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錫劇“美得讓你停不下來”,《孟麗君》卻因中朝因素拍電影受阻
(沈巍記188)
2月7日,沈巍在參觀黃養輝藝術館的時候,主辦方還特別邀請了錫劇、評彈、二胡等與書畫隸屬于平行藝術世界的表演藝術家,現場表演了具有地方特色的經典節目。
對書畫藝術與表演藝術都有著精確辨識力的沈巍,對兩個維度的藝術展示,都能評點到位,條分縷析,讓他的介紹,成了視覺與聽覺的盛宴伴奏。
尤其是沈巍對錫劇藝術的淵源掌故、經典名戲、名家特點都了如指掌,令出席當天這場雙重盛宴交流會的梅花獎得主黃靜慧驚嘆不已。她在聽了沈巍對錫劇的一席評點之后,發表評價:
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——我沒想到像跨界的沈大師這樣的老師,他對這個其他的一些文化的行業這么的了解,而且講得非常的到位,對我們的戲曲也好,對評彈也好,它里面的這個名家,還有名段,還有經典保留劇目,都是非常的了如指掌,就是我沒有想到的。——
沈巍是如何定性錫劇的超凡脫俗的魅力的呢?他用了一段非常口語化的表述陳詞:
——因為錫劇很美,因為過去有句話嘛:拔不完的蘭花,鎮不完的塔,【筆者插話:我在一個錫劇戲校學員的直播間里搬弄了這句話,然后她們會心地認同,并順暢地接著說道:“推不完的磨,流不完的血”,可見,這幾句話,代表了錫劇的經典傳承。】很有趣的就是,錫劇你聽不厭,其他戲可能會聽厭,錫劇聽不厭,那個調子一起來,你就想往下聽,對吧?——
沈巍用一個與眾不同的“錫劇那個調子一起來,你就想往下聽”的直觀感受,表達對錫劇的迷人魅力的定性。
為什么錫劇會讓人聽了就停不下來?因為錫劇是一個吳儂軟語的音韻表達,它的柔聲細語中,如同一把柔軟的利劍,直擊心中最柔軟的地方,當那呢喃的聲音悠然響起,一個聽眾會被一種穿透靈魂的悵惘徹底地俘獲,而再也沒有行動的能力,這就是錫劇的迷人的魅力所在吧。
沈巍對錫劇的感受,完全是來自于他的深刻的體驗,而不是套語的復述與學舌,所以才這么精準地捕捉了錫劇最與眾不同的獨特之處。
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而錫劇能夠不斷地拍成電影、廣泛流傳,也正說明這個劇種擁有的感召與蠱惑力量。沈巍在談話中,自然抖起錫劇電影拍成電影的掌故:
——如果是放在無錫這里講的,我覺得還要多講幾句,因為我們四九年之后拍的電影,無錫的電影實際上是《庵堂認母》,跟《雙推磨》是最早的兩部黑白片,我們上海電影(制片廠拍)的,是姚澄老師演的。
今天到了無錫啊,因為我們過去,我覺得中華民族能歌善舞,你看這江蘇,到一個地方一個劇種,到一個地方一個劇種,到了無錫,這個錫劇。實際上錫劇,我覺得沒有進入五大劇種啊,實際上是個遺憾,因為你看當年 60 年代,香港跟我們中國合拍的電影,你看梅老師(梅蘭珍)、《孟麗君》,《珍珠塔》。——
而沈巍對錫劇歷史上的地域布局,也作了簡略的歸納:
——其實錫劇在江蘇來說,應該分三個地域,南京是姚澄,那是最早厲害的吧。常州吳雅童,當然無錫是最大的重鎮,一大幫,沈佩華,王彬彬,梅蘭珍,再往后年輕一代的,小王彬彬,然后袁夢雅,然后現在周東亮,對吧?——
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而對那些錫劇歷史發展過程中留下鮮明軌跡的名家,沈巍也作了精到的評點:
——就是這些戲劇的演員,像黃梅戲的王少舫都知道,其實王彬彬老師就是第二個。我覺得地方戲曲是“二王”,一個就是王少舫,一個王彬彬,就是那種本土色,就是本色派。因為戲曲呢,有典雅派,還有就是本色派,特別地方戲曲就講本色派。王彬彬老師就是本色派,而且他沒有什么表情的,完全很冷漠的那種樣子。
《珍珠塔》這么多人演,誰也演不過汪韻芝老師,“活姑母”,就是你把一切怨恨(都演出來了),好像這個汪韻芝方方面面(的所有風格),但是你有的時候(認為)汪韻芝就會演壞,不是,《孟麗君》里面,馬上轉型了,變成另外一個善良角色了,那么我覺得這個寶庫(應該繼承)。——
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而對錫劇歷史上一些著名節目所遇到的一些人所未知的波折,沈巍也是信手拈來,吊人胃口,其中他說到“最有趣的是,《孟麗君》拍攝的時候”,因為考慮到中朝關系的緣故,電影拍成竟然沒有公映?
這究竟是怎么回事?
就讓我們到有關歷史記載里去爬梳一下,首先我們看看《孟麗君》的內容是什么?
