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      借味:四川餐桌上的權力游戲

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      豆腐本來是什么味道?

      脊髓呢?白肉呢?牛頭呢?豬耳呢?肥腸呢?羊肝呢?

      如果沒有其他的佐助或調料,它們將是什么味道?

      想都不敢想。

      讓一種食物,具備原本不屬于它的味道。

      沒有人比四川人更熱衷于這場餐桌上的“權游”:借味。


      借味,并不是川菜的“獨門法寶”。

      比如江南菜,也會把新鮮與腌制食材鮮咸合一。無數的菜肴都凸顯了這一主題,比如雪菜黃魚湯 (寧波) 、咸魚蒸雞 (紹興) 和腌篤鮮 (上海)。 放之其他國別的菜系,也是如此。

      但以成都為中心的川菜在借味大戰中遙遙領先,因為一直他們深刻理解飲食的兩個永恒主題:能量,口味。

      請注意,外形并不是永恒主題——這里我們討論的是飲食最為基本的需求。第一,要滿足人之日常能量需求;第二,合口——有人問張大千是成都的牛肉丸子湯還是廣東香菇湯更好吃,他毫不猶豫直指前者,“地方飲食嘛,合口”。

      所以川菜中“仿制菜”戲份極少,壓根沒想去花功夫在外形上迷惑食客,而是直擊這兩個要素。

      川菜務實。1930年代,車耀先在少城公園附近連開三個館子,除目前大家耳熟能詳的努力餐,還有“新的面店”和“庶幾”。三個店,無一例外都在突出性價比。

      令人耳熟能詳的川菜,最早出來時比的就是誰出身更為“低微”,而借的味又如何妥帖,直抵人心。


      ▌自貢鹽場,1929年。

      李劼人《死水微瀾》中,顧三奶奶和掌柜娘這樣一段對話,介紹了陳麻婆豆腐之由來:

      “那時節,我媽在掌柜。她老人家是個好脾氣人,那些推油車的腳子大哥來鋪子吃飯,總喜歡帶起肉來打牙祭。車上有的現成清油,我們鋪子有的現成豆腐。我媽懂得那些大哥是出氣力的人,吃得辣,吃得麻,吃得咸,也吃得燙。因此,做出豆腐來,總是紅通通幾大碗,又燙,又麻,又辣,味道又大。我媽并不在菜上賺錢,你有好多材料,就給你做好多東西。她只圖多賣幾升米的飯。這一來,我們的肉焯豆腐便做出了名。我媽臉上有幾顆麻子,大家喊不出我們的招牌——我們本叫陳興盛飯鋪。——卻口口聲聲叫陳麻婆豆腐?!?/p>


      ▌麻婆豆腐,名滿天下。

      麻婆豆腐的“祖宅”位于萬福橋的“陳興盛飯鋪”,宗師就是小飯鋪的老板娘。肉焯豆腐,這其實體現了節儉和管用——一點點肉,和醬料等味重食材入菜,即可讓豆腐這一便宜而味淡的食材更為美味可口。

      請注意,老板娘“只圖多賣幾升米的飯”——在很長時間里,這都是川菜的邏輯——借味,做菜,下飯。辣椒之所以流行,因其可以替代鹽的部分感覺;而豆瓣等諸醬料的流行,只是為了更順利的菜下飯。絕大多數的川菜,連皮帶碎,連菜帶湯,最后都要配合米飯一起吃掉的。所謂成年后我們回望的“媽媽的味道”,在川菜區就是強烈的“吃飯感”。

      味道借得好,像毛肚這樣的食材亦能大行其道。而牛雜、牛頭肉邊角余料,借味麻辣鮮香的紅油,居然也走出了一方天地。

      麻婆豆腐起航時好歹還有一間小店面,而夫妻肺片的發明者只是挑擔提籃的小販。車耀先開店的年代,郭朝華夫婦才實現“登堂入室”,在半邊橋開出“夫妻肺片”門店。

      有一次我請幾位北歐和美國的同行吃飯,點了在四川全境自帶“主角光環”的肥腸。老板善用香料,以味治味,把氣息濃烈的肥腸調教得活色生香,讓一開始對“肥的腸子”頗有忌憚的友人大快朵頤。

      江油人說,紅醬是紅燒肥腸味道的命門。新鮮辣椒剁碎加鹽,入壇輕微發酵,其實就是大家說的豆瓣——但豆瓣本身,千變萬化。紅燒肥腸的滋味,也是借來的。老虎借豬,借了就不還了。


      ▌飄雪。唐以來文人主導素茶,但成都人發明的飄雪,實際上是借花之味。

      成都乃至四川,口味一直偏重。

      據說有人曾給魏文帝曹丕報告,說蜀地的豬、雞都沒有什么味道,所以做菜要放飴糖或蜜。四川人愛吃甜,并不是秘密。西漢揚雄寫的《蜀都賦》,說川人飲食“和以甘甜”,即是此意。此后一百多年《華陽國志》說蜀人“尚滋味,好辛香”,有人將其理解為口味變化了。

      其實沒變,是多了,變復雜了。


      ▌泡菜,另外一種變化多端的四川食物。

      1986年,年近八旬的蕭軍應四川省作協邀請來蓉。臨到開會老頭還未到場。后來才知道,他還在甜水面桌上報復性消費,連吃三碗,超過半斤!

