《太平年》南唐覆滅的劇情,直接將千古詞帝李煜的形象徹底扒開(kāi)。很多人只記得他寫(xiě)的“問(wèn)君能有幾多愁”,把他當(dāng)成悲情才子,可看完后才發(fā)現(xiàn),他國(guó)破家亡、受盡屈辱,最終還被毒殺的結(jié)局,從來(lái)不是時(shí)運(yùn)不濟(jì),全是自己一手造成的。
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五代十國(guó)本就是政權(quán)更迭的亂世,李煜成為亡國(guó)之君,真的怪不了別人。他身為南唐國(guó)主,既不懂治國(guó)理政,也不通軍事謀略,還對(duì)忠臣的勸諫置若罔聞。哪怕沒(méi)有趙匡胤聯(lián)合吳越國(guó)進(jìn)攻,以他的治理方式,南唐也遲早會(huì)走向滅亡。
而說(shuō)到吳越國(guó)主錢(qián)弘俶,很多人疑惑他為何要幫北宋攻打南唐,明明兩國(guó)唇齒相依。其實(shí)他根本沒(méi)有選擇,無(wú)論從國(guó)家安危還是時(shí)局形勢(shì),都只能與北宋聯(lián)手。兩軍攻破南唐江寧城時(shí),宋將丁德裕縱兵搶掠百姓,錢(qián)弘俶直接嚴(yán)懲作亂士兵,還割掉丁德裕的耳朵以示懲戒。單這一份護(hù)佑百姓的魄力,就比李煜強(qiáng)出百倍。
早在后周柴榮時(shí)期,南唐和吳越的差距就已經(jīng)一目了然。柴榮派使者出訪兩國(guó),南唐朝堂上下奢靡自大,全然不把中原朝廷放在眼里;國(guó)內(nèi)權(quán)貴花天酒地,百姓卻流離失所,李煜對(duì)此毫不在意,還沉浸在虛假的繁華里沾沾自喜。
再看錢(qián)弘俶治理的吳越,國(guó)庫(kù)雖不豐厚,但百姓家家有糧、安居樂(lè)業(yè)。真正的明君,從不是讓自己和權(quán)貴享樂(lè),而是守護(hù)一方百姓平安,這一點(diǎn),李煜這輩子都沒(méi)明白。
公允地說(shuō),李煜唯一的長(zhǎng)處就是寫(xiě)詞,可他那些流傳千古的佳作,全是國(guó)破家亡之后才寫(xiě)出來(lái)的。前期的詩(shī)詞只有華麗辭藻,沒(méi)有半點(diǎn)風(fēng)骨,根本算不上好作品。而比起治國(guó)無(wú)能,他的私德更是讓人不齒。
李煜的發(fā)妻大周后,因?yàn)橛鬃迂舱蹅倪^(guò)度臥病在床,她的妹妹小周后入宮探望姐姐,李煜卻趁此機(jī)會(huì)與小周后私會(huì),完全不顧夫妻情分和倫理綱常。他甚至專(zhuān)門(mén)寫(xiě)詞記錄偷情的場(chǎng)景,毫無(wú)羞愧之心。
大周后得知真相后,又氣又恨,本就危重的病情徹底加重,直到去世都不愿再看李煜一眼。可以說(shuō),大周后的早逝,李煜就是直接元兇。
后來(lái)李煜獨(dú)寵小周后,奢靡程度更是變本加厲:宮殿用金線紅羅裝飾,玳瑁、寶石嵌滿門(mén)窗,庭院遍植梅花打造奢華小亭;為了迎合小周后的喜好,專(zhuān)門(mén)研制“天水碧”染織技藝,舉國(guó)跟風(fēng)耗費(fèi)無(wú)數(shù)財(cái)力。
他把所有心思都放在美人與詩(shī)詞上,全然忘了國(guó)主的責(zé)任,無(wú)度的奢靡徹底掏空了南唐國(guó)力,這才是國(guó)家滅亡的核心原因。他出身富貴,起點(diǎn)遠(yuǎn)高于趙匡胤和錢(qián)弘俶,卻既無(wú)帝王的謀略,也無(wú)仁君的心懷,一手好牌打得稀爛。
南唐滅亡后,李煜和小周后被押往北宋都城,趙匡胤封他為“違命侯”,封小周后為“鄭國(guó)夫人”,兩個(gè)封號(hào)滿是諷刺。好在趙匡胤在位時(shí),還保留了他們基本的尊嚴(yán),只是限制了人身自由。
可趙匡胤去世后,趙光義繼位,李煜夫妻的噩夢(mèng)就此開(kāi)始。趙光義屢次以皇后邀約為名,將小周后召入宮中,一去就是數(shù)天。每次小周后回宮,都對(duì)著李煜痛哭大罵,指責(zé)他懦弱無(wú)能,保護(hù)不了自己。雖然相關(guān)畫(huà)作的真?zhèn)紊袩o(wú)定論,但趙光義公開(kāi)羞辱二人,是確鑿無(wú)疑的事實(shí)。
而李煜的死,更是栽在了自己的嘴和舊臣的手上。趙光義派徐鉉前去探望他,李煜見(jiàn)到舊臣情緒失控,拉著對(duì)方痛哭,還直言后悔當(dāng)初錯(cuò)殺忠臣潘佑、李平。這本是亡國(guó)之君的一句感慨,可徐鉉轉(zhuǎn)頭就把原話如實(shí)稟報(bào)給了趙光義。
趙光義認(rèn)為李煜心存復(fù)國(guó)之念,當(dāng)即賜下毒酒。七夕之夜,李煜毒發(fā)身亡,不久后,小周后也隨之離世。
縱觀李煜的一生,他是才華橫溢的詞人,卻也是徹頭徹尾的失敗者。身為國(guó)主,他荒廢朝政、奢靡誤國(guó),辜負(fù)了江山社稷;身為丈夫,他罔顧倫理、氣死發(fā)妻,背棄了夫妻情義。
他的詞打動(dòng)了后世無(wú)數(shù)人,但作為一國(guó)之君,他無(wú)德、無(wú)能、無(wú)擔(dān)當(dāng)。南唐的滅亡,妻兒的屈辱,自己的慘死,看似是亂世的無(wú)奈,實(shí)則是一步錯(cuò)、步步錯(cuò)的必然結(jié)果。
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