《圖像中國建筑史》恐怕是梁思成最為知名的著作。他和林徽因在最困難的時候,實地考察了不少古建筑,匯聚了不少資料,而這些資料經過后人的編撰得以成書。
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手上這本書是三聯書店出品,另外還有讀庫版本和xxx版本,各有千秋。三聯這本是中英對照,書的后三分之一是英文。
當然這書本來就是用英文撰寫的,作為針對西方讀者的普及入門讀物。從真正意義上的建筑史看,正如梁從誡所言這本書缺少少數民族的建筑,缺少民居園林,內容比較集中在中國建筑的獨特之處——斗拱結構。
書中的圖例,乍一看實在是精美,但是要細看,就一定要放大鏡,不然實在傷眼。
書的結構大致分三部分,第一部分主要就是斗拱結構下,中國建筑的變遷。第二部分關注在塔這個建筑形式。第三部分大致介紹了橋、臺、牌樓、陵墓。
建筑時期
中國建筑結構體系的特征是臺基為基座,外檐形成坡形屋頂,所以梁思成認為斷面圖比立面圖重要。
木結構以梁和柱為主,梁的基層疊加可以實現屋頂造型的曲線,因此也就有了不同的屋頂。而外檐不妨礙采光,就是斗栱結構的作用。
中國建筑和西方建筑最大的區別就在于此,西方屋頂僵硬是因為支撐方式為三角形屋頂桁架。
梁思成將中國的建筑分為三個時期,豪勁時期、醇和時期、羈直時期。
豪勁時期:從唐玄宗到宋文中,特點是比例結構壯碩堅實
醇和時期:從宋英宗到明太祖,特點是比例優雅,細節精美
羈直時期:從明成祖到清末,特點是水平構件尺寸大導致建筑比例笨拙,斗拱結構尺寸變小。
對于塔的變化,同樣分了三個時期:古拙時期、繁麗時期、雜變時期。
古拙時期:500-900年,南北朝和隋唐,方形塔為主。
繁麗時期:五代宋遼金,出現八角形塔
雜變時期:元朝到清末,交叉偏離風格,出現了瓶狀塔,它源自西藏的窣堵坡。金剛寶座塔出現在明代,是五座塔在一個臺基上。
兩本書
梁思成提到兩本中國建筑的文法書——《營造法式》、《工程做法則例》。這兩本書都是關于建筑的記錄,從比例、樣式到具體做法。但是兩者成書的年代不一樣。
《營造法式》是宋朝關于中國建筑的記錄,主要在于設計和建造規則比例計算。
《工程做法則例》則是清朝的書,記錄了每一個種類建筑的做法。
梁思成總結過不同時代的建筑特色,宋朝的建筑精美靈動,清朝的建筑則僵硬。主要原因就是斗拱結構的改變,斗拱在宋朝時作為支撐存在,因而可以做出更多曲線優美的屋檐。到了清代,斗拱結構類似于度量依據,整個建筑以斗拱的大小來丈量建造,這就造成斗拱支撐作用削弱,再用其他的方式來彌補,損失了靈動的設計。
但無論如何,這兩本書對于研究中國建筑歷史非常有用。以兩者對照,輔助實地考察,才能復原中國建筑的特點,甚至復原中國古建筑。
結語
《圖像中國建筑史》是一本入門普及讀物,讀起來不費勁。唯一費勁的是去看圖,尤其是結構圖,圖是清晰的,可要辨認每一個細節又挺累。
可沒有圖,又不可能理解書中的內容,我覺得最理想的狀況就是網上查找圖片對照著看。
總體來說,看完這本書,我終于理解了什么叫斗拱結構——從一個抽象平面的概念成了一個立體的圖像。另外就是對于塔的理解。
我一直覺得塔是個登高望遠的地方,沒想到它是僧人的墓。
那能登高望遠的塔難道是國人改良?
【文/云玖弋】
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