立春：永遠(yuǎn)不要失去發(fā)芽的心情

2月4日，立春，翩然而至。

《月令七十二候集解》記載：

立春，正月節(jié)，立，建始也；五行之氣往者過來者續(xù)于此，而春木之氣始至，故謂之立也。

作為二十四節(jié)氣之首，立春一到，四季開啟了新的輪回。

此時(shí)，寒氣漸退，陽(yáng)氣生發(fā)。

草木經(jīng)過一個(gè)冬天的凋零，爭(zhēng)相吐露新芽，奮力生長(zhǎng)。

如果說：枯萎是生命的周期，那發(fā)芽卻是生命的義務(wù)。

漫漫寒冬，我們或許跟草木一樣，被風(fēng)雪所傷，被艱難所困。

但無(wú)論如何，都請(qǐng)為內(nèi)心留下一顆種子。

哪怕經(jīng)歷再大的風(fēng)雪，都不失去發(fā)芽的心情，我們才有可能等來新的生機(jī)。

1

寒冷時(shí)，藏住生機(jī)

立春，多在臘月，此時(shí)寒氣尚未退散，氣候依舊冷峻。

加之，倒春寒時(shí)有發(fā)生，天地萬(wàn)物仍身處嚴(yán)寒與肅殺中。

這個(gè)時(shí)候，我們還不適合過快地嶄露頭角。

沉淀自我，藏住生機(jī)，才是最重要的事情。

北宋理學(xué)家邵雍，曾在初春時(shí)分，寫過一首《窮冬吟》。

詩(shī)句中，他寫自己于年末踏青尋春，卻發(fā)現(xiàn)草沒有綠，花沒有開，萬(wàn)物仍緊緊收斂著。

被凍得瑟瑟發(fā)抖的邵雍，也趕忙回到家中，開始閉門讀書。

青燈爐火旁，他終日沉浸于此，很少見客，幾乎是足不出戶。

他深入研習(xí)理學(xué)精義，大大提升了自己的思想境界。

等天氣轉(zhuǎn)暖，再次出現(xiàn)在講學(xué)館中，邵雍便以淵博的學(xué)問驚艷世人。

其實(shí)，對(duì)邵雍而言，嚴(yán)寒不止在冬天，更彌漫在他的前半生。

他出身貧寒，自幼好學(xué)，然而時(shí)運(yùn)不濟(jì)，年過三十仍未考取功名。

在眾人奚落與輕視中，在貧寒交加的日子里，他活得舉步維艱。

然而，他卻沒有被凄苦的境遇打倒，而是藏住那顆建功立業(yè)的雄心，繼續(xù)鉆研。

他獨(dú)自一人，游歷黃河、汾河、江淮水鄉(xiāng)，腳步踏遍山河大地。

后來他拜易學(xué)家李之才為師，又閉關(guān)十年，研習(xí)《河圖》、《洛書》。

1050年，當(dāng)他游學(xué)洛陽(yáng)時(shí)，終于憑借出眾的學(xué)識(shí)，得司馬光、富弼青睞。

自此，邵雍終于迎來他的春天，以“內(nèi)圣外王之學(xué)”，成為一代理學(xué)大師。

葉嘉瑩先生寫過一句詩(shī)：耐他風(fēng)雪耐他寒，縱寒已是春寒了。

哪怕此刻再寒冷，只要耐得住，扛過去，春天總會(huì)到來。

所以天寒地凍時(shí)，藏住生機(jī)，就是在心里留下發(fā)芽的希望。

扛過風(fēng)雪的洗禮，再沉淀沉淀自己，我們就能一路走至春和景明。

2

低谷處，破土發(fā)芽

常言道，立春有三侯。

一候東風(fēng)解凍，二候蜇蟲始振，三候魚陟負(fù)冰。

立春后，冰封的土地剛剛解凍，蟄居的小蟲，逐漸蘇醒。

河里的冰尚未融化，刺骨的水中，魚兒掙扎著破冰而出。

這個(gè)時(shí)節(jié)，雖說是萬(wàn)物復(fù)蘇，但這“復(fù)蘇”背后，都是一番辛苦掙扎。

人如草木，我們這輩子，同樣會(huì)經(jīng)歷冰封的低谷，所以也同樣要有向上的沖勁兒。

幾百年前的今天，蘇軾也曾為立春寫下一句詩(shī)：“春幡春勝，一陣春風(fēng)吹酒醒。”

