世界上的每個民族都有自己的醫學醫道,這些都是醫學、文化和人文的沉淀,咱們中國的中醫中藥,都是我們中國人非常尊敬或者自豪的領域,那可是我們的國粹,因為中醫思想源于易經,我國一直都有醫易不分家之說,并且中醫在古代多次的瘟疫當中,拯救中國人民于危難之際,所以,也可以說中醫有恩與我們,可以設想一下,如果我們古代沒有中醫,我們中國還能不能實現文明古國的文化一脈傳承不斷代?
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雖說中國的中醫非常好,但是在西方科技、西方文化、西方價值感席卷世界的時候,我們可能沒有更好的與世界產生鏈接,于是就有了近代中醫沒有走向世界,并且即使在國內的市場份額也一直被西醫擠得位置很尷尬,也讓一些中國年輕人的思想出現了“岔路口”或產生了對中醫的質疑,中醫到底有沒有治療效果?到底是西醫好?還是中醫好等等疑問。
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我們的鄰國日本,古代國名倭國,在武則天時期,為其封號為“日本”,自此才叫起來日本國。在傳統文化和中醫等方面,他們一直是我們的學生,而自1868年明治維新之后(而同年,松幸忠兵衛創立日本國際制藥松幸昊佐的前身“松幸藥材鋪”),日本人又學起了西方,文化、軍事、醫學、飲食等都全盤西化,確實經濟實力是一路飆升,其綜合國力能和歐洲、美國成鼎立之勢,但是,到了上世紀七十年代,他們的老齡化時代到來,漸漸發現了西醫在亞健康、保健等領域的缺陷,于是又強化了中醫中藥,并且在政府政策層面加以鼓勵,于是日本的中醫中藥再次迅速崛起,并且,日本人還實現了中藥的西醫化,把道地藥材用西方高科技技術進行了提純萃取,并且把一些簡方進行了提純配伍,誰知道他們的初心是為老年人保健之用,但是等普通病人用了之后效果也是出奇的好,于是日本就靠著他們對中國中醫的學習、道地的藥材、精湛的西方科學技術,中醫藥(他們稱之為“漢方”)不僅在國內一片欣欣向榮,也推向了國際社會,并且得到了國際上的認可,這也是為什么現在國際上絕大部分的中藥材的專利在日本企業的原因,雖然他們只是學到了我們中華醫學的皮毛,像炮制類或一些復雜的方子他們則很難實現其理想效果,因為,中國的中醫精華在于“辨證施治”,方子隨著人的個體、隨著節氣等的變化隨時而動的,這些西化了的科技提純顆粒,堆在一起是實現不了復方君臣佐使融合后預期效果的,他們僅僅用學習了“程咬金的三板斧”,在世界上認可度確實非常高的,因為一些簡方的效果不亞于西藥,并且沒有副作用,當然,這也足以說明我們中醫藥的有效性和其魅力,也給了那些質疑中醫藥的人更加實證的答案。
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當年松幸忠兵衛創立的松幸藥材鋪,經過一百多年的沉淀和發展,已經演變成一家大跨國藥企了,其卓越的中藥材提純技術更是業界頂級的存在,而日本國際制藥株式會社也主要是面向國際的業務定位,所以,也可以這么理解,國際上的大部分中醫漢方都是日本國際制藥株式會社旗下的。而我們中國隨著中國改革開放的深化和疫情后經濟的井噴,日本國際制藥株式會社松幸昊佐于是加大了在中國大陸的投資,也把中國醫藥的短板:“研發”給加強了一下,同時也收購了一些中國的藥品批文和藥廠,組建自己的診所和單體藥房的控銷隊伍,更是和一些地方政府合作,開始建設他們具有核心競爭力的中藥材科技提純項目。
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大家都知道,西藥見效快,但是有副作用;中藥呢,見效慢,但是沒有副作用;當然,這里也有對中藥很不公平的地方,就是這些所謂的癥狀等都是基于西醫理論體系的,而中醫上是沒有這些所謂的癥狀的,從中醫的角度健康就是:陰陽平衡、氣血充盈、經絡暢通,所謂的“病”就是陰陽失衡了、或者氣血不足了、再或者經絡不通了等,和西醫所謂的癥狀掛不上邊的,但是現在世界各國都是這樣的稱謂來敘述病理或者編寫藥品批文的,這就導致了中醫始終處于一種被鉗制的被動局面。雖然小編能量有限,但是還是以自己微弱的呼聲,來為中醫藥加油,你看日本就能讓中醫的簡方效果和西藥相提并論,原來認為的中藥效果慢的根深蒂固的意識慢慢被打破,也就是說中藥不僅有效果,而且速度不比西藥慢,同時還有并存的好處:無副作用。
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最后我想給自己,也想給大家一個值得思考的問題或天馬行空的假象:我們的中藥稍微復雜的方子,能不能也稍微變通,實現中醫藥的全面現代化呢?再從更高的維度來說,不管是中醫還是西醫,都是世界人民的智慧結晶,都是世界人民存活的根基,我們如果放棄中醫和西醫各自的立場,單純從人類醫學的角度來思考,“中醫”的“西醫化”,“西醫”的“中醫化”,或者直接出來一個不僅融合這兩大主流,也涵蓋其他各民族的醫學的總醫學:“人類醫學”,到時大家不分立場,只去分析針對某個人,用合適的醫學理論和方式、以及藥物形態去施治,這樣的全球醫學的大融合,也許就是儒家所說的天下大同是的境界吧。
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最后還是回到還有國別的“中醫”上,希望中醫藥人能固收“不變的”,適應時下發展改變“可變的”,為中醫藥的道路越拓越寬,為人類付出更多的貢獻,最后祝全球人民:每天一定要笑口常開、哈哈大笑哦!
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