      在紅醬油中加甜味,看似瘋瘋癲癲絕不可能,但卻“以險絕為功”。這種味道出其不意,搞得蕭軍一個東北人,抗戰之初當過蓉漂罷了,但五十多年后回來,還折服于甜水面的借味。

      服氣不?


      如果把借味理解為和光同塵,白味是不是就是至真至純?

      川菜的回答是:不是。

      福霞·鄧洛普說,她覺得學廚時最恐怖的就是那一瓶味精——至少在英國,她的親朋沒有人會使用這玩意。

      其實,味精還算是一種本味。這位味道是日本人定名的:旨味(umami)。

      漢斯.亨寧提出四原味:咸、甜、酸、苦,所有的味道都是由這四種味組合而成。此外,澀味、辣味等不屬于味覺,澀味是口舌表面收縮的觸覺,辣味是疼痛的感覺。但日本人在吊湯的過程中,堅持認為還有一味,旨味。

      作為一個連吃羊羹都建議在昏暗房間里 (便于集中精力體會滋味) 的族群,他們的感覺是對的。

      1908年,池田菊苗從海帶中提取出谷氨酸,原來旨味就是這種"味之素"給人的感覺。1913年,他的弟子小玉新太郎從蒸焙霉曬而成的"鰹節"里發現肌苷酸,1960年,國中明又從香菇中發現鳥苷酸。這就是被稱作三大旨味成分的化合物。

      但在味精出現之前,川菜也和日本飲食一樣,吊湯。而且,光是這種“本味”,就已經有滋有味,足夠大家饕餮了。


      ▌蹄花,成都人的濃妝淡抹總相宜。

      唐振常專門寫了一篇《川菜皆辣辯》,說川菜的主流其實是不辣的,特別是頂流圈層正式請客,滿桌沒有一個辣菜,最多放兩小碟辣醬,假如上了辣菜,“人以為失格”。

      唐說的圈層我沒有經歷過,但有人的圈層比那個更高。冒舒湮(1914-1999) 其先人為明末四公子之一的冒辟疆,曾在成都和車輻交往。他曾說,“譚家菜是以燒裙邊 (翅)、 燒鮑魚出名的,一席就合一兩金子。以后名存實亡,我沒有趕上,也吃不起。”

      在“不辣”的川菜江湖里,很多菜肴都以本味給人留下深刻印象??喙S湯,苦味入湯而鮮,湯水因苦而厚,可謂提神。川菜對于苦筍的態度,就是一定更留其真味。一般都要用豬油炒制,略施鹽,確保它苦著。

      老成都高明的廚師,絕不借味味精,而是自己有一套“無中生味”的功夫。他們不但在湯的做法上,而且就連湯爐的布局、位置都很講究。頭吊子的湯往往由站頭爐的當家廚師專管,他人不能靠近。

      過去榮樂園、玉珍園皆是如此。據說成渝之間還經常就此交流,重慶西大公司公司中餐部當年的中餐主廚孟根,最忌諱有人碰自己的湯——否則當場上演武行,動用湯瓢。


      沒有冰箱的時代,成都講究的是“隨配合菜 預定宴席”。意思是,要吃什么提前說,否則客隨主便。

      臨時加客,川菜大師們也有辦法。榮樂園的藍光鑑曾開玩笑說,雪白雞湯不夠了怎么辦?馬上放生豬油煎幾尾鯽魚,火候到時,下幾瓢白開水,馬上上席,足可魚目混珠。但這僅僅是救急所用。

      而川菜至真莫過于農村的文火雞——殺雞放于砂罐,用青葉子包好,泥封,然后置于燃燒后的草灰堆中。兩三個小時取出,雞味撲面而來。這種本味白湯,連姜蔥也不用,令人贊嘆。

      取舍“殺伐果斷”,這就是川菜厲害的地方了。雖然有各種復合味,但對簡單組合也堅持不變——很像是重慶火鍋,外地人總要在碟子里加N種調料。但他們覺得,蒜泥香油就好。蔥最好都不要來,至于大頭菜花生碎蠔油沙茶醬等等,完全是野狐禪。你經??梢钥吹交疱伬峡驼驹谡{味臺邊上,無奈地看前面東加西添,小碟子壘尖尖。

      實在忍不住還會念一句:GWZ(請在文末留言,翻譯這個)。


      全球已有8座城市被聯合國教科文組織授予了“美食之都”稱號:

      成都、 順德、澳門、揚州

      波帕揚(哥倫比亞)、 厄徳特松德(瑞典)、扎赫勒(黎巴嫩)、全州(韓國)

      川菜,成都西北是一個無法繞開的原點。

      “五肉七味,朦厭腥臊”,從那里走出的漢賦大家揚雄,留下了兩千年前的四川飲食復合的描述。

      四百年前的湖廣填四川。一位勤儉節約的移民也在那里,舍不得丟掉發霉的胡豆,勇敢地將其拌上鮮辣椒吃掉,從而發現了一場味覺新天地。

      故鄉的味道熟悉而頑固,它就像一個味覺定位系統,一頭鎖定了自己,另一頭永遠牽絆著記憶深處。

      這個原點,是郫縣,也就是現在的郫都區。


      ▌意境圖

      正是在這里,綠城·川菜小鎮規劃蜀香183,匯聚了全川183個縣市特色美食,打造“一站式”川味美食消費體驗,讓地道川菜,回歸百味!

