張飛是三國時期有名的大將,他武藝超群,有萬夫莫當(dāng)之勇。
虎牢關(guān)外與呂布打的有來有往,當(dāng)陽橋上一己之力,退數(shù)十萬曹軍。
可張飛這人有一個缺點(diǎn)比較致命,那就是喜歡喝酒。
本來喝酒并不是什么缺點(diǎn),畢竟當(dāng)時的武將有幾個不愛喝酒。
可是張飛喝酒沒有度,他一喝酒就變成了酗酒。
酗酒很容易誤事,張飛就多次喝酒鬧事,給劉備集團(tuán)帶來了很大的困擾。
有一次張飛將劉備的叮囑拋之腦后又喝醉了,導(dǎo)致敵人趁機(jī)向他進(jìn)攻。
他腳底抹油逃跑不僅丟了城池,而且還忘帶了劉備的家眷。
事后劉備說了兩句話,如今竟然成了黑幫的經(jīng)典名句。
這兩句話到底是什么呢?讓我們接著往下看。
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劉備自詡為漢室宗親,卻因家族的衰落而淪落到了織席販履來維持生計(jì),可以說一把年紀(jì)卻一事無成。
關(guān)羽一個因在家鄉(xiāng)除惡而被迫流落江湖的義士。張飛本是涿郡一位性情豪爽的屠戶。
就是這樣三個出身、境遇截然不同的人,因意氣相投,結(jié)拜為異姓兄弟,在那個亂世中,譜寫了一段充滿傳奇色彩的兄弟情。
東漢末年,北方各地鬧起了黃巾,時勢造英雄,劉關(guān)張三兄弟也投身于這轟轟烈烈的時代中,并憑借他們高強(qiáng)的武藝,漸漸闖出了一片名聲。
只是在那個遍地公卿,到處是世家大族的亂世,沒有底蘊(yùn),沒有背景的三兄弟,崛起之路注定很坎坷。
他們沒有自己的根基,靠自己的武藝在剿滅黃巾的過程中立下不少功勞,可很長一段時間里,還是過著投靠他人、寄人籬下的生活。
他們不放棄,不拋棄,始終在努力尋求發(fā)展的機(jī)會,經(jīng)過幾年的輾轉(zhuǎn),劉備也積攢了一定的力量和口碑。
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徐州陶謙受到曹操的進(jìn)攻后,劉備前往救援。呂布在曹操后方鬧事,曹操無奈退兵。
之后病重的陶謙覺得劉備仁義,便想把徐州交給劉備治理,便有了陶謙三讓徐州這一事件。
徐州是土地肥沃,人口眾多的戰(zhàn)略要地,入主徐州對于劉備等人來說,是一個命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
劉備從此在亂世中有了屬于自己的第一塊根基,他可以可以在此休養(yǎng)生息,廣納賢才,逐步實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)。
后來曹操挾天子以令諸侯,通過二虎競食、驅(qū)虎吞狼等計(jì)謀,挑撥了劉備、呂布、袁術(shù)等人之間的關(guān)系,劉備和袁術(shù)發(fā)生了戰(zhàn)爭。
劉備要去討伐袁術(shù),可此時他手下將領(lǐng)比較少,對于后方守城的將領(lǐng)不好安排,張飛便自告奮勇來守城。
劉備和關(guān)羽深知張飛的性格弱點(diǎn),他知道張飛雖然勇猛,但好酒且容易誤事。于是劉備在臨行前千叮萬囑,告誡張飛一定要堅(jiān)守城池,不可飲酒。
張飛當(dāng)時也是信誓旦旦,向兄長保證自己一定會遵守命令,守護(hù)好徐州。
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可是劉備和關(guān)羽剛一離開,張飛就把兄長的叮囑拋到了九霄云外。他在徐州城中大擺宴席,邀請城中的將領(lǐng)和官員一同飲酒作樂。
他對酒的熱愛已經(jīng)到了無法控制的地步,不僅自己一杯接一杯地狂飲,還強(qiáng)迫他人一同喝酒。這種行為在當(dāng)時復(fù)雜的局勢下,無疑是埋下了一顆危險(xiǎn)的種子。
曹豹作為呂布的丈人,本就與呂布有著千絲萬縷的聯(lián)系,他本不會喝酒,卻被張飛強(qiáng)行灌酒,這已經(jīng)讓他心中充滿了怨恨。
張飛又因?yàn)椴鼙c呂布的關(guān)系,一怒之下對他鞭打了五十下。
這一鞭鞭下去不僅打在了曹豹的身上,更激起了曹豹心中的報(bào)復(fù)之火。
曹豹心懷怨恨,趁著張飛醉酒不醒的機(jī)會,派人迅速聯(lián)絡(luò)在小沛的呂布。
他向呂布詳細(xì)說明了徐州城內(nèi)的情況,建議呂布趁劉備不在,張飛醉酒的大好時機(jī),里應(yīng)外合奪取徐州。
呂布本就是一個反復(fù)無常、見利忘義之人,聽到這個消息后,毫不猶豫地率領(lǐng)大軍向徐州進(jìn)發(fā)。
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此時的張飛醉得昏天黑地,毫無抵抗之力。被下屬緊急喚醒后,他才意識到大事不妙。
面對呂布的大軍壓境,他深知自己無法抵擋,只能選擇倉皇逃命。在慌亂之中他帶著十幾個護(hù)衛(wèi)一路狂奔,直到逃到安全的地方才猛然想起,劉備的家眷還在城中。
張飛深知自己犯下了不可饒恕的大罪,見到劉備時滿心愧疚,關(guān)羽見此,也責(zé)怪張飛。
張飛覺得自己對不起兄長的信任,無顏再活在世上,于是拔出佩劍,想要自刎謝罪。
賠了夫人又折兵的劉備見狀,毫不猶豫地沖上前去,攔住了張飛的舉動。
在劉備的心中,兄弟情義占據(jù)著極為重要的地位,他們?nèi)说男值芮榱x是經(jīng)過生死考驗(yàn)的,是比生命還要珍貴的東西。
于是劉備為了兄弟不尋短見,便說出了那句流傳千古的名言:“兄弟如手足,女人如衣服。”
原文:兄弟如手足,妻子如衣服。衣服破,尚可縫;手足斷,安可續(xù)?
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劉備用“手足” 和 “衣服” 來比喻兄弟和女人,強(qiáng)調(diào)了兄弟情義的不可替代性,對于那個時代來說并沒有太大的問題。
畢竟封建時代男人三妻四妾,女性的社會地位很低,往往只屬于男人附屬品。
而當(dāng)時又是戰(zhàn)火紛飛的亂世,劉備正是用人之際,張飛對于他來說是非常重要的。
也正是這兩句話讓張飛從深深的自責(zé)和絕望中解脫出來,就連關(guān)羽在一旁聽到也是深受感動,更加堅(jiān)定了他們兄弟三人同甘共苦、同生共死的信念。
劉備的這兩句話非常極為仗義,因此也成了經(jīng)典流傳了下來,后世在兄弟文化盛行的場景中經(jīng)常出現(xiàn),例如黑幫。
對于黑幫來說,兄弟之間的忠誠和團(tuán)結(jié)是他們生存的根本法則。
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“兄弟如手足,女人如衣服”這句話很好地詮釋了兄弟情義至上的理念,所以成為他們嘴中常說的名言。
當(dāng)然,生在紅旗下,長在春風(fēng)里,活在新時代的我們,一定不要接受這句話。
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