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大是大非?老實(shí)吃虧!
“多”說(shuō)兩句
當(dāng)有人犯了錯(cuò),我們聽(tīng)到的公開(kāi)評(píng)論,往往是道德層面的
比如“鬼迷心竅”“做了不該做的”“要想人不知,除非己莫為”
但在私下,有些人討論的往往就不是是非對(duì)錯(cuò),而是運(yùn)氣和技巧
比如“點(diǎn)兒背”“真夠蠢的”“沒(méi)有眼力”“低級(jí)錯(cuò)誤”……
這說(shuō)明,好多人并不覺(jué)得有些事是壞的,不能做
而是認(rèn)為只要?jiǎng)e被發(fā)現(xiàn)就不要緊
一直做壞事,一直不被發(fā)現(xiàn),還成了沾沾自喜的“本事”
這就是為什么,好多連三歲小孩都明白的錯(cuò)事,許多成年人卻前赴后繼
甚至有些拿道德批判別人的人,有朝一日自己也馬失前蹄
不禁讓人生疑,道德還有約束力嗎?
難道道德已經(jīng)淪為了某些人裝腔作勢(shì)的工具?
誠(chéng)然,道德是有用的,正是因?yàn)榈赖录s束,許多人才免于身陷囫圇
但讓道德真正發(fā)揮力量的,是“自律”,而不是“他律”
當(dāng)?shù)赖略谛闹兄v給自己時(shí),它就是善
當(dāng)?shù)赖略诳陬^講給別人時(shí),就可能成了一種惡的偽裝
更不用說(shuō)有人拿著道德做武器去搞批判和綁架,那只是一種羞辱和暴力,和道德沒(méi)有絲毫關(guān)系
道德即便被用做懲戒,那也是犯錯(cuò)者自己真心懺悔時(shí),外力是強(qiáng)加不了的
談?wù)摰赖碌恼_時(shí)機(jī),應(yīng)該在做善事情時(shí)
對(duì)待一個(gè)做錯(cuò)事的人,依律懲處,讓他承擔(dān)應(yīng)有后果就好
盡量別拿道德說(shuō)事
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