齊魯晚報·齊魯壹點記者 鞏悅悅 策劃整理
編者按:山東省教育廳教師工作處攜手齊魯晚報·齊魯壹點,面向山東省大中小學(幼兒園)教師,發(fā)起 “照亮我的那本書”主題征集活動,旨在通過真實動人的閱讀故事,展現(xiàn)書籍在教育中的深遠力量,傳遞閱讀帶來的成長與蛻變。(征稿及教育線索提供郵箱:qlwbyddx@126.com。)
文|臨沂市沂南縣第四實驗小學教師 于萬英
讀完李玫瑾教授的《心理撫養(yǎng)》,那句“隨事而教”久久縈繞心頭。作為一名小學班主任,我仿佛找到了一把解讀孩子行為密碼的鑰匙,也看清了家校共育的深層邏輯——家庭中父母對細微小事的在意和堅持,與學校里我們對集體規(guī)則的引導,共同繪制著孩子內(nèi)心的“導航圖”,這張圖將指引他們一生的方向。
家庭“隨事而教”的深遠力量
李玫瑾教授指出,人的心理發(fā)展具有邏輯遞進性,早期的心理撫養(yǎng)是未來一切發(fā)展的基礎(chǔ)。而“隨事而教”正是關(guān)鍵環(huán)節(jié)——它不是刻意說教,而是父母在日常生活中對孩子行為的即時、具體反饋和引導。比如,當孩子在家中喧鬧時,父母一句“你想過樓下鄰居的感受嗎?”就是在植入“同理心”的種子;面對孩子“偷拿”東西,父母是輕描淡寫地說“孩子還小”,還是嚴肅地說明“這是違法,是丟人”,這截然不同的態(tài)度直接影響了孩子“是非觀”的形成。
當這些帶著不同家庭觀念底色的孩子匯聚到班級這個小社會,觀念的碰撞與融合就開始了。四年級正是集體意識快速發(fā)展的時期,但孩子們的思維往往簡單直接,他們的集體榮譽感很強,卻容易走偏。課間,我班靖靖在去廁所的路上跑起來,學校檢查員發(fā)現(xiàn)后他跑遠了,檢查員詢問我班霖霖那位奔跑的同學叫什么名字,霖霖如實回答,檢查員請霖霖幫忙記下違規(guī)同學的名字,霖霖照做,結(jié)果我們班被扣了量化分。回到教室,靖靖憤怒地質(zhì)問霖霖:“你就是扣班級分的‘功臣’!為什么要寫上我?我要是跑掉了,班級就不會被扣分!”
靖靖的想法代表了一種常見、功利化的“集體觀”:為了維護集體利益,可以隱藏錯誤,甚至逃避懲罰。而霖霖則陷入了尷尬,他的誠實在集體內(nèi)部反而成了“背叛”。
家校共育,共繪孩子內(nèi)心的“導航圖”
我沒有急于評判對錯,而是對靖靖說:“你生氣,是因為覺得班級被扣分了,對吧?這說明你很在乎集體榮譽。但我們要想一想,扣分的根本原因是什么?是霖霖幫忙記名,還是你違反了課間規(guī)則?”我引導他從指責他人轉(zhuǎn)向反思自己。接著補充道:“霖霖面對檢查員時選擇了誠實。誠實是一個人的立身之本,比一次不扣分更重要。如果我們?yōu)榱瞬槐豢鄯志腿鲋e、逃避,那即使成績再好,也失去了最寶貴的財富——誠信。”我進一步解釋:“真正的集體榮譽感不是用來遮掩錯誤,而是一面鏡子,讓我們敢于正視自己的不足,然后一起努力改正。如果每個人都跑掉,規(guī)則還會存在嗎?一個靠逃避規(guī)則而‘不扣分’的集體,是真正優(yōu)秀的集體嗎?”
集體教育的核心,是價值觀的塑造。我們必須引導孩子超越“唯分數(shù)論”,理解規(guī)則、誠信和擔當,這才是一個集體真正的靈魂。
無論是家庭的“隨事而教”,還是學校的“集體教育”,目標都是一致的:為孩子內(nèi)心繪制一張清晰、明亮、指引方向的“導航圖”。這張圖不僅包含“什么是對的”(是非觀),還包括“如何做對”(方法論),以及“為什么要堅持做對”(價值觀)。它幫助孩子在面對如“是否該記名”等復雜情境時,能夠超越一時得失,做出符合長遠原則和內(nèi)心良知的選擇。
《心理撫養(yǎng)》對我來說,不僅是一次關(guān)于犯罪心理溯源的閱讀,更是一面審視教育本質(zhì)的鏡子。它讓我看到,班級里每一次爭吵的處理、每一次思考的引導,都是在參與塑造孩子未來的性格和命運。教育無小事,事事皆育人。在細微之處播種,在規(guī)則之間引航,這就是我們能為孩子提供的最寶貴的“心理撫養(yǎng)”。
作為教育者,我們應當認識到,教育的真諦不在于培養(yǎng)出多少高分的學生,而在于培育出有是非觀、有同理心、有擔當?shù)墓瘛<彝ヅc學校,如同孩子成長的雙翼,只有協(xié)同振動,才能助力孩子飛得更高、更遠。而這協(xié)同的核心,正是對價值觀的共同關(guān)注與塑造。《心理撫養(yǎng)》提醒我們,在孩子成長的每一個細微處,我們都肩負著為他們繪制內(nèi)心“導航圖”的神圣使命。
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