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昨日在東京慈濟,跟隨張好師姐學習并體驗“靜思茶道”,內心頗多觸動。帶著上人所說的“青山不爭為靜,福田用心為思”的覺照走進茶席,一杯清茶,竟品出了與以往截然不同的滋味。
作為一名與慈濟結緣不久的新人,我在兩個月前因《法華經》的因緣,于臺北慈濟醫院親身感受到上人的慈悲與智慧;而今在東京再度走入“靜思茶道”的現場,那份法的氣息仿佛延續著,靜靜流淌在每一個細節之中。
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第一重體悟,是“上善若水”。
茶道中,水的溫度、注水的節奏、茶葉舒展的姿態,都在悄然改變茶香與茶形。綠茶與烏龍茶所需水溫不同,一高一低,便是順應其性;水不執著于形式,卻成就了茶最好的狀態。
這一幕讓我不禁聯想到慈濟人行走紅塵、投入人群的身影。慈濟志工總是在最需要慈善的地方出現,救災第一線,臟活、苦活、累活從不挑揀。這份“大無畏”,與茶道中的“靜”與“雅”看似形成對比,卻恰恰是“上善若水,水利萬物而不爭”的真實體現。
水無形無相,卻能隨緣應化;慈濟人亦如是,在不同情境中成就最合宜的助人方式,潤物無聲,卻力量深遠。這讓我對“在紅塵中行菩薩道”有了更深一層的體悟。
第二重體悟,是“隨遇而安”。
人生無常,不如意事常有。為什么慈濟人,尤其是許多七、八十歲的師姐師兄,卻能在生命后半段活出如此豐沛的精神與喜悅?
我想,這與她們長期在奉獻中體會到內在的富足密不可分。她們很少抱怨,也不沉溺于委屈;即使付出體力與時間,依然全情投入、樂在其中。
這是一種不斷放下小我、融入大我,乃至趨近“無我”的修行過程。而這樣的“隨遇而安”,正是當下許多身心焦慮之人最需要的智慧——當我們執著減少,所求放下,心自然安住;當小我慢慢消融,生命反而更寬廣。
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第三重體悟,是“慈悲喜舍”。
張好師姐在茶道分享中坦言,自己行事嚴謹、要求嚴格,卻依然能讓人心生親近與敬佩。我深深感受到,關鍵并不在“嚴”或“不嚴”,而在于是否以慈悲為底色、以智慧為引導。
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師姐分享她與慈濟結緣的過程,那份一旦認定便全心投入、不計得失的初心,令人動容。她對每一個細節的用心與細膩,在茶道講解中體現得淋漓盡致,也讓我看見:對生活品質與做事品質的堅持,并不會成為人際的阻礙,只要背后有真實的慈悲與看見他人的智慧。
一杯靜思茶,映照出菩薩道在日常生活中的具體實踐。活動結束后,我請回了一套上人的《靜思法髓·妙蓮華序品》,期盼在上人對《法華經》的開示中,繼續深入體會佛陀的智慧。
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感恩慈濟,感恩上人,感恩每一位慈濟人,共同成就這一方清凈而深遠的道場。
感恩相遇。
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