(來源:天津日?qǐng)?bào))
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在中國人眼里,舊歷的年底才最像年底。臘月的日子,是一寸一寸數(shù)著過的。到小年這天,空氣里便陡然有了濃郁的年味兒。這節(jié)日,就像是為新春這場盛大序曲精心調(diào)好的前奏,不張揚(yáng),卻處處透著鄭重。
關(guān)于過小年的文字記載,最早見于東漢崔寔的《四民月令》:“臘明日更新,謂之小歲,進(jìn)酒尊長,修賀君師。”說明中國人很早就有了這個(gè)節(jié)日。小年之節(jié)慶,北方多是臘月二十三,南方則常是臘月二十四,正如南宋文天祥在《小年》一詩中寫:“燕朔逢窮臘,江南拜小年。”這短短十個(gè)字,不僅是一縷淡淡的羈旅鄉(xiāng)愁,更在不經(jīng)意間,為我們留下一份關(guān)于節(jié)俗時(shí)空差異的珍貴箋注。千百年前的那個(gè)日子,古人是如何度過的?那些湮沒在時(shí)光塵埃里的尋常景象,或許我們能從詩人們的作品里窺得一二。
小年的核心,繞不開“祭灶”。這是中國人極富人情味兒的與神祇的互動(dòng)。灶王,“一家之主”,監(jiān)督著一年里人們的功過是非,此夜要上天庭匯報(bào)。人們對(duì)他是敬畏,也是討巧。南宋范成大的《祭灶詞》鮮活地記錄了當(dāng)年人們過小年的情景:“古傳臘月二十四,灶君朝天欲言事。”開篇點(diǎn)明古俗。接著寫,“云車風(fēng)馬小留連,家有杯盤豐典祀。豬頭爛熱雙魚鮮,豆沙甘松粉餌團(tuán)”,祭品豐盛,誠意十足。“男兒酌獻(xiàn)女兒避,酹酒燒錢灶君喜。”彼時(shí)江南地區(qū)儀式多由家中男子主持,女子需回避。又寫,“婢子斗爭君莫聞,貓犬觸穢君莫嗔”,那是人們帶著謙卑的叮囑與懇求,盼灶君“上天言好事”,那莊重的儀式與煙火氣,如畫卷般躍然紙上。
北宋呂蒙正的《祭灶詩》,則呈現(xiàn)出另一番況味:“一碗清湯詩一篇,灶君今日上青天。”這位曾歷貧寒的宰相,祭品未免有些素淡,但心意卻同樣虔敬。一碗清湯,幾行詩句,人間清味與精神高潔,一同奉與神明,讓這別樣的祭灶超脫于世俗功利之外。
小年又稱“掃塵日”,“塵”與“陳”諧音,灑掃庭院,象征著將一切“窮運(yùn)”“晦氣”統(tǒng)統(tǒng)掃出門外,以待萬象更新。可以想見那時(shí)的情景:主婦們裹上頭帕,男子們系緊長衫,用新扎制的笤把,拂去屋內(nèi)一年的積塵。窗欞明凈,幾案生輝,器物在清掃后泛著濕潤的光,以迎接嶄新、紅火的日子。
打掃停當(dāng),人情的熱絡(luò)便“涌”了上來。鄰里親朋,平日各自奔忙,此時(shí)借著年節(jié)由頭,走動(dòng)也勤了。小年的團(tuán)聚,更松快、隨意,在嚴(yán)寒中帶來一份隨性的暖意。或許只是互贈(zèng)些新磨的豆腐、新蒸的糕團(tuán),說說家常,年的序幕,便在這一點(diǎn)一滴的人情往來中,緩緩拉開了。
在這里,詩就像是古人留給我們的一封封密函。當(dāng)今天的我們讀起它們,仿佛能看見燭火映照下,一張張虔敬又期盼的臉,耳畔也似乎響起了穿越時(shí)空、模糊而真切的歡聲笑語。這些詩句,如一枚枚定格的鏡頭,為我們連綴出一卷古人過小年的風(fēng)情畫:有對(duì)神明的虔敬與“賄賂”,有對(duì)家園的除舊與布新,更有那人情交織的、暖融融的生氣,也讓我們?cè)谘h(huán)的時(shí)序里,尋得精神的原點(diǎn)與情感的共鳴。
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