河南某中學(xué)讓家長跪地，學(xué)生踩過去，愧疚式教育陰魂不散！

近日，河南中牟縣某中學(xué)的一場“感恩教育”引發(fā)軒然大波。

家長們跪地排成一列，學(xué)生們蒙著眼睛，在抒情背景音樂中從父母背上踩過。

一名女生摘開眼罩發(fā)現(xiàn)跪地的竟是自己的父母，當(dāng)場崩潰大哭。

校方發(fā)布通報，解釋為“細(xì)節(jié)考慮不周”，造成“不當(dāng)形式”。

看似荒唐的一幕背后，藏著更深層的教育迷思。

教育管理的“完美閉環(huán)”

許多人只看到了踩踏父母的形式荒唐，卻忽略了學(xué)校作為主辦方的“良苦用心”。

活動絕非臨時起意，而是精心設(shè)計的管理閉環(huán)：從精細(xì)化管理，到精神催眠，管理實現(xiàn)了完美銜接。

通過不斷強(qiáng)化“父母不容易，父母的希望都在我們身上”的觀念，讓學(xué)生感到“不好好讀書，對不起他們”。

什么是“好好讀書”？現(xiàn)實邏輯里，就是考高分，考好大學(xué)。

于是，孩子沒有理由不努力，不拼命，教育由此卷出新高度。

從千人洗腳到踩踏父母，只是換了個湯沒換藥。

從父母坐著、孩子跪著，到父母趴著、孩子踩著，變的是形式，不變的是本質(zhì)。

都是通過制造愧疚感來達(dá)成教育目標(biāo)。

孝道文化的現(xiàn)代變種為何教育方式在中華大地上屢禁不止？因為它有著太深厚的文化土壤。

自古教育熱衷指向“孝道”，要求兒女自我貶損和犧牲。

書里宣傳24孝，歌里唱著“父親是那拉車的牛”，一出出苦情戲在中華大地上不斷重演。

這種孝道文化本質(zhì)是規(guī)訓(xùn)，維持“養(yǎng)兒防老、積谷防饑”的傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)。

令人深思的是，搞活動的是高中，躺在地上的父親，差不多也是85后。

歌詞里一直唱“我們是80年代新一輩”，沒想到他們成為父母后，還是走了老路。

更值得追問的是：為什么這種教育方式會死灰復(fù)燃？

是孝道文化太深、“霸道總裁”式的短視頻太火，還是當(dāng)下的教育效果委實綿軟無力，只能“加大劑量”？

愧疚式教育的多副面孔

現(xiàn)實生活中，類似中牟縣某中學(xué)的做法并非孤例。

有網(wǎng)友說：“很早之前其實就有過這種活動，只是那次是學(xué)生趴在地上，這次把學(xué)生換成了家長。”

還有往屆學(xué)生透露：“我們那屆也搞過，但是沒這么大陣仗。”

影視作品中，這種教育方式也被深刻揭示。

熱播電影《抓娃娃》中，富豪馬成鋼為了把兒子培養(yǎng)成繼承人，精心打造了一個“貧窮的世界”。

劇中，奶奶假裝吐血，讓孩子深感愧疚；父親穿著掉了底的鞋去趕集，所有這些安排都是為了操控孩子。

《小舍得》中的田雨嵐為兒子的學(xué)習(xí)操盡心血，甚至不惜當(dāng)眾向老師下跪。

一句“我這一切都是為了你”，道出了愧疚式教育的核心邏輯。

愧疚誘導(dǎo)與情感勒索

愧疚式教育，通過放大孩子的負(fù)罪感，來讓他們“就范”。

在心理學(xué)研究領(lǐng)域，有一個概念就叫“愧疚誘導(dǎo)”。

有時，這種誘導(dǎo)是行為刺激。如有網(wǎng)友說：自己和母親外出就餐，點了菜，可母親卻掏出一個餅，在旁邊默默地吃。

有時，這種誘導(dǎo)是言語刺激。“我為了供你讀書，省吃儉用，辛苦工作”、“如果不生你，我現(xiàn)在早就……”。

這種教育方式制造的是“情感暴力”，而非真心理解。

那種“我不夠好”、“我虧欠父母”的陰影，可能成為孩子長期的心理負(fù)擔(dān)。

去年中秋節(jié)，廣州番禹的一個初中女生選擇離開人世，遺書在網(wǎng)絡(luò)上瘋傳。

她內(nèi)疚的是，“您經(jīng)常說我用了您太多錢，要不是沒有我，您不會變成現(xiàn)在這樣，對不起媽媽，都是我的錯”。

她欣慰的是，自己這一走，“現(xiàn)在讓你止損了，您不用再給我花線了，您也不用那么累了”。

為何我們習(xí)以為常？

令人憂心的不止活動本身，而是許多人對此無動于衷，甚至習(xí)以為常。

活動現(xiàn)場，參與者乖乖照做，旁觀者擊節(jié)稱贊。

網(wǎng)絡(luò)上，不乏支持者的聲音：

“雖然方式極端，但初心是好的”、“現(xiàn)在的孩子就是缺少感恩之心”。

接納的背后，是社會對愧疚式教育的集體無意識。

親子關(guān)系，定義為犧牲與回報的債務(wù)關(guān)系；教育，簡化為情感操控的技術(shù)活。

一位親歷者回憶：

“我哭了，但我知道，那眼淚里混雜的真情實感可能只有一半，另一半是窘迫、是從眾、是被氛圍綁架的無力感。”

教育的另一種可能

當(dāng)我們的家長或孩子下跪時，國際教育正走向另一個方向。

10月6日，日本科學(xué)家坂口志文分享了2025年諾貝爾生理或醫(yī)學(xué)獎。

日本獲諾貝爾自然科學(xué)獎項的人數(shù)已攀升至26人。特別是2000年以來，已獲得21個諾貝爾自然科學(xué)獎項。

諾獎的培養(yǎng)周期大概是30年，日本從上世紀(jì)開始的教育改革，終于結(jié)出了果子。

日本教育強(qiáng)調(diào)獨立人格、科學(xué)精神和創(chuàng)造性思維，而不是通過情感操控來逼迫學(xué)習(xí)。

師夷長技，要打破愧疚式教育的循環(huán)，需從根本上重新思考教育。

最好的家庭教育是“身教勝于言教”，而不是“下一只蛋，逼著小鳥飛”。

最好的感恩教育是相互尊重，雙向的愛的流動，而不是單向的債務(wù)償還。

最好的孝是“你陪我長大，我陪你變老”，而不是“你為我犧牲，我為你贖罪”。

如果公民教育給力，每個生命都被視為獨立、平等的個體；

如果每個職業(yè)都有尊嚴(yán)，有保障，促人發(fā)展，讓人樂在其中；

愧疚式教育恐怕早就被釜底抽薪了。

臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。留給我們的時間不多了！

教育，不是培養(yǎng)出負(fù)罪前行的孝子，而是造就能夠站立行走的人。

不能讓家長跪了，學(xué)生哭了，教育輸了！