丁觀鵬 作品欣賞
丁觀鵬,生卒年不詳,清代畫家,順天(今北京)人。丁觀鵬雍正四年(1726)進入宮廷成為供奉畫家,他擅長畫人物、道釋、山水,亦能作肖像,畫風工整細致,受到歐洲繪畫的影響,學明代的丁云鵬筆法,有出藍之譽。其弟丁觀鶴同時供奉內廷,工人物。
部分作品
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清 丁觀鵬 中秋圖
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清 丁觀鵬 中秋圖 局部
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明 丁觀鵬 觀音圖
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明 丁觀鵬 觀音圖 局部
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清 丁觀鵬 寶相觀音圖北京故宮博物院藏
千手千眼觀世音菩薩,以42只手代表千手,除中央兩只手合掌外,左右各有20只手,每只手代表25只,象征1000只手,手上各有眼睛,分別執各種法器。
白蓮花手:持白蓮花,能令信仰者成就種種功德。
寶鏡手:持寶鏡,能令信仰者開慧眼,成就大智慧。
寶瓶手:空瓶又稱軍持,代表能調和家眷,使親情和睦,沒有紛爭。
寶篋手:持寶篋,代表能得到大地中埋藏的一切保障。
頂上化佛手:二手托釋迦摩尼佛像,可得諸佛摩頂授記,生生不離佛。
合掌手:雙手合掌,表示禮敬眾生,能令一切人和鬼神、動物敬重。
胡瓶手:持胡瓶,意為得和合,與眷屬團圓。胡瓶是鳥頭瓶,據說是轉輪圣王身前自制之物。
化宮殿手:手持宮殿,代表生生世世在凈土佛國中,不墜人世。
金剛輪手:持金剛輪,代表能使信仰者勇猛精進,不會生退隱之心。
寶鐸手:又稱金剛鈴手,持金剛鈴,能使信仰者得佛之法鼓雷音。
葡萄手:持葡萄,代表能使信仰者獲得成就、成果。
日精摩尼珠手:也叫日摩厄手,日珠是天上宮殿的火珠,可治眼睛。
楊柳枝手:持楊柳枝,代表能除眾生的種種病難。
寶戟手:持戟,代表能驅使鬼神護法。
寶劍手:持寶劍,象征降服一切鬼神,斷除煩惱。
金剛杵手:持金剛杵,象征降伏魔障,摧毀怒敵。
骷髏寶杖手:持骷髏寶杖,表示能降伏一切鬼神,護持佛法。
鐵鉤杵手:持鐵鉤杵,代表能號令龍王住世護法。
鉞斧手:持鉞斧,代表能斷除一切苦難。
總攝千臂手:代表能降伏怨魔。
跋折羅手:持金剛交杵,代表能降服魔逆,使其護持正法。
白拂手:持白拂,表示能斷除一切魔障,困難。
寶缽手:持缽,表示能使信仰者聽到妙音,身心歡喜,遠離病苦。
寶箭手:持寶箭,代表能使信仰者的親友團聚。
寶經手:持寶經,表示能使信仰者博學多聞,聰穎靈慧。
寶螺手:持白螺,表示能號令諸天神滅災難。
寶印手:持寶印,代表能使信仰者有辯才,智慧圓滿。
持月手:手托月精珠,珠是月宮里的水珠,可除熱病。
盾牌手:手中持盾牌,代表能除困難。
甘露手:手中灑甘露,代表能使信仰者得到清涼和寧靜。
紅蓮花手:手持紅蓮,代表可令信仰者轉升天界。
化佛手:手中托佛,代表能使信仰者生生不離佛。
羂索手:持羂索,代表能令信仰者身心安穩,不受魔障束縛。
青蓮花手:持青蓮花,代表能使信仰者遂其心愿往生十方凈土。
如意寶珠手:如意寶珠是轉輪圣王的七寶之一,手托如意寶珠,可令信仰者富裕美滿、安樂。
數珠手:持念珠,代表能使信仰者得到一切佛、菩薩的接引。
無畏手:施無畏印,代表能解除眾生的一切怖畏。
錫杖手:持錫杖,表示慈悲撫恤眾生,令其安樂無憂。
玉環手:持玉環,表示能使信仰者的威信、才能增長,得到別人愛戴和擁護。
紫蓮花手:持紫蓮花,代表能使信仰者見到十方諸佛。
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清 丁觀鵬 寶相觀音圖 局部
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清 丁觀鵬 極樂世界莊嚴圖
《極樂世界圖》畫面正中為西方三圣:阿彌陀佛、觀世音菩薩及大勢至菩薩,均結跏趺坐于大蓮花座上。正中的阿彌陀佛寶髻高聳,端身正坐,雙手結禪定印,掌上置有蓋蓮臺。兩旁觀音與勢至都以微側身傾向正中的阿彌陀佛。現藏于臺北故宮博物院。
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清 丁關鵬 無量壽佛圖
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清 丁關鵬 無量壽佛圖 局部1
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清 丁關鵬 無量壽佛圖 局部2
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