度，是拱橋技術(shù)的一次發(fā)展。

圖源：臨潁縣小商橋景區(qū)

大拱上設(shè)小拱，不僅節(jié)省石料、減輕自重，還能在河水暴漲時增加過水量，減輕沖擊。

圖源：河南日報

周口關(guān)帝廟充分利用了北高南低的自然地勢，整體上呈俯望沙潁河的形態(tài)，整組建筑采用中國傳統(tǒng)的院落式布局。

圖源：河南日報

除山門、圍墻外，現(xiàn)存建筑均為清代建筑。整個建筑群在平面布局上整齊對稱，在空間安排上錯落有致，主殿、配殿搭配疏密有序，鐵旗桿、石牌坊等小體量建筑穿插其間，起到畫龍點睛的效果。

屋脊，是中式建筑的靈魂和脊梁，陽臺宮的屋脊塑雕更是變幻萬千。瑰麗絢爛的脊飾、出挑靈動的墻飾、凌空飛起的翼角……讓人不禁贊嘆連連。

圖源：濟源文旅

陽臺宮正門屋脊采用歇山頂風(fēng)格，共有九條屋脊，正脊兩端裝飾有威嚴的鴟吻，垂脊和戧脊末端設(shè)有小巧的脊獸，形態(tài)各異。

圖源：濟源文旅

正門屋脊采用琉璃瓦當(dāng)、滴水等構(gòu)件，刻有祥瑞符號、花卉紋飾等精美圖案，在陽光照耀下閃爍絢麗色彩。

于方圓之間見天地

于平直之中藏乾坤

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