據《中國戲曲志·江蘇卷》(1996版)介紹:
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——孟麗君
錫劇傳統劇目。又名《華麗緣》、《龍鳳再生緣》。源于清代女作家陳端生長篇彈詞《再生緣》。安逸整理。寫元代兵馬大元帥皇甫敬之子少華、國丈劉捷之子奎璧,同時托媒向龍圖閣大學士孟士元求配其女麗君。士元約雙方比箭,連中三箭者為婿。結果少華得勝。劉捷為此誣陷皇甫敬通敵,并請圣旨命士元將女改嫁奎璧。麗君立志要為皇甫家申雪沉冤,改名酈君玉,男裝出逃,進京應試求官,竟中頭名狀元。丞相梁鑒強要招她為婿。花燭之夜,新娘卻是麗君乳媽之女蘇映雪。
從此,麗君得安居于梁相府。后麗君治愈國太之病,封兵部尚書,遂以御外寇侵擾為名奏請選武。少華改名王少甫,武場奪魁,出征平定寇亂,回朝救父,得雪沉冤。時孟夫人思女成疾,少華前去探望,獲麗君出走時所留自繪容像,遂假請麗君代為詳解容像上所題詩句,細加盤問。麗君未肯輕易暴露,佯怒斥少華,不歡而散。后被皇帝得知麗君真相,欲強納為妃,幸經國太調停,少華得與麗君完婚。
此劇于三十年代初編為幕表戲二十本,久演不衰,成為錫劇看家戲。1957年間,除安逸整理本外j還有俞介君整理本(上、下二集),江蘇省錫劇團排演;另有倪松(執筆)、方白整理本,無錫市錫劇團排演。安逸整理本由嘉定縣錫劇團排演。各本孟麗君扮演者:沈佩華、梅蘭珍、林月珍,皇甫少華扮演者:鄭永德、王彬彬、濮陽。同年,嘉定縣錫劇團參加江蘇省第一屆戲曲觀摩演出大會,演出此劇。1962年,無錫市錫劇團演出的《孟麗君》,由香港華文影片公司拍攝為錫劇戲曲片。——
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錫劇《孟麗君》,怎么由香港華文影片公司拍成電影?
我們在郭華、文鳳編著的《港臺影視歌“三棲”明星傳》(光明日報出版社,1992年版)中可以看到對這個電影公司的介紹:
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——香港華文影片公司成立于1956年,董事長兼總經理趙一山,在30年代就參加進步戲劇運動,這位70多歲的資深而有貢獻的導演、制片家,1982年10月病逝于北京協和醫院。
劉戀是趙一山夫人。50年代已是香港影壇屆指可數的女制片家。關于成立華文影片公司的情況,據劉戀說: “當時只有我和趙一山負責所有工作,到1957年開始拍第一部影片時,才聘請了幾位燈光師、攝影師。”正所謂創業者難。 “我們沒有固定的攝影棚,要拍什么景物便先到現場察看,有時把飯堂改動一下,就戍了拍戲的地方。”華文公司拍風光片是要把祖國的湖光山色,名勝古跡,文化知識介紹到世界各地去,讓遠在海外的華僑也能看到祖國日新月異的變化,堪稱獨樹一幟。1957年,華文影片公司自資制作了第一部風光喜劇片《月是故鄉明》。十年中拍片30多部,其中除風光紀錄片外,還有各種舞臺紀錄片,如《泰山南北》、《北京漫游》,《姐妹易嫁》、 《西廂記》、《云中落繡鞋》、《精變》以及《追索》等。
劉戀肩負行政、制片,導演三職,為拍影片足跡遍及大江南北。外出拍片時,如交通工具不方便,她能身先土卒與職工一起背攝影機,跋山涉水,晚上拍戲時,住地如沒有食堂,劉戀便親自動手燒茶做飯。從她那吃苦耐勞的干勁里,閃耀著一股青春的活力。但是,劉戀從不在別人面前訴苦,只是輕描淡寫地形容。那情景猶如抗日戰爭時期,我們在農村演戲時一樣。。她是一位經受過艱難歲月,困苦環境鍛煉與考驗的文藝戰士,一位忠于事業,努力創造工作效能的藝術家。——
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但是,1962年拍成的《孟麗君》并沒有在國內放映,這就涉及到了沈巍所說的那個原因。
我們在屈小強、李拜天著的《陳寅恪》(濟南出版社,2020年版)中可以看到一個背景介紹:
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——當年《光明日報》總編輯穆欣后來回憶說,1962年初,周恩來曾讓人給郭沫若打招呼:“不要再在報紙上討論《再生緣》,以免由此傷害中朝友誼,在國際上造成不良影響。”原來,《再生緣》里有關于元朝皇帝“征討朝鮮”的故事,“朝鮮方面有意見”。此時正是中蘇關系開始交惡之際,迫切需要爭取夾于兩大國之間不知如何是好的朝鮮的支持(起碼是保持中立),因此,周恩來從國家最高利益出發,遂做出這個決定。當然,康生對周揚也講過“那個孟麗君可不能再宣傳了”一類的話,卻應視為對中央高層決定的貫徹,還說不上挾私報復——盡管他對陳寅恪耿耿于懷。——
從史料記載來看,沈巍所說錫劇《孟麗君》被停擺涉及到的因素,是可信的。這么一個偏僻的冷知識,沈巍竟然能夠發掘出來,足見他對錫劇的深耕是貨真價實的。
他會不會是通過搜索獲得的答案?
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他當日受邀來到無錫,是參加書畫類藝術館的參觀活動,他并不知道現場還有戲劇表演,應該不會預先作好知識搜索與儲備,他在現場臨場發揮的對無錫的地方戲曲、曲藝的點評,基本是他的日積月累才錘煉出的獨具慧眼,難怪他的要言不煩的評點,得到了梅花獎得主的由衷敬佩。
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