當(dāng)時(shí)，他62歲，剛被貶儋州，又碰上百年不遇的災(zāi)荒，心中凄苦，借酒消愁。

然而被春風(fēng)一吹，他酒醒了，再定睛一看，滿眼春色，生機(jī)勃勃。

他一掃心中陰霾，重新振奮起來。

休整了一段時(shí)日后，蘇軾便開始了他的“拓荒之旅”。

他先是帶領(lǐng)百姓抗災(zāi)，用中原技術(shù)開墾大量的荒地，后又鑿泉挖井，解決飲水問題。

等災(zāi)荒過去，他便修葺房屋，開辦載酒堂，作為講學(xué)之所，開始教書育人。

此外，他還研究中醫(yī)、釀酒、制墨，徹底令自己在儋州這塊蠻荒之地扎根發(fā)芽。

縱觀蘇軾一生，他幾經(jīng)跌宕，多次被上天拋入深不見底的谷底。

但他卻一次又一次，沖破命運(yùn)堅(jiān)硬的冰封，讓自己沐浴在陽(yáng)光下。

所以說，人這輩子，只要自己不放棄，就總能在冷暖反復(fù)中有所作為。

散文家朱自清，曾在初春時(shí)節(jié)，去果園里勞作。

當(dāng)他看到有些枝丫被凍死，便黯然神傷，怨懟上天的殘忍。

然而，當(dāng)他看到那些在寒風(fēng)中屹立的果樹，又生出另一番感慨：

“懦弱的人，終究等不來春天，只有永遠(yuǎn)等待發(fā)芽的人，才能勇敢地過冬，結(jié)更好的果實(shí)。”

春光不等人，我們都要懂得應(yīng)時(shí)而為，努力發(fā)芽。

去拼，去闖，去做一切成就自己的事情。

只要心中的希望不滅，就算跌落人生的低谷，人照樣能如草木一般，破土重生。

3

春光中，靜待花開

秦漢時(shí)期，立春之日，天子會(huì)親率三公九卿、諸侯大夫去東郊迎春，祈求豐收。

后來，這種盛大祭典慢慢普及到民間，人們會(huì)在立春之際，舉行鞭打春牛的儀式。

大家整治土地，備戰(zhàn)春耕，播種插秧，做好一切準(zhǔn)備，以迎接新一年的豐收。

此外，關(guān)于迎春，民間還有“戴春幡”的習(xí)俗。

宋代的《歲時(shí)風(fēng)土記》就曾記載：立春之日，士大夫之家，剪彩為小幡，謂之春幡。

立春這天，百姓將春幡戴在頭上，或是點(diǎn)綴在庭院里，以祈求來年的好運(yùn)氣。

這就像一種特別的“開工儀式”，戴完春幡，各行各業(yè)的人，就按部就班地開工干活。

在春天這個(gè)滿是生機(jī)與希望的季節(jié)里，大家做好該做的事情，就能靜待花開。

看過白居易的一段人生經(jīng)歷。

白居易天賦異稟，少有才名，讀書又十分刻苦。

但從八歲開蒙，到科舉中第，這條路，他卻足足走了二十年。

給好友元稹的信中，他寫道：

晝課賦，夜課書，間又課詩(shī)，不遑寢息矣。以至于口舌成瘡，手肘成胝，未老而齒發(fā)早衰白。

為了讀書，他累得白了頭發(fā)，掉了牙齒，按理說會(huì)早早嶄露頭角，金榜題名。

然而因?yàn)榧业乐新洌赣H早逝，白居易一直等到27歲，才得以參加鄉(xiāng)試。

之后又等了一年，才趕赴長(zhǎng)安，參加省試，以第四名的成績(jī)考取進(jìn)士。

這年立春，已是朝廷新秀的白居易，在《立春后五日》中抒懷：

“立春后五日，春天紛婀娜……遇物盡欣欣，愛春非獨(dú)我。”

經(jīng)過漫長(zhǎng)等待，白居易迎來人生之春，終于滿眼春色，喜不自勝。

人這一生，就是起起伏伏，冷暖交替。

內(nèi)心強(qiáng)大的人，從不會(huì)在困境里磨滅自己的心氣，而是沉住氣，向下扎根，靜待花開。

唐代詩(shī)人無(wú)盡藏，寫過一首關(guān)于春天的哲理詩(shī)：

盡日尋春不見春，芒鞋踏遍隴頭云。

歸來笑拈梅花嗅，春在枝頭已十分。

他在春日尋春，不辭勞苦，本以為無(wú)所收獲，沒想到回到家里后，卻意外地發(fā)現(xiàn)，梅花開了。

所以說，世間萬(wàn)物，來和去都有它的時(shí)間。

做更好的自己，等到春風(fēng)吹起，人生必定更加明媚。

傳說在立春這天，司掌生機(jī)的春神青帝，將會(huì)重回人間，使草木生發(fā)、萬(wàn)物復(fù)蘇。

至此，沉寂了一整個(gè)冬天的小草、小蟲，都鉚足了勁兒地鉆出來，以迎春暉。

你會(huì)看到柳樹抽出嫩芽，河水冰凌消散，清香又溫潤(rùn)的風(fēng)迎面吹來。

春日的勃勃生機(jī)，就這樣渲染開來。

陽(yáng)光雨露下，人也要跟上萬(wàn)物的步伐，去破土，去發(fā)芽，去生長(zhǎng)。

當(dāng)你熬過漫漫寒冬，屬于你的明媚春光，就在不遠(yuǎn)的前方。

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