      四川,四條大河奔騰縱橫之所,平原高山,葳蕤茂密。

      川菜里有上河、下河、小河之分,但自古以來,川菜的靈魂不變,格局穩定。

      無論川菜如何改變,它依然在有效傳承。

      過去,人們北上劍門,南渡瀘水,東至荊楚,西及群山,參差多態之四川飲食,人們品其味,知其魂。

      而今天,在一座川菜小鎮就能全面領略。


      ▌意境圖


      ▌賣丁丁糖的人手里拿著鐵板和小錘,肩上挑著扁擔,兩個竹筐搖搖晃晃。伴隨小鐵錘“?!钡囊宦暻孟?,記憶中的甜便已涌上了心頭。


      ▌“記憶的味道中,肉是最令人珍惜的。”外婆壇子肉傳承人翟開毅回憶。


      川菜小鎮規劃蜀香183、美食水街、川菜文化公園、田園度假示范區等以川味生活為主題的旅游消費業態。

      全川183個區縣的地道美食,一站式消費體驗。


      促進川菜產業與旅游業、文化創意產業的聯動發展,旨在使川菜小鎮成為中國川味美食第一鎮。

      這個十一大假,一場川菜的江湖正在沸騰。





      麻辣江湖五大門派

      “上河幫——穩當派”

      “下河幫——飛辣派”

      “大河幫——蓬香派”

      “小河幫——二麻派”

      “自內幫——霸道派”

      活動現場福利多多

      五大門派非遺美食、地道川菜、

      特色小吃匯聚

      讓您擁享“一天吃遍四川風味”的體驗

      《蜀宮夜宴》情景劇演出

      《霓裳羽衣曲》、《麗人行》

      蜀風國韻表演

      歌舞翩躚,古月飄飄,再現

      千年蜀宮盛況

      古風熊貓探店、

      三國人物街頭快閃潮流活動

      更有現場神秘大獎,等你來暢玩體驗

      川菜小鎮之綠城·春風里

      你可能沒有想過,在成都有這樣一座川菜小鎮。

      根據規劃信息,小鎮總占地約10847畝,在“川菜文化”和“現代都市田園”兩大IP內核,囊括小鎮中心、中式產品、川西林盤、田園農場、主題民宿等多種業態,打造出集“文旅、田園、休閑、康養、教育、宜業、宜居”于一體的全維川蜀理想生活區。


      ▌綠城川菜小鎮規劃效果圖

      還在繼續生長之中,卻已經萬象紛呈、具體而微。

      這不是一個普通的小鎮。在綠城的設想中,川菜小鎮不僅是一座涵蓋川蜀美食的生活小鎮;更是川蜀民俗風物復興、非遺文化傳承的文旅目的地、宜居地。


      ▌綠城·春風里實拍圖



      ▌綠城·春風里實拍圖

      綠城春風里,在這座成都西的“理想國”,正是川蜀文化活力所在。

      川香飄世界,美好[鎮]相逢

      詩酒田園春風,川味生活悠然

      賢達雅集,共鳴一院風雅

      中式復興,匠心一脈相承

      綠城·川菜小鎮

      10月1日盛大開街

      導航:成都市郫都區川菜小鎮生活美學館

      聯系電話:028-8338 3666

      免責信息:1.本項目推廣名為“綠城·川菜小鎮”,開發公司為【成都綠城川菜小鎮實業有限公司】,預售證號:510117202133813號。文章部分圖片源于攝圖網和網絡圖片,如無意中侵犯了媒體或個人的知識產權,請來電告知予以刪除。2.本宣傳資料所有文字、數據、圖片及所標尺寸等僅為本項目建設區域設計效果的表達和示意。3.本資料為要約邀請,不作為要約或承諾。4.相關內容不排除因政府相關規劃、規定、開發商未能控制的原因或其他不可抗力而發生變化,對項目周邊環境、交通、教育、商業及其他配套設施等介紹,旨在提供相關信息,非本項目交付標準。5.宣傳資料涉及戶型面積均指建筑面積。買賣雙方的權利義務以政府部門最終批準文件圖則、雙方簽訂《商品房買賣合同》及附件、補充協議約定為準。6.本公司保留對宣傳資料修改的權利,敬請留意最新資料。7.本資料解釋權歸成都綠城川菜小鎮實業有限公司所有。8.本文展示的場景為示范區展示場景參考,不涉及產品對應。

      撰文/Write Articles—葉呂奇

      視覺/Vision Design— YAN 木魚

      責任編輯/Commissioning Editor—王實

      主編/Editor In Chief—陳昕

      出品人/Publisher—李政

      法律顧問/Legal Adviser—董山


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