人文|在蘭茂故里問道訪古

文|湯云明

云南嵩明，一個可以分解為“山高日月”的地方，這次有機會到嵩明，既為尋訪明代滇中名士蘭茂的故地，也要重走徐霞客游線標志地——靈云山法界寺森林公園。

走過幾條老街，我們在楊林鎮老城社區南街找到了蘭公祠。依托蘭茂墓及蘭公祠建成的蘭茂紀念館，分為南北兩區。北區以蘭公祠為館舍，分設紀念廳、蘭茂醫藥學展廳、音韻學展廳、文學展廳、研究成果展廳。祠后為南區，內有蘭茂墓、滇南本草藥物園等景點。

蘭茂，明洪武三十年(1397)出生于嵩明，成化六年(1470)卒于故土。蘭茂一生致力于治病、采藥、授徒、做學問，足跡遍及云南省內多地，著述宏富，總計達二十余種(部)。然而，隨著時光流逝，蘭茂的著述大多散失。但僅借現存著述的影響力，亦可窺一斑而知全豹，蘭茂堪稱明代偉大的醫藥學家、音韻學家和文學家。

蘭茂的《滇南本草》成書于1436年，早于《本草綱目》一百多年，書中共記載了544種藥物以及五百多種方劑，其中與酒相關的藥方達214個。1880年，楊林釀酒商人陳鼎按照《滇南本草》所載“藥酒仙方”和“水酒十八方”，反復調試釀出翠綠佳釀“楊林肥酒”，后經楊林驛道進貢京城，成為光緒年間極富盛名的皇家貢酒，讓楊林“百家立灶，千村酒香”的盛景流傳至今，成為跨越三個世紀的中華老字號和非物質文化遺產。

古人以“綠酒為尊，燈紅為景”，還以親朋聚會飲酒賞燈的雅趣為時尚。而“肥酒”之名容易讓人生出誤解或疑惑，民間有傳言是在酒里添加了豬板油或是用豬油來密封酒壇，其實不然，它包藏著古人的養生智慧。楊林肥酒的“肥”取中醫“強健滋養”之意，其精髓在于“酒融藥質，藥借酒力”。

來嵩明的第二天，我們決定去法界寺森林公園尋訪明代地理學家徐霞客曾經留下的足跡。徐霞客可謂中國古代旅游第一人，在云南旅游考察的時間長、足跡廣，廣泛涉獵自然與人文社會景觀，在其六十余萬字的《徐霞客游記》中，《滇游日記》篇幅達25萬字。據統計，徐霞客游歷云南時間長達一年零九個月，是除其老家江蘇江陰外停留時間最長的省份，足跡遍及云南曲靖、昆明、玉溪、大理、麗江等多地。

法界寺位于靈云山東麓，始建于后晉936年，距今已有一千多年歷史，至明末時已是殿宇層疊，庵、壇、觀、樓林立。1989年以后經多次重修和完善，現園內翠竹蔥蘢，松濤起伏，峽谷幽深，溪水潺潺，登高遠眺，嵩明全景盡收眼底。

徐霞客在崇禎十一年(1638)十月初七的考察日記中，詳細記載了法界寺周邊地形特征及參訪路線，為研究寺院歷史地理提供了文獻依據。游記中還記載了嵩明通往昆明的三條道路，其中就有楊林古驛道和靈云山古道。楊林古驛道俗稱通京大道，自古以來為兵家必爭之地。2018年，楊林千戶所和法界寺被認定為第四批“徐霞客游線標志地”。

因時間有限，我們過光明橋，直接進入三天門，沿著天王殿、白龍潭、靈山古道、黑龍潭的主線上山，到達山頂愛嵩觀景亭，一覽嵩明壩子和縣城全景。行走在古道上，只覺“晨鐘敲醒人迷夢，暮鼓擂響鳥歸林”，森林公園的美和悠，不張揚不刻意，卻藏在每一處時光印記里，無需刻意尋景，卻每一步皆是人文和風景。

（作者為云南省作協會員）