一旦司法開始按“身份”而不是按“行為”來分配寬嚴,結(jié)果幾乎注定是災(zāi)難性的。而且這種災(zāi)難,不是抽象的價值問題,而是已經(jīng)發(fā)生過,且被驗證的社會后果。
很多人總喜歡把“特殊優(yōu)待”包裝成善意,說是為了保護弱者、照顧歷史問題、平衡現(xiàn)實差距。但司法這個東西,和政策補貼還不一樣,它是社會最低限度的公平底座。你甚至可以在分配層面傾斜,但一旦在“是非曲直”“違法犯罪”這種紅線上搞身份政治,本質(zhì)上就是在拆承重墻。
歷史已經(jīng)給過我們一次完整示范。上世紀某個階段,司法實踐中確實存在對特定群體“網(wǎng)開一面”的情況:抓得少、判得輕、糾紛里更容易被偏向。出發(fā)點也許可能大概是好的,但結(jié)果極其諷刺——真正獲益的,往往不是那個群體里的普通人,而是最會鉆空子、最沒底線的少數(shù)人。
因為你給的不是幫助,而是免責預期。
一旦社會形成“你這個身份,出了事法律會照顧你”的共識,接下來發(fā)生什么幾乎是必然的:普通人開始回避風險。不是因為歧視,而是因為理性計算和避險。和你發(fā)生糾紛我可能吃虧,那我就不和你做生意;雇你風險高,那我就不招你;接待你可能惹麻煩,那我就關(guān)門謝客。
于是出現(xiàn)了一個極其荒誕的局面:守法的、老實的群體成員,反而承擔了全部外溢成本;而違法者卻享受了制度紅利。這絕不是保護弱者,這是典型的逆向淘汰。
更嚴重的是,這種制度設(shè)計會直接腐蝕社會信任。法律本該是“陌生人之間最低成本的合作工具”,一旦大家開始默認“規(guī)則對不同人不一樣”,那合作就會退化為身份篩選。最后的結(jié)果不是和諧,而是各自縮回安全區(qū),社會整體交易成本快速飆升,隔閡自然也就大了。
而且請注意,這種排斥一旦形成,是非常難逆轉(zhuǎn)的。普通人不會去區(qū)分“你是不是那個會被優(yōu)待的少數(shù)”,他們只會用最簡單的方式規(guī)避風險——整體回避。于是你本來想“照顧”的對象,長期來看反而被進一步邊緣化。
這事兒其實一點都不復雜,就像一個大家庭里有好幾個孩子,有些父母因為覺得小的最弱、最可憐,于是出了事先護著,犯錯了輕拿輕放,闖禍了永遠有人兜底。剛開始看,像是在疼孩子,可時間一長,其他兄弟姐妹心里都會有數(shù):這孩子惹不起,也躲得起。
結(jié)果是什么?不是大家更照顧他,而是能不和他玩就不玩,能不搭伙就不搭伙。真正守規(guī)矩、性格正常的那個孩子,反而被連帶孤立;而最會撒潑、最敢越線的,學會了利用“被偏愛”反復試探底線。等父母哪天想收手,已經(jīng)晚了——關(guān)系壞了,能力也沒養(yǎng)出來。
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司法層面的“特殊照顧”,邏輯一模一樣,只是后果更嚴重,也更不可逆。
這套邏輯也并不復雜,但偏偏總有人裝作看不見。某些法學專家,熱衷于在抽象層面談“實質(zhì)公平”“差別正義”,卻對現(xiàn)實中的激勵機制閉口不談。好像只要動機是善的,結(jié)果就會自動變好。可問題是,司法從來不是靠動機運轉(zhuǎn)的,而是靠預期。
你給什么預期,社會就往哪個方向走。
值得警惕的是,這個坑我們并不是沒踩過,而是已經(jīng)付出過代價,后來才一點點糾正。進入新時代后,強調(diào)依法治理、規(guī)則統(tǒng)一,本質(zhì)上就是在給這個問題“補課”。不是因為社會突然變冷漠了,而是因為大家終于意識到:真正傷害弱者的,往往是打著保護旗號的例外主義。
現(xiàn)在如果有人還想把身份政治重新引入司法層面,說得再好聽,本質(zhì)上都是在重啟舊Bug。你可以說他理論天真,也可以說他選擇性失明,但無論哪一種,都不值得被縱容。
已經(jīng)塌過一次的橋,就別再拿同一套設(shè)計圖重建了。法律一旦失去“對人不對身份”的底線,最終買單的,從來不是那些高喊口號的人,而是沉默的大多數(shù)。
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