我們為什么不能支持哈馬斯，歷史上的血仇總要留下警惕

輿論撕裂！巴以沖突升溫，為何中國拒挺哈馬斯？

“哈馬斯是民族英雄還是恐怖組織？”

加沙地帶的炮火牽動全球目光，國內社交平臺上的爭論愈演愈烈：有人刷著 “巴勒斯坦加油” 的口號，呼吁對哈馬斯提供軍火支援；有人曬出哈馬斯火箭彈發射畫面，將其奉為 “反抗象征”。

但外交部的表態始終清晰：“承認巴勒斯坦解放組織（法塔赫）為巴勒斯坦人民的唯一合法代表”，對哈馬斯的極端行為絕不認同。

#中國不支持哈馬斯的深層原因 #話題下，25 萬條討論藏著一個關鍵答案 —— 不是外交辭令，而是刻在民族記憶里的血痕。就像網友那句扎心評論：“你沒經歷過親人被極端分子屠戮的痛苦，自然不懂為何要警惕那套‘圣戰邏輯’。”

百年血仇：白彥虎留下的兩千萬人命警示

“城破之日，不分老幼婦孺，盡皆屠戮。”

同治年間的陜甘大地，至今殘留著宗教極端主義的猙獰印記。19 世紀中葉，白彥虎等極端分子打著 “宗教圣戰” 的旗號，在云南建立分裂政權 “大理蘇丹國”，隨后一路燒殺至甘肅、陜西，所到之處 “縣縣皆屠，村村盡焚”。

外國傳教士在日記中記載：“某縣城破后，尸積如山，河水被血染紅，數月不聞雞犬聲。”

這場持續六年的浩劫，讓全國人口從兩億驟減兩千萬，超過南京大屠殺遇難人數的六十倍。

清政府調集十余位將領圍剿未果，最終靠左宗棠率軍血戰才平定叛亂。檔案記載，白彥虎的追隨者信奉 “非我信徒皆可殺”，甚至將孩童訓練成 “圣戰工具”，其殘忍程度與今日 ISIS 如出一轍。

這段鮮少被提及的歷史，成了中國對極端主義最痛的警醒。正如歷史學者馬勇所言：“宗教極端主義從來不是‘反抗武器’，而是不分善惡的屠刀，百年前的血債，中國人沒資格忘記。”

哈馬斯的真面目：穆兄會的極端基因與恐怖行徑

“哈馬斯和基地組織，是同一條根上長出來的毒瘤。”

反恐專家李偉的斷言，揭開了哈馬斯的本質。作為穆斯林兄弟會（穆兄會）的嫡系分支，哈馬斯的思想源頭可追溯到賽義德?庫特卜 —— 這位極端主義理論家鼓吹 “世界只能有一種信仰、一部法律、一個政權”，其信徒扎瓦希里正是本?拉登的核心盟友。

這種極端基因早已轉化為實際暴行：

• 人權災難：在加沙，哈馬斯將醫院、學校作為火箭彈發射點，用平民當 “人肉盾牌”，聯合國報告顯示，2025 年加沙平民傷亡中 30% 源于此類 “自殘式攻擊”；
• 分裂行徑：2007 年武力驅逐法塔赫，獨占加沙建立 “政教合一” 統治，禁止世俗文化，強制婦女穿戴蒙面罩袍，與新疆曾出現的 “泛伊斯蘭主義” 鬧劇如出一轍；
• 思想滲透：通過地下渠道散播極端教材，煽動 “殺異教徒進天堂”，這種洗腦模式與新疆暴恐勢力使用的宣傳冊高度吻合 ——2009 年莎車縣清繳的材料中，就有穆兄會主編的教義手冊，明確煽動 “摧毀非穆斯林政權”。

更值得警惕的是，哈馬斯的 “極端傳染” 已波及全球。埃及、約旦等國曾因穆兄會暴亂付出數萬傷亡代價，最終靠流血鎮壓才恢復穩定，這恰恰印證了麥克阿瑟 “招惹極端主義等于自尋死路” 的警告。

新疆之痛：為何中國對極端思想零容忍？

“那些說‘哈馬斯是義士’的人，該去看看新疆的反恐紀念館。”

南疆的反恐斗爭，讓中國對哈馬斯的危害有了最切身的體會。20 世紀 90 年代以來，“東突” 勢力受國際極端主義影響，在新疆制造多起暴恐事件：喀什街頭的砍殺、烏魯木齊的爆炸，背后都有極端思想的影子。

反恐白皮書明確指出，這些勢力正是利用 “泛突厥主義”“泛伊斯蘭主義”，煽動民族仇恨，企圖建立分裂政權。

邊境截獲的境外人員、地下流傳的極端教材、被洗腦的青少年…… 這些場景與哈馬斯控制區的現狀驚人相似。

一位長期駐疆的記者回憶：“曾有暴恐分子的母親哭訴，兒子被教唆‘戰死能上天堂’，背著刀沖向人群時，還以為自己在‘做神圣的事’。” 這種將生命異化為 “圣戰工具” 的邏輯，正是中國最警惕的噩夢。

中國的反恐實踐早已證明：對極端主義的任何縱容，都會付出鮮血代價。

立場清晰：支持巴勒斯坦人民，而非極端組織

“我們站在正義一邊，但正義從不等于極端。”

中國的立場從未模糊：支持巴勒斯坦人民的民族合法權利，堅定推動 “兩國方案”，但絕不與哈馬斯同流合污。這種區分源于三重底線：

• 法理底線：法塔赫是聯合國承認的巴勒斯坦合法代表，2025 年中聯部部長劉建超專門會見法塔赫秘書長，重申對巴內部和解的支持；
• 道義底線：哈馬斯的恐怖行徑違背人道主義，中國在聯合國多次呼吁 “停火止戰，保護平民”，卻始終拒絕接觸哈馬斯；
• 安全底線：歷史與現實反復證明，極端主義沒有國界，今天縱容 “哈馬斯式反抗”，明天就可能面對家門口的暴恐威脅。

對比卡塔爾等國 “供養哈馬斯” 的短視行為，中國的選擇更顯長遠：通過聯合國框架推動和平，既支持巴勒斯坦建國，又堅決反對極端主義綁架局勢。

這不是 “冷漠”，而是經歷過血與火的清醒 —— 就像網友說的：“支持正義要找對對象，給極端組織遞武器，等于給世界埋炸彈。”

血的教訓凝成的共識：極端主義永遠是人類公敵

百年前陜甘的焦土，新疆街頭的血跡，加沙醫院的哭聲，共同指向一個真理：宗教極端主義從來不是 “反抗的武器”，而是吞噬文明的洪水。中國不支持哈馬斯，不是對巴勒斯坦人民的漠視，恰恰是對 “以暴制暴沒有出路” 的深刻認知。

今天的我們，不必再用鮮血驗證教訓。那些喊著 “支持哈馬斯” 的人，該想想白彥虎屠刀下的兩千萬亡魂，該看看新疆反恐紀念館里的遺物，該聽聽加沙女嬰在寒夜中逝去的哭聲。

真正的正義，從來不是縱容極端，而是像中國推動的 “兩國方案” 那樣 —— 讓巴勒斯坦人民擁有家園，讓極端主義失去土壤。

歷史的警鐘早已敲響：對極端主義的任何妥協，都是對生命的背叛。這，就是中國堅守底線的全部理由。